تعليقات فقهية وأصولية على تفسير الجلالين

50 تعليقات فقهية وأصولية على تفسير الجلالين | د. عبدالله منكابو

عبدالله منكابو

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله النبي الامين وعلى اله وصحبه اجمعين اه هناك تعليق واحد اه اه متعلق بمسألة فقهية - 00:00:00ضَ

في قوله سبحانه وتعالى والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا اه تعلمون وفي كلام المؤلف رحمه الله تعالى اشارة يعني اشارة الى هذه المسألة قال رحمه الله تعالى والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة قال مفعول له - 00:00:13ضَ

والتعليل بهما لتعريف النعم آآ لتعريف النعم لا ينافي خلقها لغير ذلك كالاكل في الخيل. الثابتة في حديث الصحيحين. هذه الاية والخيل والبغال والحمير اركبوها والزينة استدل بها بعض الفقهاء على ان اكل الخيل مكروه - 00:00:33ضَ

ومما يقال بهذا القول الامام الاوزاعي رحمه الله قال يكره اكل لحوم الخيل وجه الاستدلال من هذه الاية على الكراهة ان الله سبحانه وتعالى لم يذكر الاكل فيها. قال والخيل والبغال والبغال والحمير لتركبوها وزينة - 00:00:54ضَ

ولم يذكر الاكل فاخبر الله جل وعلا انها للركوب وللزينة. والاية سيقت للامتنان فلو كان الاكل من منافعها لذكر كما ذكر في منافع الانعام في الاية التي قبلها قال ومنافع ومنها - 00:01:10ضَ

اه ومنافع ومنها اه تأكلون لاسيما انه نعمة الاكل من اعظم آآ النعم جنسا هناك اخر ان الله جل وعلا امتن بالخيل والبغال والحمير في الركوب والزينة واكلها يفوت الانتفاع بها في ذلك - 00:01:27ضَ

فاذا اكلت الخيل فاذا اوكلت الخيل فات اه الانتفاع بها في الركوب وفي الزينة. هذا وجه استدلال من قال بكراهة اكل لحوم الخيل فاشار المؤلف رحمه الله تعالى الى ان هذا آآ ان الى ان قوله سبحانه وتعالى لتركبوها وزينة لا يراد به الحصر - 00:01:45ضَ

قال التعليل بهما لا ينافي خلقها لغير ذلك آآ كالأكل ومما اجير به ايضا انه سبحانه وتعالى نص على ركوبها لكونه اه اغلب منافعها فلا يدل على تحريم ما سوى آآ ذلك - 00:02:10ضَ

وكذلك الله جل وعلا لما ذكر الانعام قال الله الذي جعلك لنا جعل لكم الانعام لتركبوها ومنها تأكلون تذكر الاغلب من منافعها وهو حمل الاثقال والاكل. ولا يمنع ذلك انه ينتفع بها في الحرث وفي غير هذا من اوجه الانتفاع. فالصحيح ان - 00:02:28ضَ

اكل لحوم الخيل ليس مكروها ويعبد هذا. الحديث. حديث الصحيحين وفيه اثبات آآ اكل لحوم الخيل. حديث جابر قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم اه يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم - 00:02:47ضَ

الخيل فدل على اباحتها لعل هذا الموضع الوحيد اللي استطعت ان التقط منه آآ حقوقا فقهيا في هذه اه في مقطع اليوم وهناك احكام تتعلق بمقطع الغد نتحدث عنها ان شاء الله والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم وبارك. على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:03:02ضَ