باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثامنة والاربعون في سلسلة وثائق لغة البصائر. وهي بعنوان - 00:00:14ضَ

بصيرة التنوين. انا اقصد التنوين آآ حاجة اسمها تنوين العوض. والعوض عن اسم يعني ادي الاسم هنا هوت وبيتشال وبعوض عنه بتنوين. تنوين. ازاي التفاصيل ديت؟ هنشوف. الاية تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم - 00:00:34ضَ

الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقا. يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا سورة طه الاية مية واتنين ومية وتلاتة. هتقول لي طب ما قلتش بقية الاية دي ليه ؟ استنى بس شوية - 00:00:54ضَ

ان لبثتم الا عشرا عشرا دوت تنوينه تنوين العوض اه لان الرقم عشرة عاوز له هنا تمييز. تمييز اه عشر ايه! عشر ايام! عشر ليالي! عشر عشر ايه بالزبط يبقى اذا التنوين دهوت عوض عن التمييز المحزوف. حلو - 00:01:12ضَ

التمييز المحذوف دوت يدل على الزمن. الزمن بدليل كلمة لبثتم لبث لبث زمنا. الزمن دهوت آآ طب آآ يوم ولا ليلة؟ والله الاية بتقول وليال عشر سورة الفجر الاية اتنين يعني آآ لو جبنا العشرة في الاول تبقى عشر - 00:01:36ضَ

يبقى هو دوت التمييز وهنا عشرة عشرة اهي ان لبثتم الا عشرا يطلع عشر ليال اهي. يبقى هنا ان لبستم الا عشر عشر ليال قال لك الله ده الموضوع كده ما ينفعش. ليه؟ لان الاية اللي بعديها بتقول نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثالهم طريقة - 00:02:04ضَ

ان لبثتم الا يوم. الله! ده معنى زلك ان آآ آآ التمييز التمييز آآ عشر اه ايام ايام اه استناني بقى الايام ديت اليوم مزكر. اليوم مذكر. يبقى العشرة مؤنث. وبنقولها عشرة ايام - 00:02:36ضَ

يبقى دهيت مؤنث لان احنا اتفقنا ان الاعداد من تلاتة لعشرة تخالف زي العيل الصغير بيخالف هو مزكر يبقى ده مؤنث. ده مؤنث يبقى ده مذكر. يبقى اذا الاية هنا اهوت بتقول لي ان التمييز هنا - 00:03:00ضَ

كان ايام طب ايام ديت ما تنفعشي اه هو قال لك ايه؟ ان عشرة داهيت تحولت الى عش. تحولت الى عشر ازاي قال لك آآ يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقا. زرقا يعني آآ عينيهم آآ زرقا. عينيهم زرقاء ديت زمان في - 00:03:17ضَ

لغة العرب معناها الفزع الشديد بيخلي العينين زرقا يبقى اذا الفزع الشديد. الفزع الشديد يتطلب يتطلب امرين. ان انا نمرة واحد كلمة عشرة ما كملش الكلمة. احزف الايه ؟ التاء. لاني عاوز آآ يتطلب الايجاز - 00:03:41ضَ

الايجاز اهو بحزف الايه؟ بحزف التاء. طيب وبعدين؟ ثانيا هم آآ مش قادرين آآ يعني اوبة الايه صعوبة النطق. بدل ما اقول عشرة لا لا لا الشين واقفة في نزورهم مش قادرين ينطقوا - 00:04:08ضَ

من شدة الفزع عشرة. حلوة اوي. يعني دهيت كدهوت عشر جت علشان كان الفزع الشديد المقام اللي بيتقال فيه هذا الكلام. جميل. لما يكون دوت كده لما يكون دوت كده بالطريقة ديت تبقى ليال عشر يبقى هنا - 00:04:28ضَ

التمييز ليال هو ده التمييز الصح ليه؟ لان جت الشين ساكنة واتشالت التاء المربوطة اهو الليالي ليالي مفردها ليلى ليلى مؤنث يبقى دهوت ييجي مزكر من غير الايه؟ التاء المربوطة. يبقى انا عرفت التمييز اهو - 00:04:53ضَ

قوات آآ عشر ليال. وبعدين حذف حذف وعوض عنه بالايه؟ بالتنوين. يبقى حذف ونحط ادي عشر ونحط التنوين ده مكانه. شفت الكلام؟ طب آآ استناني انت قلت لي في الاول ان تنوين العوض بتشيل الكلمة وتحط كسرتين انا ما قلتش كسرتين انا ما قلت كسرتين فتحتين حسب الزروف حسب الزروف طب الفتحتين دول - 00:05:17ضَ

قوم ازاي قوم ازاي لبث يوما يوما ده هيبقى ظرف زمان. صح؟ طب عشرة هيبقى نائب ده عن ظرف الزمان شايف الكلام لان العدد اساسا آآ لا يدل على زمان - 00:05:47ضَ

ولكن ينوب عن زرف الزمان زي ما قلنا قبل كده في الوثائق وفي غيرها طيب انت اسبت دلوقتي ان التمييز كلمة ليال علشان تسكين تسكين الشين وحذف التاء المربوطة وذلك وذلك يوحي بان فترة في الدنيا ها - 00:06:05ضَ

ايام سودا ايام سوداء لانهم اصبحوا مجرمين فيها. استحقوا ان يكونوا مجرمين. اذا فهي ايام سودا او بمعنى اخر ليال سوداء. ليال سوداء. الليلة يقول لك الليلة سودا. الليلة سودا ده كلام معروف جدا في لغة العرب. جميل - 00:06:31ضَ

حالة للاية اللي فيها خلافات ما يعلم بها الا ربنا وكان آآ كل واحد بقى يقول لك رأي لا ده رأي كزا وده رأي كزا يا سيدي كله من بصيرة التنوين بس ركز معي التفاصيل جاية ازاي. ركز معي - 00:06:55ضَ

اولا وازدادوا تسعا آآ يبقى تسع سنين انا بقول تلات تلات سنين اربع سنين من خمس سنين عشر سنين بيبقى في التسعة ديت التمييز سنين. دل عليه هذا دل على - 00:07:12ضَ

فيه هذا اللي هو ايه السنين المذكورة. الله الله الله! السنين المذكورة اللي هناك ديت تدل على اومال ايه! امال ايه! طيب. يعني هنا فيه تسع سنين جميل. زائد ركز معي - 00:07:29ضَ

آآ احنا عندنا ثلاث وعندنا مائة طب المئة ديت تمييزها سنة ميت سنة ميتين سنة. تلتميت سنة. يبقى سنة ويبقى السنين داهية السنين داهية هتقول ايه؟ ثلاث سنين؟ اه ثلاث سنين - 00:07:42ضَ

يعني سنين المذكورة دهيت تمييز لكلمة مين؟ لكلمة تلاتة. حلوة وفيه هنا كلمة سند اهيت محذوفة والتمييز بتاع التلاتة دهوت دليل على التسع سنين السنين اللي هي الايه؟ اللي هنا. طيب استنى لأ الكلام ده غلط - 00:08:03ضَ

ادي تلت سنين زائد مية زائد تسعة يطلع ايه يطلع يطلع مية واتناشر. الكلام ده غلط. الكلام ده غلط. ده بيقول تلتميت سنة وتسعة. هو عاوز تلتميت سنة زائد تسعة يعني تلتمية - 00:08:26ضَ

وتسعة سنة ازاي الكلام اللي انت بتقوله ده غلط مية في المية؟ يا سيدي اسمع بس خد بالك انا لسة ما خلصتش. هات بقى ثلاثمائة ديت قال لك ثلاثة مائة - 00:08:43ضَ

بتتكتب كده على فكرة كلمة مائة كلمة مائة ده تتكتب كده يا تتكتب كده الاتنين صح. الاتنين صح. بس ثلاثمائة كلها بتتكتب كده كعدد واحد احنا قلنا مية سنة ميتين سنة تلتميت سنة. يبقى كلمة سنة اللي هنا دهيت هتبقى هنا اهي سنة جميل - 00:08:54ضَ

يبقى سنين دهيت آآ اتشالت ليه؟ لان العدد كله بقى حاجة واحدة بقى حاجة واحدة. وحطينا التمييز بتاع اخر الرقم موجود اهو او تقول التلتمية ديت على طول مية متين تلتمية يبقى سنتين زائد تسع سنين. اه اهي تلتمية - 00:09:14ضَ

مية وتسعة حلوة. استنى بقى استنى استنى ركز معي. الاية جت ثلاثمائة اه قال قال لك ثلاثمائة ده تنوين العوض. تنوين العوض عن مين؟ عن سنة المحذوفة عن سنة المحذوفة حلو. طب وليه حاجة في السنة؟ السنة ديت مفرد - 00:09:34ضَ

والسنين جمع. انا لازم احزف واحدة انا حزفت واحدة وحطيت التنوين العوض بتاعها فحزفت المفرد لانه قليل يدل على الحاجة القليلة. انما ده انا بتكلم عن تلتمية وتسعة سنة. يبقى خلي كلمة السنين مكانه. مزبوط هزا الكلام - 00:10:02ضَ

مين ؟ طب هنا هو. كلمة تسع تسع داهيات اهي تسعة اهي. انا حزفت دوت ؟ اه وحطيت التنوين العوض دا مكانه حلو اوي التسعة دهيت هروح حاطط تنوين العوض وانقل السنين مكان السنة باعتبار ان فيه قاعدة بتقول لك لا - 00:10:22ضَ

لازم يكون هناك حاجة مكان المحزوف. يعني ما تحزفش حاجة الا ازا كان لها عوض ايه بقى تنوين العوض دهوت خد بالك تنوين العوض ضعف عن كلمة سنة سنة المفردة. والسنين دهيت جت هنا هوت ريبلي اسمنت يعني - 00:10:42ضَ

احلال مكان السنة اللي حزفتها. انا حزفت السنة دهيت شلها وحط سنين علشان توحي بايه؟ بالكسرة. ما هو آآ السنة ديت مفرد آآ قليل نابة السنين. ده السنين ده ده ملحق بجمع المذكر السالم صح؟ صح - 00:11:01ضَ

الملحق بالجمع المذكر السالم الملحق بجمع المذكر السالم يدل على حاجتين. على الكثرة والتعظيم ان جبته منين الكلام ده اهو ؟ راجع موسوعة فوارق لغتي. هتلاقي كل التفاصيل داهية فيها تماما. وعلى - 00:11:21ضَ

عشان ما تتشتتشي راجع بالزبط المحاضرة رقم ستة واربعين في الفوارق. فيها الدليل على ان جمع مزكر سالم والملحق به يدل على فالكثرة والتعظيم يبقى حط الكثرة والتعظيم مكان هنا هوت وما زال التنوين هنا دليلا على الكلمة المحذوفة ودهيت - 00:11:41ضَ

اسمنت مكان الكلمة المحذوفة وحطيت مكانها التنوين هنا هوة لان شلتها فحطيت مكانها هذا التنوين. شايف الكلام؟ يبقى بصيرة آآ التنوين. تنوين العوض ده كلام مهم جدا جدا جدا ليه حطيت دهوت هنا؟ ليه حطيت دهوت هنا؟ تخيل لو انت مش حاطط ده هنا - 00:12:01ضَ

هتقول ايه؟ ولبثوا في كفهم خارج القرآن طبعا ولبثوا في كفهم ثلاثمئة ما انت شلت دوت وحطيت الايه؟ تنوين العوض ثلاثمائة ازدادوا تسعا. انت متخيل المعنى بقى ماشي ازاي ثلاثمائة دي ايه ما ممكن ثلاثمائة نوم ليلة انما لا ثلاثمائة سنة سنة - 00:12:31ضَ

علشان كده لازم احط ده مكانه هنا هوات علشان يقول لي ان المحذوف هنا سنة. وحطيت هنا التنوين لان العطف بيقول لي ان تنوين العوض دهوت التمييز بتاعه كلمة سنين. الجبهة بالطريقة ديت علشان يبقى - 00:12:56ضَ

الدليل على المحذوف هنا بنفس اللفظ اللي انت هتحطه هنا تسعة سنين شيء رائع رائع رائع وشيء معجز لم يرد في لغة العرب مثله اطلاقا تحيا مصر تكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:13:16ضَ