باحث

فيقول هنا ام لم ينبأ بما في صحف موسى وابراهيم الذي وفى الا تزر وازره الا تزر وازرة وزر اخرى هذه تكررت في القرآن. المعنى هذا تكرر تكرر في سورة فاطر - 00:00:00ضَ

لا تزر وازرة وزر اخرى. وان تدعو مثقلة وان تدعو مثقلة الى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربة يعني لو واحد حامل اوزار يوم القيامة. واحد ارتكب جرائم وسيئات في الدنيا. والله حمله اوزاره يوم القيامة وساقه الى النار - 00:00:16ضَ

لو يدعو كل قريب من قرايبه علشان يشيل معه ذرة لا يرضى قريب ان يتحمل عنه. لا المرة تتحمل عن زوجها ولا الزوج يتحمل عن ولا الولد يفر المرء من ابيه وامه واخيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه. لا ينفع - 00:00:36ضَ

ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. لذلك يقول هنا ولا الا تزر وازرة يعني الا تحمل نفس مذنبة ذنب نفس مذنبة اخرى. قال لا تزر وازرة يعني الا تحمل نفس ارتكبت اوزارا يعني اه طبعا العادة جرت - 00:00:56ضَ

اذا كنا نعرف ان هذا عبد صالح رجل مستقيم ما بنروح نحمله اوزار الاخرين في العادة ولكن اذا كان واحد من اهل الشبه بنحمله طبعا هذا ما هو على شريعة الله. كنا نحمل الوازر لان هذي وزر وغير وزر هذا. وكل وزر له حقه له حقه. فالله يبين انه يوم - 00:01:18ضَ

جامد ما يحمل مجرم فوق حقه الذي جريمته التي التي عملها. الا تزر وازرة الا تتحمل نفس مذنبة ذنب نفس مذنبة اخرى. فكل واحد يحمل ذنبه وحده. اهل الذنوب يحملون ذنوبهم وحده - 00:01:39ضَ

ولا يتحمل انسان ذنب اخر الا اسمع اسمع الا اذا كان داعية للسوء في واحد يعمل ذنب واحد. ولكن يتحمل يوم القيامة بلايين الذنوب والمعاصي. وهو ما ارتكب الا جريمة واحدة - 00:02:01ضَ

وفي واحد يعمل عمل خير واحد بس ولكن يجي يوم القيامة يلاقي ملايين الخير من نفس الذي فعل. الله اعده له. هذول بس جنس واحد. وهو الدعاة الدعاة الى الله على بصيرة - 00:02:21ضَ

كل واحد يهتدي بدعوتهم يشتركون في الاجر الذي الله يعطيه اياه. كل واحد يسني سنة حسنة له اجرها واجر من بها الى يوم القيامة لا ينقص من اجورهم شيء. واي انسان يدعو الى السوء والى الاباحية والى ارتكاب المعاصي - 00:02:37ضَ

والى انحلال الاخلاق كل من عمل بعمله هو يشترك في الجريمة حقته. هذاك ياخذ ذنبه كامل وهذا ياخذ ذنب مثل ذنب الله من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا ينقص من اجورهم شيء ومن سن سنة سيئة - 00:02:57ضَ

سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة لا ينقص من اوزارهم شيء. لان هذا ما هو وزري غيره هذا وزره اذا هي دعوة هو اللي دعى ولذلك كل واحد يعمل خير الله يشرك نبيه فيه - 00:03:19ضَ

يعني شف ملايين المسلمين لما تعد اللي اللي اتباع محمد على الدين الحق. اتباع محمد صلى الله عليه وسلم على الدين الحق من يوم من يوم بعث الرسول الى الى ان يرث الله الارض ومن عليها. كل اهل الخير - 00:03:35ضَ

الله يشرك نبيه في اجورهم. لانه دعاهم هو. لانه هو اللي دعاهم. فالله يشركه في اجره دليت على خير في قرية او في بلد. فعمل اهل القرية بالخير الذي دللت - 00:03:51ضَ

كل ما عملوا به الى يوم القيامة انت شريك في اجورهم. ولو دليتهم على وزر او فتحت لهم باب من ابواب المعاصي. او فتحت لهم سيئة من السيئات فاستنوا بها وعملوا بها. كل من يرتكب هذه الجريمة انت شرك له في جريمته. هذا ليس من باب الا تزر وازر وزر اخرى. لان - 00:04:07ضَ

ارتكب وزر نفسه تحمل وزر نفسه بدعوته التي دعا للشار - 00:04:27ضَ