باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين. امين. قال الشيخ الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في كتابه بلوغ المرام. في كتاب الحج - 00:00:00ضَ

عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة متفق عليه. بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله تعالى في باب فضل الحج وبيان من فرض عليه - 00:00:20ضَ

ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما. اي ان الانسان اذا اعتمر ثم اعتمر مرة ثانية فانما بين العمرتين يقع مكفرا. وظاهر الحديث انه يشمل - 00:00:40ضَ

ذلك الصغائر والكبائر. وفضل الله عز وجل واسع ثم قال والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة. الحج المبرور من البر وهو الذي لم يخالطه اثم وانما يكون الحج مبرورا اذا استكمل اوصافا خمسة. الوصف الاول الاخلاص لله عز وجل - 00:01:00ضَ

بان ينوي بحجه وجه الله تعالى والدار الاخرة. لا يحج رياء او سمعة او ليثنى عليه او ليكتسب غدا بان يقال له الحاج فلان ونحو ذلك بل قصده وجه الله تعالى والدار الاخرة. الوصف الثاني من اوصاف - 00:01:26ضَ

حج مبرور على المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم بان يحج كما حج النبي صلى الله عليه وسلم ولا سيما وان ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال في الحج بخصوصه خذوا عني مناسككم. فيحرص على تطبيق سنة الرسول عليه الصلاة - 00:01:46ضَ

والسلام في اقواله وفي افعاله وفي هديه. الوصف الثالث من اوصاف الحج المبرور ان يقوم بالواجبات العامة والخاصة. فالواجبات العامة هي التي تجب على الحاج وعلى غيره. من اقام الصلاة - 00:02:06ضَ

في اوقاتها مع الجماعة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر الى غير ذلك من الواجبات. واما الواجبات الخاصة فهي بالنسك من الوقوف بعرفة والمبيت في المزدلفة والمبيت في منى ورمي الجمار والطواف والسعي وغير ذلك - 00:02:26ضَ

الوصف الرابع من اوصاف الحج المبرور ان يجتنب المحرمات العامة والخاصة. فالمحرمات العامة هي التي تحرم على المحرم من حاج او معتمر وعلى غيره. سواء كانت قولية ام فعلية كالغيبة والنميمة - 00:02:46ضَ

السب والشتم والعدوان على الناس ونحو ذلك. ويجتنب ايضا المحرمات الخاصة وهي المتعلقة بالنسك التي اهل العلم بمحظورات الاحرام من حلق الشعر وتقليم الظفر وقتل الصيد والجماع ونحو ذلك. الوصف الخامس - 00:03:06ضَ

من اوصاف الحج المبرور ان يكون حجه بمال حلال. فمن حج بمال محرم فان حجه ليس مبرورا لان الله تعالى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله طيب لا يقبل الا طيبا فلا يقبل - 00:03:26ضَ

الاعمال والاقوال والاموال الا ما كان طيبا وهو ما اخذه الانسان من طريق شرعي. فاذا حج محرم فان حجه ليس مبرورا. وان كان يجزئه. بل ذهب بعض العلماء الى ان الانسان اذا حج بمال - 00:03:46ضَ

محرم فان حجه لا يصح. وانشدوا على ذلك اذا حججت بمال اصله سحت فما حججت ولكن العير لا يقبل الله الا كل صالحة ما كل من حج بيت الله مبرور. ولكن القول الراجح ان من حج بمال - 00:04:06ضَ

محرم فان حجه صحيح ولكنه يأثم باكتسابه بهذا المال المحرم. وباستعماله في هذه العبادة العظيمة. فهذا الحديث فيه فوائد منها اولا فضيلة العمرة. ومنها فضيلة تكرار العمرة بان يعتمد ثم يعتمر لكن تكره الموالاة بين العمر باتفاق السلف بان لا يجعل بين العمرتين - 00:04:26ضَ

بحيث انه يعتمر كل يوم او كل يومين ونحو ذلك. واحسن ما قيل في الظابط بين العمرتين ما جاء عن انس مالك رضي الله عنه انه اذا كان في مكة وحمم رأسه اي اسود. خرج واعتمر. ولهذا قال الامام احمد - 00:04:56ضَ

رحمه الله اذا حمم رأسه فليعتمر. وفيه ايضا دليل على فضيلة الحج المبرور. وهو الذي الاوصاف السابقة الخمسة. والحج والعمرة فيهما فضل عظيم منها ما في هذا الحديث ومنها قول النبي صلى الله عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير - 00:05:16ضَ

الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة جزاء الا الجنة. وقال صلى الله عليه وسلم من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته امه. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى. وصلى الله على نبينا محمد - 00:05:46ضَ