باحث

احسن الله اليكم. يقول السائل ما هو ترتيب مناسك الحج وسؤال اخر يقول ما هو الفرق بين انواع الحج ماسك الحج الواجب اولا الاحرام. لا احرام لا حج الا يدخل فيه بالاحرام. ثم بعد ذلك عليه ان يقسم - 00:00:00ضَ

الى مكة فيطوف ويسعى سواء كان متمتعا ام قارنا ام مفردا وهذي انواع النسوك الثلاثة التمتع والافراد والقران وافظلها التمتع ثم القران ثم الافراد هذا هو اظهر الاقوال في هذه - 00:00:22ضَ

المسألة وهي مبسوطة في كلام اهل العلم فيطوف المتمتع طواف العمرة ويسعى سعي العمرة ويتحلل. ويطوف القارن والمفرد طواف القدوم ويسعى ويسعيان سعي الحج ويبقيان على احرامهما حتى اليوم الثامن فهم بعد ذلك يتوجهون الى منى من المكان الذي هم فيه واذا واما المتمتع فانه يحرم فيما - 00:00:40ضَ

في اليوم الثامن ضحى اه في ذلك اليوم ثم يتوجهون جميعا الى منى الا اذا كانوا هم قصدوا الى منى من اصل فالمتمتع يحرم في مكانه ثم بعد ذلك يبيتون يصلون في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم بعد طلوع الشمس يتوجه الحجاج بعد ذلك الى - 00:01:08ضَ

عرفة في اليوم التاسع. ثم بعد ذلك اذا غربت الشمس يعني ملبين ويبقون في عرفة الى ان تغرب وتذهب الصغرى قليلا ثم بعد ذلك يتوجهون الى المزدلفة والسنة ان يبقى - 00:01:31ضَ

جميع الى ان يسفروا جدا بعد صلاة الفجر الا من كان معه ضعفه فتقدم فهو من باب التخفيف والتيسير ثم بعد ذلك يرمي الجميع جمرة العقبة. ثم بعد ذلك ينحر المتمتع هديه - 00:01:48ضَ

وكذلك القارن وكذلك ايضا كل من عنده آآ نسك او هدي او ضحايا فانه يشرع ان يذبحها. ثم بعد ذلك آآ حلق حلق الرأس او التقصير ثم بعد ذلك الطواف والسعي للمتمتع للمتمتع طواف الحج وسعي الحج - 00:02:08ضَ

والقارن والمفرد يطوفان للافاضة طواف الحج. وان كان لم يسعى فانهما يسعيان لسعي الحج. وبهذا ثم يعودون بعد ذلك الى منى فيمكثون فيه هذا اليوم لانه في لانه في هذا اليوم رموا جمرة - 00:02:28ضَ

العقبة السبعة حصيات ثم بعد ذلك عودوا الى يمينا وان ادركوا صلاة الظهر فيها فهو حسن فيصلون الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم في اليوم في الحادي عشر بعد الزوال وقبل صلاة الظهر يرمون الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ثم اليوم الثاني عشر كذلك ثم لهم بعد - 00:02:48ضَ

ليتعجلوا اذا ارادوا التعجل ومن تأخر فهو افضل. ثم بعد ذلك يطوفون بعد رمي الجمار سواء كان اه في النفر الاول النفر الثاني يقصدون الى مكة فيطوفون طواف الوداع لا ينفر احد - 00:03:12ضَ

حتى يكون اخر عهده بالبيت وبهذا ينتهي عمل الحج. ان هذا هو ترتيبه على سبيل الاختصار. نعم. نسأل الله ايضا انواع النسك ما تقدمت الاشارة اليها هنا تمتع وافراد وقران نعم - 00:03:30ضَ