باحث

لو قال قائل ما حكم المجيء الى الكهان؟ العرافين؟ يقول المجيء الى الكهان لا يخلو من اربع حالات الحالة الاولى ان يأتي اليهم لاجل ان ينكر عليهم. يأتي اليهم لاجل الانكار. يعلم ان هناك كاهن. فيأتي - 00:00:00ضَ

اليه لينكر عليه ويفرحه ويكشف باطله وزيف كلامه للناس. فنقول هذا مشروع وهو من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بل قد يتعين على بعض الناس فهو لا يأتي اليه لاجل ان يصدقه. وانما لاجل ان يردع باطلة ويكشف شبهاته - 00:00:23ضَ

والثاني ان يأتي اليه لمجرد النظر فقط. اناظر وش يزينون ماذا يفعلون؟ لن اسأله ولن اصدقه ولن لن اطلب منه شيئا. فهذا الاقرب النهي عنه لان الله جل وعلا قال واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم - 00:00:46ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم قال من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان ويلزم من الانكار بالقلب مفارقة المحل مع القدرة عليه. فكيف يأتي اليه وهو منكر بقلبه - 00:01:11ضَ

لا يمكن لذلك لا يجوز المجيء الى الكهان والاستماع لهم. ولا مشاهدة قنواتهم ولا قراءة مجلاتهم الثالث ان يأتيه ويسأله عن امر مباح مثل علاج او مرض من غير تصديقه - 00:01:29ضَ

ادعائه الغيب فهذا كبيرة من كبائر الذنوب. قد قال لم تقبل له صلاة اربعين يوما. فما دل له حديث مسلم قال فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة اربعين يوما - 00:01:46ضَ

لذلك قوله فصدقه وهذه ليست عند مسلم ليست عند مسلم وانما قال فسأله لم تقبل له صلاة اربعين يوما النوع الرابع ان يأتيه ويسأله ويصدقه ويسأله ويصدقه فهذا يخشى عليه - 00:02:06ضَ

من الكفر قوله فقد كفر بما انزل على محمد فيجب على الانسان ان يحذر من المجيء الى الكهان او سؤالهم او تصديقهم - 00:02:25ضَ