برنامج كبسولات فقهية | الشيخ أحمد جلال مع مجموعة من المحاورين الشباب

35 أنا بتوضأ مسحت رأسي قبل غسل يدي هل هذا صحيح أم لا ؟ | بودكاست كبسولات فقهية | الشيخ أحمد جلال

أحمد جلال

امبارح وانا بتوضأ ومسحت شعري قبل ما اغسل ايدي. آآ ده عادي ولا لا شوف يا عمر آآ في البداية يا حبيبي هو ربنا سبحانه وتعالى اللي علمنا نتوضا ازاي - 00:00:00ضَ

وجه النبي صلى الله عليه وسلم زاد الاية اللي ربنا ذكر فيها الوضوء بيانا ووضوحا فربنا سبحانه وتعالى يقول يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق ها وامسحوا برؤوسكم وارجلكم - 00:00:23ضَ

الى الكعبين والنبي صلى الله عليه وسلم لما جه اعرابي كده ما كانش عارف يصلي فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له توضأ كما امرك الله توضئي. كما امر. كما امرك الله. فهنا النبي اشار اليه ان الوضوء لازم يكون ايه؟ زي ما ربنا سبحانه وتعالى امر بالزبط - 00:00:40ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم كان دايما من منهجه صلى الله عليه وسلم دايما في العبادات انه لو رأى ان الله عز وجل قدم شيء على شيء فكان بيبدأ باللي ربنا - 00:00:57ضَ

بدأ به حتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع رايح على الصفا بدأ بالصفا قبل المروة وقام قرأ الاية ان الصفا والمروة من شعائر الله. فراح قال له - 00:01:07ضَ

الصف الاول ولا المروة؟ راح للصف الاول وقام قايل ابدأ بما بدأ الله به. الاية قالت لنا ان المفترض يكون مسح الرأس الاول ولا غسل الى المرفقين. غسل اليدين. غسل اليدين المرفقين. وبالتالي احنا لازم نفعل كما امر الله سبحانه وتعالى. طيب والنبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:17ضَ

كل من روى وضوء النبي صلى الله عليه وسلم انما رواه مرتبا. علشان كده السادة العلماء قالوا لنا ان الترتيب في الوضوء بين الاعضاء ركن من اركان الوضوء او واجب من واجبات الوضوء. وقالوا احنا ليه قالوا ان هو واجب - 00:01:37ضَ

لاحظ معي في الاية ان ربنا سبحانه وتعالى قال اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم. وايديكم برضو هتتغسل. فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق. ها وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين. الارجل هنا بتتغسل. فربنا هنا ادخل ممسوح بين مغسولات. هم. في البلاغة - 00:01:57ضَ

قولوا اجمع بين القرائن. يبقى المغسولات واحد اتنين تلاتة. وبعد كده هات الشيء المختلف عنهم اللي هو ممسوح. هم. ولان الله سبحانه وتعالى قدم الممسوح بين المغسولات فلا يكون هذا الا العلة. قالوا العلة دي هي الايه؟ هي الترتيب. وزي ما قلت لك كل الصحابة اللي رووا - 00:02:17ضَ

او وصفوا لينا وضوء النبي صلى الله عليه وسلم وصفوه مرتبا. وبالتالي يا عمر لو كنت قدمت مسح الرأس على غسل اليدين فهذا الوضوء لا يصح لي يا عمر لان انت تركت - 00:02:37ضَ

ركن او واجب من واجبات الوضوء الستة. اللي هو الترتيب اللي هو الترتيب وبالتالي وجب عليك ان تعيد هذا الوضوء. ولو كنت صليت انت محتاج ان انت تعيد الصلاة مرة ثانية. طب هو انا كده - 00:02:49ضَ

قاعد من اول ايدي ولا عيد بقى من الاول خالص؟ شوف يا عمر لو كنت تذكرت الموقف ده وانت لسه بتتوضا هتروح على غسل الايد الاول وبعد كده تكمل وضوءك تماما. ما فيش فيه مشكلة خالص. ولكن ازا كنت انت خلصت وضوءك ورحت صليت وبعد كده - 00:03:04ضَ

افتكرت ففي هذه الحالة انت واجب عليك انك تعيد ايه؟ تعيد الوضوء من اول وتعيد الصلاة التي صليتها شكرا يا شيخ. حبيبي يا عمرو - 00:03:24ضَ