جميع فتاوى الجامع الكبير - الشيخ عبد العزيز بن باز - مشروع كبار العلماء
32 ما هو حد الحرابة؟ وهل يقام الحد على من تاب قبل أن يجبر عليه في حد؟ للإمام ابن باز
التفريغ
نعم. ما هو حد الحرابة ومن تاب قبل ان يقدر عليه في حد الحرابة؟ هل يقام عليه الحد؟ من المنكرات العظيمة وهي قطع الطريق والخروج على الناس بالسلاح باخذ اموالهم - 00:00:00ضَ
هل يقال لها حراج؟ يقال لهم قطاع الطريق ويقال له مفسدون في الارض وهم يخرجون على الناس بالسلاح بانواع السلاح ولو بالعصي في البلد او في الطرقات والفلاوي في الصحراء - 00:00:18ضَ
يتعرضون لهم بالسلاح او بالعصي او بايديهم على الصحيح حتى ولو بايديهم اذا اما بايديهم سلاح ولو بايديهم بقوة فيأخذون اموال الناس بقوة هؤلاء يقال لهم قطاع الطريق وعلى ولي الامر ان يعاملهم بما ذكره الله في كتابه - 00:00:37ضَ
في قوله سبحانه انما الجزاء ليحاربنا الله ورسوله ويسعون الفساد ان يقتلوا ويصلبوا او تقطع ايديهم من خلال او يوفوا من العرب ذلك له خزي في الدنيا ولو في الاخرة عذاب عظيم - 00:00:57ضَ
الا ان يثابوا من قبله ان تتخذوا عليه فاعلموا ان الله غفور رحيم او له قطاع طيب هم اصحابه ان يتابعهم بقوة وان يجتهد في ربع اثارهم ومطاردتهم حتى يوشكهم ويقضي عليهم بما شرع الله. حتى لا يشركوا في الارض حتى لا يخلوا بالامن - 00:01:13ضَ
ابي لا لا حظ لله ورسوله لكن من يسمى حربا لله والرسول لان معصية كبيرة والله اعلم. نعم اخذ اخذ يضع يضع يده على ايش احنا ما لها اصل هذا ما لها اصول هذه بدعة ما لها اصل - 00:01:35ضَ
ما يحتاج الى هذا غلط بس كلام يكفي يا ترى كلام يكفي وقراءة الفاتحة بعد العقد ما لها اصل انما يحمد الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الحمد لله هذه السنة. قراءة خطبة الحاجة. نعم. ولو ولو قال زوجت قال قبل دون خطبة الحاجة بدون شيء - 00:02:15ضَ
صح. لكن يا شيخ غفر الله لك مثل اخي ها نعم اي نعم. او يقرأ الحمد لله رب الفاتحة ويقول زوجت وقبلت ويكفي او لا يصيح شيء لو قال زوجتك وقال قبلت - 00:02:32ضَ
حضرة الشاهدين العدلين كفر لكن الخطبة سنة ها قبلة ما لها اصل غلط ما لها اصل ولا وجه لها. هذي تلقوها عن مشابهة اعدائهم شبكة يسمونها الشبكة نعم مبلغ المجاهدين تقبل الله منا ومنكم - 00:02:54ضَ
نعم نعم لا الشرع غير الشركية. هذا مهو بالشبك هذي الشرع. او الشرع. هذي الشرع هذا غلط غلط هذا على كل حال كل مؤمن ينكر ذلك ويعلمك يعلم اخوانه نعم. شيخ. نعم - 00:03:17ضَ
رجل نعم تآمروا عليه ناس ان يتهموه لكن ليس بوقوع بل انما كلام فاحش خشية ان هو غالي عن انه بيشتكيهم لكنه لو حضروا عند الحاكم اصروا على اخوانهم ان هو غالي عن النبي يشتكيهم - 00:03:38ضَ
لكنهم لو حضروا عند الحاكم اصروا على اخوانهم قالوا ان هذا حصل منه وهو يعشد الله على نفسه هذا ما وقع منه ينكر ما قالوا ويسعى في الاصلاح بينه وبينهم بالطرق السليمة الطيبة الا في ما تحتاج الى محكمة يخشى من محكمة قالوا لنا حنا واياكم الشر اتقوا الله في انفسكم - 00:03:57ضَ
هذا عند ولاة الامور او عند ولاة الامور - 00:04:20ضَ