باحث

نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين قال الامام البخاري رحمه الله تعالى باب من قام الى جنب الامام لعلة حدثنا زكريا بن يحيى قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام ابن عروة - 00:00:00ضَ

عن ابيه عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا بكر يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم. قال عروة فوجد رسول الله - 00:00:16ضَ

صلى الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يؤم الناس فلما رآه ابو بكر استأخر فاشار اليه انكم انت فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الى جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:30ضَ

والناس يصلون بصلاة ابي بكر ان يبلغ يبلغ. نعم. هم. باب من دخل ليؤم الناس فجاء الامام الاول فتأخر الاول او لم يتأخر جادت صلاته فيه عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:52ضَ

دفن عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم ابن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب الى بني عمر ابن عوف ليصلح بينهم - 00:01:13ضَ

فحانت الصلاة فجاء المؤذن الى ابي بكر فقالا تصلي للناس فاقيم؟ قال نعم فصلى ابو بكر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتى وقف في الصف فصفق الناس - 00:01:28ضَ

وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان امكث مكانك - 00:01:45ضَ

فرفع ابو بكر رضي الله تعالى عنه يديه فحمد الله على ما فحمد الله على ما امره به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك ثم استأخر ابو بكر حتى استوى في الصف وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما انصرف قال يا ابا - 00:01:58ضَ

بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك؟ فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي رأيتكم اكثرتم التصفيق؟ من رابه شيء في صلاته فليسبح - 00:02:19ضَ

فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء منها ان الامام اذا تأخر عادته من يراه من المأمومين يصلي بالناس حتى لا يتعطلوا منها ان الامام اذا جاء فهو مخير ان شاء - 00:02:39ضَ

دم وان شاء صلى مع الناس ان النبي اشار اليه وان يثبت الا الان لو صلى الامام صلى بالناس فهو حسن ولهذا لم يؤخر يصلي بالنافل كمل بالناس فصلى بهم عبدالرحمن - 00:03:05ضَ

كان النبي صلى الله عليه وسلم قد لما اطلعوا وجاء النبي صلى الله عليه وسلم صلوا ركعة صلى معهم الركعة التي بقي وفيه تثبت انه اهل هو النبي خلفه عليه الصلاة - 00:03:32ضَ

وفيها انه حمد الله حمد الله اهو النبي وفيه ان التسبيح الو لا يصلي يسبح سبحان الله وفي جواز الالتفات للحاجة لكن الدارج يا شيخ اذا اردت ان تصفق تضرب بيدها على فخذها وتتحرج من التصفيط - 00:04:03ضَ

يدنا على يد على كفها الاخرى هذا التصوير تمام يمكثون حتى يكمل اذا كان صلى ركعة يمكثون حتى يصلي الامام ويسلم بهم اذا صلى بهم الامام وما فاتهم ما في بأس - 00:04:43ضَ

يصلي وهم ينتظرون ما بقي ما فاته او ما يتقدم لاسيما لا سيما اذا كان فاته ركعة يمضي ماء مثل ما امر النبي من الادب الشرعي ولكن في قصة باب اذا استووا في القراءة فليؤمهم اكبرهم - 00:05:25ضَ

حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث رضي الله تعالى عنه قال قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة - 00:06:00ضَ

وكان النبي صلى الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الى بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم احدكم وليؤمكم اكبركم - 00:06:17ضَ

من المتقاربين العلم والفظل علمه النبي صلى الله عليه وسلم قال فهي امكم اكبركم اما اذا كان متاوتين يؤمهم اقرأهم من كتاب الله كما جاء في الحديث الاخر وهذا فيه الحث على - 00:06:36ضَ

ناس ويرجع الى اهله ويعلموهم في هذا الحث على ان ان يعلموا اهله علموا جماعته مما علمه الله جل وعلا يا ايها منو قوا انفسكم واهليكم الاعراف من دل على خير فله مثل اجر - 00:06:53ضَ

جل وعلا في كتابه ادع الى سبيل ربك الحكمة الواجب على اهل العلم ان يعلموا ويرشدوا الناس اهلهم وغير اهلهم. هم. باب اذا زار الامام قوما فامهم فثنى معاذ بن اسد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري - 00:07:15ضَ

قال اخبرني محمود ابن الربيع قال سمعت عتبان ابن مالك الانصاري رضي الله تعالى عنه قال استأذن النبي صلى الله عليه وسلم فاذنت له. فقال اين تحب ان اصلي من بيتك؟ فاشرت له الى المكان الذي احب. فقال - 00:07:37ضَ

كما وصفتنا خلفه ثم سلم وسلمنا كما تقدمت والسيول وادي منعه قلب النبي يأتي اليه فيصلي في من كان يتخذه مصلى حاجة الى ذلك نعم النبي صلى الله عليه وسلم وصلى - 00:07:54ضَ

مثل ما صلى ابوه في بيت انس لما زار جدة انس هذه المصلى قلبه انس واليتيم ظلت باب انما جعل الامام ليؤتم به. وصلى النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس - 00:08:14ضَ

وقال ابن مسعود رضي الله تعالى عنه اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر على السجود - 00:08:34ضَ

يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولى بسجودها وفي من نسي سجدة حتى قام يسجد حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زائدة عن موسى بن ابي عائشة عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة - 00:08:48ضَ

قال دخلت على عائشة رضي الله تعالى عنها فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت بلى تقول النبي صلى الله عليه وسلم فقال اصلى الناس؟ قلنا لا هم ينتظرونك - 00:09:05ضَ

قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق. الله! فقال صلى الله عليه وسلم اصلى الناس قلنا لهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينو فاغمي عليه ثم افاق فقال - 00:09:21ضَ

اصلى الناس؟ قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله. فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل. ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلى الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي صلى ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء - 00:09:43ضَ

الاخرة فارسل النبي صلى الله عليه وسلم الى ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك؟ فصلى ابو بكر تلك الايام - 00:10:06ضَ

ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر ابو بكر يصلي بالناس فلما رآه ابو بكر ذهب ليتأخر فاومى اليه النبي صلى الله عليه وسلم بان لا يتأخر قال - 00:10:30ضَ

لساني الى جنبه فاجلساه الى جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو يأتم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت على عبد الله ابن فدخلت على - 00:10:50ضَ

عبد الله بن عباس فقلت له انا اعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض النبي صلى الله عليه وسلم قال هاتي فعرظت عليه حديثها فما انكر منه شيئا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت - 00:11:10ضَ

قاله علي يسارا ابلغ المبلغ عن يمينه القاعدة اذا صفى المأموم مع الامام وعن يمينه كما فعل كما امرنا ابن عباس واهداره عن يمينه النبي كان عن يسار ابي بكر - 00:11:28ضَ

بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم والناس يصلون تبليغ ابي بكر للنشاط رغم لينشط مم مم حدثنا عبد الله كثير وصب عليه اذا ذهب الشعور اعظم من النوم اذا ذهب شعوره - 00:11:48ضَ

لكاهما حتى يمسكا حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة عن عائشة ام المؤمنين رضي الله تعالى عنها انها قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلى جالسا - 00:12:23ضَ

وصلى وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام لاتم به فاذا دعا فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلى جالسا فصلوا جلوسا حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس ابن مالك رضي الله تعالى عنه - 00:13:00ضَ

ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش فجحش شقه الايمن فصلى صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليؤتم به. فاذا صلى قائما فصلوا قياما فاذا - 00:13:23ضَ

فاركعوا واذا رفع فارفعوا. واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلى قائما فصلوا قياما واذا صلى جالسا فصلوا جلوسا اجمعون. قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله - 00:13:43ضَ

اذا صلى جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلى بعد ذلك النبي صلى الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه فهو قياما ولم يأمرهم لم يأمرهم بالقعود. وانما يؤخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلى الله عليه وسلم - 00:14:00ضَ

ظلوا قياما لا قرهم اخيرا لكن جلوسهم افضل ولا قاعدا هو امام الحي اما اذا كان مو بامام الحي لا يصح لكن الامام الحي امام الراتب اذا صلى جلس صلى خلفه اجمعين - 00:14:21ضَ

هذا هو الافضل صلوا قيام بعد الاخير عليه الصلاة لا بأس ليس بناسك الاصل هذا هو الجمع بينهما هم كلامه والناس اهل العلم فما امكن الجمع فهو اولى من النسخ - 00:14:38ضَ

من صلى جالس يصلي الجلوس وان صلوا قياما فلا حرج كما فعل في مم. باب متى يسجد من خلف الامام قال انس رضي الله تعالى عنه فاذا سجد فاسجدوا دفن مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق - 00:15:07ضَ

قال حدثني عبد الله ابن عبد الله ابن يزيد قال حدثني البراء رضي الله عنه وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده - 00:15:30ضَ

لم يحن احد منا ظهره حتى يقع النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده حدثنا ابو لا الهدوء حتى ينقطع صوته اركع فاركعوا فاسجدوا المهموم يبقى في - 00:15:43ضَ

انقطع صوته كبر وسمع الله لمن هذا لا يرفع حتى ينقض هذا سجد كذلك وهكذا اذا ركع فاركعوا فاسجدوا الا للترتيب باتصال ما لا يعجل مم مكروهة قالها الكراهة لا اقل - 00:16:04ضَ

لا سنة عدم التربص انا يتورك لكن لا بأس النبي قال ان اصدق اين هو اي قاعدة بعدها لا بأس لكن الافضل الاخير التورك ارض ويخرج رجله اليسرى هذا هو الافضل - 00:16:39ضَ

نعم ثم ثم رفعوا اه ثم يا عمر وما رفعوا معه يوم ركع مم الظاهر ما يضره جهلهم تبعه الركوع التلاوة ولم يتابعوه دفن ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه بهذا - 00:17:00ضَ

باب باب اثم من رفع رأسه قبل الامام حدثنا حجاج بن منهار قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:18:00ضَ

اما يخشى احدكم او الا يخشى او لا يخشى احدكم اذا رفع رأسه قبل الامام ان يجعل الله رأسه رأس حمار او ان يجعل الله رأسه رأس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار - 00:18:15ضَ

فيه الحجر مسابقة هطل من العقوبة باب امامة العبد والمولى ولا يجب الانفاق عليه من يستطيع مم ان لا يعطيهم ما يعطيهم الزكاة عنده مال الزكاة وقرأناها ما يسر الله من مالها - 00:18:32ضَ

المرأة هو الاول برهم من اهم الواجبات لابوهم اذا كان موجود ابوهم شهر رمضان رمظان ولا في غيره؟ نعم لا لا لا دين ولا غيره مم احسن الله اليك سائل يقول - 00:19:38ضَ

كفلت صديقا لي في مبلغ كفالة غرم واداء واضطررت الى ان اشدد عنه واصبح الان معسرا فهل يصح لي ان اخذ من الزكاة مقابل هذا المبلغ الذي تحملته عنه من زكاة او زكاة غيري - 00:20:21ضَ

اما من زكاة زكاة كذا اما اذا واكل الميت قبلها الزكاة واوفاك من من زكاة تجيه بيده وبيده وكده ما خالفه لان اذا جاءت الزكاة ملكها في دينه ويأكل منها - 00:20:40ضَ

فاذا اوفاك ممن يصل اليه من الزكاة ثم انك تسقط من من زكاتك ما يقابل الدين عليه لا هذي وقاية للمعرفة. عليك ان تمهله اذا كانوا فقراء ولا هم ولا هم وحوزتهم وهم في نفقتهم وهم في بيته. هم. احسن الله اليك السائل السابق يقول - 00:20:57ضَ

هو يعمل في دائرة حكومية وهو مسؤول عن المستودع فيها ويذهب الى شراء حاجات هذه الدائرة ويهدى اليه بعض الهدايا من قبل اصحاب المحلات هل له اخذ هذه الهدايا؟ ايش - 00:21:21ضَ

هو يعمل في دائرة حكومية وهو مسؤول عن المستودع فيها ويذهب الى شراء حاجات هذه الدائرة ويهدى اليه بعض الهدايا من قبل اصحاب المحلات ما حكم هذه الهدايا؟ هل له اخذها؟ لا لا نقبلها لان هذا ما له رشوة حتى يشتري منه - 00:21:37ضَ

يعني تكون للدائرة احسن الله اليك لا يأخذها لا يعني من اصل ما ايه نعم - 00:21:57ضَ