باحث

اه هذا السؤال جاءنا اكثر من مصدر ان بعض التسجيلات الاسلامية يطبعون شرائط ويكتبون عليها غير مخصص يعني محبوظة. محظور طبعه. ما ندري من اين جاءوا بذلك. فازا اخذوا حديس من سماحتك او سجلوا مسلا قراءة - 00:00:00ضَ

احد المشايخ في بعض المساجد في رمضان يكتبون عليه محزور طبعه. وطبعا هذا بيجعله غالي التمن. وبعض الناس بينكمشم عن شراؤه وبعض المسجلات الاخرى لا تستطيع طبعه. فبالتالي يقل نشره ويستقل الفائدة منه. فما رأي سماحتكم في ذلك؟ تنبهنا عليه كلمة لنا في ليلته - 00:00:20ضَ

الاربعاء الماضية في جامع الراجحي فان هذا غلط. ايوه. وهذا تحجر للعلم. مم. وصديق لنشر العلم. هم. فلا ينبغي هذا لاحد بل من مثل من الله عليه بالتشجيع يفتح المجال لغيره حتى ينتفع الناس ولا سيما اذا جاء بالشريط الحمد لله ماذا عليه في هذا - 00:00:40ضَ

ينبغي لكل من سجل شيء من كلام اهل العلم او من القرآن ان يفسح المجال حتى ينتفع الناس حتى ينتشر العلم في كل مكان هذا في الحقيقة ما ينبغي هذا شح لا وجه له. ولا ينبغي يغتر بما ذكره بعض اهل العلم في في في طبع الكتب. ان الكتاب قد يطبع فاذا - 00:01:00ضَ

وطبعه غيره قد يكشد عليه ويضره ما ما يحصل له من جهة النفقة التي انفقها في الكتاب هذا محل نظر لكن التسهيلات امرها اوسع وايسر من هذا فلا ينبغي التحجر في ذلك وان يكتب عليها لا يطبع لا ينبغي من ادركها ان يطبعها وان ينشرها ويسجلها ايوه - 00:01:20ضَ

ويعم لك احد. بارك الله فيك في العالم الاسلامي يا شيخ على فكرة في الكتب ده في الكتب الكتب ايوه عندما يستوفي حاجته يستوفي حاجته تطبع - 00:01:40ضَ