باحث

ولذلك انزل الكتاب والميزان ميزان العدل ميزان العدل المراد بالميزان هل كفتي الميزان هذي يعني انزل الميزان عشان الناس يزنوا بالقصاص المستقيم ما يبخسون ما تشاءوا ولا المراد من من الميزات يلعب - 00:00:00ضَ

اللي هو اساس الملك. واساس السعادة اساس الملك واساس السعادة ان يقوم العدالة بين الناس ما هي عدالة الماسونية؟ ولا عدالة الاشتراكيين اول شي عدالة الاسلام عدالة الاسلام لا يحل لامرئ مسلم ان يأخذ مال اخيه بغير حق - 00:00:20ضَ

الا بطيب نفس منه. لا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل. الا ان تكون تجارة عن تراض منكم. وجعل اكل المال بالباطل قرين القتل. قال لا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما - 00:00:44ضَ

فجعل اكل مال الناس بالباطل القرين لقتله والرسول عليه السلام لما جاء الرجل وسأله قال ااعيت يا رسول الله؟ ان جاءني رجل يريد اخذ مالي قال لا تعطيه قال فان قاتلني قال قاتل - 00:00:58ضَ

قال فان قتلني قال انت شهيد قال فان قتلته قال هو في النار روح هذا الحديث ممكن في صحيح حديث رواه مسلم في صحيحه هل ارأيت رجل يريد اخذ منه؟ قال لا تعطيه - 00:01:11ضَ

قال فان قاتلني قال قاتل قال فان قتلته قال هو في النار قال فان قتلني. قال انت شهيد او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه شريعة الاسلام. هذا الميزان اللي ربنا يقول الكتاب والميزان - 00:01:25ضَ

وهو هكذا العدالة الكافية الشافية في ظل شريعة محمد عليه الصلاة والسلام عدالة المرأة مع زوجها وعدالة الزوج مع مرته وعدالة المرأة مع الخدام اللي في البيت ومع العيال كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. فالمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها - 00:01:39ضَ

والرجل مسئول في اهل راع في هل هو مسؤول عن رعيته؟ والخادم مسؤول راع في مال مخدومه وهو مسئول عن رعيته. الا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته موازين القسط موازين العدل لا تخس شعيرة. جاء بها حبيب الله ورسوله النبي الامي صلوات الله وسلامه عليه. معنى الميزان في قوله - 00:02:00ضَ

الكتاب والميزان. ليقوم الناس بالقسط. ليسعد الناس في حياتهم الاجتماعية والاقتصادية في اداء جميع ما يحتاجونه على اساس من القساط المستقيم يصير الانسان امن فينا وامن في عرضه في فرنسا لما وضع النظام حقهم - 00:02:20ضَ

قالوا اذا الرجل زنا بالمرأة وهي راضية وهي غير ذات زوج فلا حق لاحد ان يعترض عليها والى اليوم يقولون للي يروحوا هناك اللي يشوف الرجل يزني بالمرأة وراء الشجرة في الحديقة قدام الناس واطرافه باينة. ويا ويل اللي اللي يقف عنده عشان ينتقد او يتفرج - 00:02:42ضَ

يا ويل اللي يقف عنده بالله لو واحد من هؤلاء المثقفين الفرنسيين وضع نظام للاعراض يستطيع يضع نظام لحماية الاعراض وهو يشوف بقى الشكل ده وعايش فيها البيئة ترى الاكل - 00:03:03ضَ

الاكل والشرب والبيئة والبيت والمدرسة كلها لها اثر نفسي على الانسان. يدخل دماغه من حيث يدري ومن حيث لا يدري بالله اكلة الخنزير اكلة الخنزير يستطيعون ان يضعوا نظاما للاخلاق الكريمة. وهم يأكلون الخنزير. وعلماء الطبيعة يقررون ان الخنزير - 00:03:17ضَ

اشد الحيوانات دناءة واغبثه واخبثهم طبعا وان اكله يرضى بالدياثة على زوجته ان اكله يرضى بالدياثة على زوجته لو وضع من هؤلاء واحد وضع نظام للناس ما يستطيع. لما بنيت البلاد العربية او بعض البلاد العربية بليت بالقوانين الفرنسية والانجليزية - 00:03:44ضَ

والبلجيكية وغيرها وبدوا ينقلون نقلوا نفس الاخلاق فصرف القوانين بعض القوانين للبلاد العربية انه لا يملك حق رفع الدعوة على المرأة الزانية الا زوجها فالرجل ليس له الحق في رفع دعوى الزنا على امه ولا على اخته ولا على عمته ولا على خالته ولا على اي قريبة له لانه ما له داعي ما له دخل بالفرد - 00:04:06ضَ

فلو كل زوجها ميت او مطلقة ليس لاحد ان يرفع دعوى الزنا عليها بحال من الاحوال هذا في بعض بلاد عربي ولا يزال الا اليوم. للاسف الشديد. للاسف لا يزال الى اليوم. هذه ما لها اخلاق اخلاقية اخلاق حيوانات. ولذلك ما ينفع - 00:04:30ضَ

الا الشريعة المنزلة من الله على اكمل خلقه محمد صلوات الله وسلامه عليه - 00:04:46ضَ