باحث

ان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرباط ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده - 00:00:00ضَ

لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم واسأل الله عز وجل ان يجعل عملنا كله انه خالصا لوجهه الكريم. والا يجعل لاحد سواه فيه شيئا وان يرزقنا - 00:00:23ضَ

النية واخلاص العمل. لان ده للناس اللي برة كلها ايها الاخوة السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله. وشكر الله لكم كل خطوة خطوتموها الى هذا كان - 00:00:46ضَ

فان كل خطوة من هذه الخطوات اشعر انها تاج فوق رأسي هذه الارض التي لها في نفسي مكانة خاصة لانني واسأل الله القبول قد اطعت الله فوقها منذ اكثر من عشرين عاما - 00:01:13ضَ

طاعة احتسبها عند الله عز وجل. لا انسى هذه الايام التي قضيتها على هذه الارض ارض البدرشين منذ اكثر من عشرين عاما في اجواء في الحقيقة نذر وان تكررت بهذا السمو الذي لا زلت اشعره منذ هذا اليوم وحتى هذا اليوم - 00:01:40ضَ

ولذلك احب هذه الارض حتى كلما مررت على طريق السفر من امام هذه البلدة اشعر بان خفق قلبي يحركه. لاني اتذكر هذه الايام. واتذكر قبلها كم اتيت الى هذه البلاد - 00:02:09ضَ

هذه البلدة في رفقة والدي رحمه الله وانا طفل صغير ورأيت يومها اهل هذه البلدة وهم يجتمعون وحتى لا انسى انني سألت ابي وانا عائد معه في السيارة ما الذي يجعل الناس على هذا - 00:02:29ضَ

نحو فقال كلمة لا ازال اذكرها في مثل كلمات يا بني هذه فطرة الله التي فطر الناس عليها وهي هنا لا تزال على بركتها التي خلقها الله عز وجل فلا زلت من يومها احفظ لهذا المكان عاطفة خاصة لدرجة اني اشعر كما لو انها ارضي - 00:02:50ضَ

فاحمد الله ان جمعنا الليلة هذا الجمع الكريم. نجتمع الليلة لنطيع الله عز وجل طاعة ان شاء الله جديدة ومن نوع جديد وكبير. طاعة نعلي فيها نداء الله على نداءات الفجور او الفسوق او المروق. طاعة نحسم فيها لله عز وجل - 00:03:20ضَ

جل توجه البوصلة توجه القبلة. ومن عجيب انها تأتي في سياق ليلة النصف من شعبان التي معظم المحققين على انها الليلة التي حول الله فيها القبلة الى قبلة يرضاها النبي صلى الله - 00:03:50ضَ

الله عليه وسلم. فنسأل الله ان تكون ايام خير تتحول فيها قبلتنا الى رضوان الله عز وجل نعم يا اخواني. هذه هذه اللحظات التي تعيش فيها بلادنا لحظات في منتهى الخطورة - 00:04:10ضَ

في منتهى الخطورة وما لم نكن رجالا نعرف كيف ندافع عن عقيدتنا وكرامتنا سينمحي يزول كل شيء. اللحظات اللي احنا فيها دي لحظات خرجنا فيها من قبة فولاذية حديدية كانت تأسر البلاد والعباد - 00:04:30ضَ

وشاءت ارادة الله وحده لا شريك له ان تنكسر هذه القبة. وفجأة اصبح الناس يجدون طريقهم الى ان يديروا بلدهم. شيء لم يكن من ستة اشهر لم يكن احد يتخيل او - 00:04:59ضَ

تصور انه يمكن ان يدير بلده. بالعكس انتم تعرفون ان الرئيس السابق لما وجد الناس يحاولون ان يتحركوا ال سيبوهم يتسلوا. فاذا بقدرة الله العلي الذي قال في محكم كتابه العزيز - 00:05:19ضَ

تركيز ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم من استضعافهم ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض. ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون فذلك فضل الله علينا يا اخواني ان الله عز وجل قد رزق البلاد والعباد قدرة على انهم - 00:05:39ضَ

لما يجتمع اجتماع زي ده يبقوا عارفين انها مش محاضرة. وانه مش دارس وانه مش درس علم وانما هو قوم يجتمعون ليتخذوا قرارا في امورهم. هو ده فرق بسيط يا اخواني. ده فرق ضخم جدا - 00:06:09ضَ

الفارق بين ان احنا كنا نجتمع علشان نقعد نشكو الحال ونتكلم في الامور وندعو الى الله وبين ان الامة تجتمع علشان وهي تعلم انها تقرر لنفسها. اخونا ده وده بيجتمع - 00:06:29ضَ

ودلوقتي قرروا لنفسهم هذا امر كبير. والله تعالى قد امتن علينا وقال اوعوا تنسوا. قال واذكروا اذكروا اوعوا تنسوا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان خطفكم الناس. ييجي حد البيت عندك ولا يمسك ابنك على المزلقان وهو بيعدي ان يتخطفكم الناس - 00:06:49ضَ

فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات. هذا هو الحال التي نحن عليها ولكن نحن في وقت في قمة درجات الخطورة التي تتصورونها. ليه؟ اولا لان امريكا ما راحتش نامت. مش لما خلصت سورة خمسة وعشرين يناير. امريكا قالت يا خبر ابيض! ده المصريين عرفوا يشيلوا الحكم الموالي لنا - 00:07:19ضَ

ده احنا انهزمنا يا رجالة وراحت نامت. وانما هي تعمل بالليل وبالنهار وتكيد كيدا عظيما ولها في داخلنا وفي وفي وسطنا عملاؤها الذين يعملون بدهب وينفقون الاموال بسخاء علشان يرجعوا يستردوا حياة الناس تعود اسيرة مرة اخرى. وصدقوني يا اخواني اكثر - 00:07:50ضَ

يعني من اكثر ما اخاف منه انه صبيحة يوم اعلان نتائج الانتخابات الذي يحتفل هو امريكا تحتفل بانها استردت بلادنا مرة اخرى. احنا في عصر في عقد العشر سنين اللي احنا فيها - 00:08:20ضَ

هو العصر المحدد والمؤقت علشان يقسموا مصر الى دول ودويلات صغيرة هي والسودان النيل زي ما عملوا العشر سنين اللي فاتوا ما كانت مخصصة لمنطقة الشام والعراق سوريا والعراق ولبنان وفلسطين - 00:08:40ضَ

اللي حصل فيهم انهم يفتفتوهم ويكسروهم ويدشدشوهم. العشر سنين دي هي المعلنة اعلانا عاما واضحا انها مخصصة لتفتيت مصر والسودان. وده اللي بدأ بانهم يفصلوا جمهورية جنوب السودان. ويفصلوا دلوقتي بيتكلموا - 00:09:00ضَ

عند الفور لو كنتم تقرأوا من تلات ايام ما ينشر في الجرايد عن هيئة الامناء المستقلة في دارفور. ويبتدوا وعنولعلكم سمعتم ايضا هذا الرجل النصراني المصري القبطي المصري اللي اعلن في امريكا قيام دولة - 00:09:20ضَ

اقباط النصرانية او الصليبية او شيء من هزا القبيل واعلن انه رئيس لها. هذه الفترة هي الفترة التي لضرب مصر ولتقطيعها ولاشاعة الطائفية فيها والفتنة الطائفية. وهي الفترة المخصصة لكي يلتفوا على البلد من اجل ان يعيدوها الى من ينشئون احزابا علمانية - 00:09:40ضَ

وما اليها. ولذلك احنا مش هنبقى رجالة. اذا لم انا لا اتكلم الان حتى لو لاحظتم عن بعد حتى اسلامي ولا عقائدي ان كل الاحزاب والمفكرين والمتكلمين والمرشحين وغيرهم لا يتكلمون عن هذه القضية الكلية. لا يتكلمون عن الخطورة التي تمر بها البلاد. وانما - 00:10:10ضَ

عايزين يفتفتوا القضية يفتتوها. يتكلم في التفاصيل فقط. لانه مقصود ان يمنعوا الناس من ان يدركوا الخطورة الموجودة. مصر في حالة من الخطورة غير عادية. انا هضرب لكم بدل المثل اتنين وتلاتة واربعة - 00:10:40ضَ

البترول اللي هم معتبرينه من اوجه الدخل القومي الكبيرة في البلد. وان احنا بنستخرجه تصدروا وبنجيب شركات البترول يا اخواني في كلام الخبراء كلهم باتفاق الخبراء هينضب وينفد المخزون اللي موجود في باطن الارض في مصر - 00:11:00ضَ

من ستاشر الى خمسة وعشرين سنة بعض الناس بيقول ان في ستاشر سنة يخلص البترول وبعدها بعضهم يقول خمسة وعشرين سنة يخلص البترول. ومع ذلك وبرغم انهم قاعدين يحلبوا الارض المصرية عشان يطلعوا كل البترول اللي فيها. وفي المقابل امريكا لا تستخرج من بترولها - 00:11:28ضَ

وامريكا بلد غنية بالبترول. لا تستخرج منه الا خمسة في المية وسايبة خمسة وتسعين في المية من بترولها. مخزون كن في باطن الارض علشان لما يخلص من العالم كله تبقى هي اللي عندها الطاقة متوفرة. لكن قاعدين يحلبوا البلد. انا - 00:11:51ضَ

هل سمعتم ابدا انه في مجلس الشعب ولا في مجلس الشورى ولا في اي ميدان بيسألوا المصريين اصحاب البلد اصحاب الارض اصحاب البترول بيسألوهم تعالوا نتفق نستخرج كم في المية من البترول ونسيب مخزون - 00:12:11ضَ

كم في المية لان بعد ستاشر سنة انا وابني هنبقى مش لاقيين ننور انوار في البيوت. لا تناقشوا هذه القضية. استغفر والله لأ بتناقش. عارفين بتناقش فين في البنك الدولي وفي صندوق النقد الدولي وفي عند الامريكان علشان يفضل - 00:12:31ضَ

يحلب الشعب المصري ويستخرج طاقته وليس هناك مصري واحد من الخمسة وتمانين مليون يقدر يتناقش ويوم ما فيه واحد رفع صوته يقول من حق الشعب المصري انه يناقش ايه اللي يستخرج وايه اللي يبقى مخزون لان دي حياتنا وحياة اولادنا - 00:12:51ضَ

خذوه قبل ان يعود الى بيته اخذوه من الشارع ووضعوه في السجن. لانه مقصود ان يضرب على المصريين طوق التعتيم واكثر من هذا وقد كررت هذا مرارا وتكرارا. ان الحدود المصرية - 00:13:17ضَ

الحدود المصرية داير داير. كل الشرق حدود البحر الاحمر. وكل الشمال حدود البحر المتوسط وبينهم مضروب عليها ومفروض عليها طول عهد عبدالناصر والسادات وحسني مبارك الا تعمر مساكن والا يحدث فيها تنمية عمرانية. ولزلك تلاقوا كل القرى اللي على شاطئ البحر المتوسط ولا على شاطئ البحر - 00:13:37ضَ

البحر الاحمر او المتوسط قرى سياحية ما فيهاش تنمية سكانية ما فيش زيادة سكان لانهم يشترطون على مصر ان تبقى حدودها لانهم يشترطون على مصر ان كل حدود مصر تبقى خالية من البشر ليسهل اقتحامها في اي وقت - 00:14:07ضَ

عارفين ليه؟ لان البحر الاحمر اللي هو شرقنا ده الممشى اللي بتعدي فيه سفن الاسرائيليين رايحة جاية بدون اي رقابة بتدخل من باب المندب وتوصل الى خليج العقبة اللي داخل على الارض المحتلة التي يحتلوها الاسرائيليون - 00:14:37ضَ

فلازم تفضل الارض دي ما فيهاش بشر يهددوا البشوات السفن الاسرائيلية اللي بتعدي. ولازم يفضل البحر الابيض الابيض المتوسط شواطئه خالية لانه قدامه الاسطول الامريكي. ضربه على بلادنا ان الحكومة دي واللي قبلها واللي قبلها - 00:14:57ضَ

واللي قبلها ما تعملش قرى تزيد من عدد السكان. واحنا يا ولداه ايد مقيدة زي ما يكون الكلبشات في ايدينا. لا عارفين يبقى لنا سلطة على بترولنا. ولا سلطة على المساكن التي نبنيها. ولا سلطة على - 00:15:17ضَ

امل ولا سلطة حتى على البحث العلمي يحدثني عميد كلية الهندسة في في جامعة قناة السويس انه في يوم من الايام وهم قاعدين في مجلس القسم في كلية الهندسة راحوا جابوا افة رمل افة - 00:15:37ضَ

فيه رمل من رمل سيناء عشان يعملوا ابحاث على التربة في سيناء يشوفوا الرمل والبلد مليانة رمل شوفوا الرمل يصلح للبناء يصلح لاستخدامه في ايه؟ يقول فقبل ان ينتهي اجتماع مجلس القسم وده العميد - 00:15:57ضَ

الحالي انا مش باكلمك روحوا له الان واسألوه الان ويقولها علنا. يقول فقبل ان ينتهي اجتماع مجلس القسم ازا بمباحث امن الدولة تأتي وتستدعي رئيس القسم من داخل الاجتماع وتقول له ممنوع منعا باتا - 00:16:17ضَ

اجراء اي نوع من انواع الابحاث على التربة في سيناء ليه ومباحس امن الدولة ما لها دي بلدنا هي سيناء دي حتة اجانب. قال له يا دكتور ممنوع تجري شيء على - 00:16:37ضَ

في سيناء اساسا علشان ما يبقاش فيه امكانية بناءها ولا امكانية تنميتها ولا امكانية استخدامها عشان تفضل فاضية علشان لو حب اليهود يرجعوا في اي وقت من الاوقات. بلد زي مصر اللي مليانة رمل رمل كلها صحراء - 00:16:52ضَ

رمل. كان المفترض ان الابحاث اللي تتم على الرمل عشان نعرف ننتج منه زجاج ولا ننتج منه ايه؟ ولا ينفعنا في ايه المفروض تبقى الابحاث رقم واحد. واذا بجهات الامن سبحان الله ما لهم هم؟ ما لهم؟ هم الذين يفرضون من - 00:17:12ضَ

الابحاث على الرمال في جامعات مصر كلها. احنا يا اخواني امة تعيش حياة مقيدة. مش ان حسني مبارك اخبارك واللي معه كانوا بيسرقوا يشيل لهم السرقة هتقف! ولا كانوا بيسجنوا شناهم السجن هيقف! لأ! الناس متكتفة! لازم ننظر - 00:17:32ضَ

ان احنا بنفك تكثيف البلد وان احنا بنزيلها ولذلك اي انسان من حقه ان ان يجد طريق انه يشترك انا الناس نفسها تعمل شيء للبلد. احنا يوم حداشر فبراير لما سقط حسني مبارك. تاني يوم الصبح الشباب كانوا بيبكوا - 00:17:52ضَ

وهم بينضفوا في الشوارع بيدهنوا الارصفة فرحانين يا ولداه. انهم لقوا حاجة يعملوها البلد اللي عايشين فيها. انما ان يوجد حكم يكتف الناس عن ان يجدوا طريقهم هو ده اللي عايزين - 00:18:12ضَ

رجعوه مرة اخرى يأتيك بمن يكلمك في ناحية جزئية يمين وناحية جزئية شمال. انما القضية الاساسية قضية انه ينظر صفوف الناس علشان يحرروا وطن من التكتيفة حتى في التفكير. يا راجل! البترول اللي بحكي لك انه هيخلص ده - 00:18:32ضَ

طب احنا مش محتاجين طاقة البترول قوي. ليه يا مولانا؟ لان مصر فيها طاقة الشمس ضاربة طول السنة. والخبراء جميعا مجمعين كلهم على ان الطاقة الشمسية اقتصادية وامنة ونظيفة وتؤتي اثرا. ومع زلك برضه - 00:18:52ضَ

نفس جهات الامن هي التي كانت تحظر مشروعات الطاقة الشمسية وتسأل وزير الكهربا الحالي واللي قبله واللي قبله تسألهم يقول لك ملف استخدام الطاقة الشمسية سحب من الوزارة. وهي الوزارة المختصة الى جهات امنية - 00:19:12ضَ

عليا وما نعرفش ايه السبب وقالوا لنا توقفوا حتى نوافيكم بالنتيجة. ونفس الكلام طاقة الرياح. انتم يمكن ما تعرفوش ان مصر خريطة الهوا الرياح فيها خريطة مثالية دي شرقية ودي عكسية ودي غربية ودي شمالية - 00:19:32ضَ

خريطة مثالية انها تولد طاقة طول السنة مش انا اللي باقول ده اجماع الخبراء. ومع ذلك يحضرون. ملف الطاقة النووية وزير الكهربا برضو الحالي واللي قبله واللي قبله اسألوا الصعيدي وحسن يونس يقول لك اتسحب الملف النووي الى رئاسة الجمهورية ولا - 00:19:52ضَ

نستطيع ان نفعل فيه شيئا. نحن احنا معزورين احنا مش امة متخلفة. احنا مش شعب متخلف. احنا شعب كانوا كلمونا القيادة لمن يتولى اسرنا وتكتيفنا. فنبان على ان احنا عجزة. واحنا مش عجزة. احنا مقيدين - 00:20:12ضَ

اليوم يا اخواني الخطر انهم يريدون بمكر الليل والنهار. وبالاموال اللي بيكتبوا وانا مش عارف كرامتنا راحت فين لما بيبقوا بيكتبوا في الجرايد علانية وصراحة انه امريكا بتصرف على بلدنا مبالغ علشان توجه الديموقراطية في الوجهة التي تناسب الديموقراطية العالمية - 00:20:32ضَ

وانا لما امريكا تقول علنا ويتنشر في الجرايد انها بتدفع رشوة وصلت مئات الملايين لمصريين علشان اتجاه الشعب المصري بعد خمسة وعشرين يناير. انا ايه ما عنديش كرامة افتح الجرنال الصبح يقول لي امريكا دفعت رشوة ربعميت مليون - 00:20:57ضَ

دولار وبعد شوية يقول لي ربعمية وبعد شوية ستمية كل ده وانا ما عنديش كرامة شايف انها بتصرف على بلدي بهذه الصورة تصرف عليها صرف مؤكد. صرف لا يمكن يتوقف. ولدرجة ان الوزيرة احدى الوزيرات في الحكومة الحالية - 00:21:17ضَ

مش كلام قديم بتقول ان رجال السفارة انتم عارفين موزفين السفارة الامريكية دول كم واحد؟ دول مش آآ مش متين تلتمية الموظفون الدبلوماسيون وغير الدبلوماسيين. الموزفين الامريكان الضحالة ان احنا نصدق هذه الفرية. اسمعوها واضحة يا اخواني. امريكا واسرائيل ومعهم النظام - 00:21:38ضَ

المصري كانوا بيحاصروا غزة. وانتم عارفين حصار غزة يحاصروها من البر والبحر. اسرائيل من هنا وحسني مبارك من هنا بمجرد من قامت الثورة بخمسة وعشرين يناير. لسة لا بقينا حكم جديد ولا حكم وطني ولا حكم اسلامي ولا اي شيء - 00:22:08ضَ

ابدا مجرد ان الناس اتحركت وعملت وعملت آآ ثورة بمجرد ما لقوا الشعب اتحرك هم اللي فورا ادركوا ان ما دام البلد دي بقت بتاعة الشعب اللي عايش فيها يبقى مش هيبقى بامكانهم انهم يحاصروا - 00:22:32ضَ

غزة مش مصر غزة. وجريوا فورا يصالحوا بين حماس وبين السلطة الفلسطينية بين حماس وفتح. ويحاولوا يبتدوا في ده حصار غزة لانهم وجدوا انه غزة مش هينفع حصارها لان الشعب المصري على حدودها هيفتح - 00:22:52ضَ

بسرعة ولذلك بمجرد ما احنا رجعنا عرفوا المجلس العسكري يقودنا ويهدينا ويروضنا وينيمنا رجعوا تاني عملوا عملية قرصنة امبارح وقبضوا على السفينة الفرنسية اللي موديه اكل ودواء لان الشعب المصري رجع مرة تانية بقى - 00:23:10ضَ

ممكن يرجع تاني في الطوع وبدأت الدنيا تمشي ويسيطروا على ميدان التحرير اللي كانوا هيعملوا تعديل وزاري من تلات اربع تيام وبيترعشوا لان ميدان التحرير بيهتف ضد المشير وضد المجلس العسكري. اول ما عرفوا يسيطروا - 00:23:30ضَ

مرة تانية قالوا عصام شرف اصيب بوعكة صحية والنهاردة حاضر الصبح هو احتفالات تخريج الكليات العسكرية ورجعوا الوزراء القدامى يديروا الاعمال مؤقتا والدنيا بترحرح. اول ما اسرائيل وامريكا حسوا ان الدنيا بترحرح - 00:23:48ضَ

رجعوا تاني يحكموا الحصار على غزة. عشان كده باقول لكم مش هيبقى فيه امل لهذه البلد. تنجو من الفتنة الطائفية او تنجو من التفتيت الى دويلات او تنجو من الحصار الا اذا كانت ملك شعبها هقول لكم ليه ليه - 00:24:08ضَ

ليه هيخافوا ؟ عشان يبقى كلام واضح لما ييجي يحاصر خمسة وتمانين مليون. احنا مش ليبيا مليونين تلاتة خمسة ولا مش لا احنا خمسة وتمانين مليون بيلاقي نفسه مش عارق محاصر. وفي حصار اقتصادي - 00:24:28ضَ

ايه اول ايه اعرب فلفصة يفلفصها الشعب على طول حدودنا مع الاسرائيليين. نعم. الانفاق اللي كانت لخدمة الفلسطينيين هتتحول الى مليون نفق بل هتتحول الى اقتحام للحدود بل هم اللي عايزين يحافزوا على الحدود الاسرائيلية. عشان كده هم اللي هيطبطبوا على الشعب المصري ويقولوا له عايز - 00:24:47ضَ

ايه تحت امرك. ايه بس بشرط ان يكون الحكم في البلد له ولاء في اتجاه شعبها. مش عنده علاقات مع امريكا ولا مع اسرائيل ولا مع الغرب ولا مع الشرق. ولا عنده ازدواجية في الولاء وانما اذا عرف - 00:25:12ضَ

وان الشعب مجتمع معا ساعتها هم انتم عارفين ايطاليا بتعمل ايه ولا لأ؟ ايطاليا لقت ان في بعض القرى في الدقهلية بتجهز سفن كاملة تركب فيها شباب وتعوم السفينة لحد قرب حدود ايطاليا - 00:25:32ضَ

كل الشباب يتخلصوا من بطاقاتهم وجوازات سفرهم ويبقى معهمش اي حاجة تدل على هم منين. ويرموا نفسهم في البحر يعوموا لحد حد حدود ايطاليا ويخشوا ايطاليا. فما تقدرش ايطاليا تمشيهم لانها ما تعرفش جنسياتهم ايه ولا هم تبع مين - 00:25:53ضَ

ووجدوا الحكاية بتزيد. ماذا فعلت ايطاليا للحفاظ على حدودها مع انها دي سفينة بتودي تلتميت واحد متين واحد ربعميت واحد ماذا فعلت جاءت ايطاليا الى مصر وبتصرف فلوس من ميزانية ايطاليا بمبالغ ضخمة واسألوا اهل الدقهلية عن - 00:26:10ضَ

هذا علشان تحاول تحسن زروف الشباب المصري هناك عشان ما يروحوش. يوم يشعر الاسرائيليون ان حدودهم اصبحت مع قوم يملكون ارادتهم. مش ناس اسرى ولا متكتفين هم اللي هيجروا يطبطبوا علينا. احنا - 00:26:30ضَ

مش منطلقين عشان تفتكروا ان احنا بس اصل مع الاسف صيغة الوهن اللي عايزين اللي عايزين يحكموا الشعب المصري مرة تانية سواء كحكومة او رئاسة او اي شيء من منطلق انه يقعد يخوفه هذا هو الذئب الطريد - 00:26:50ضَ

اللي لسة بيحاول يهز ثقة الناس في نفسهم يقول له يا بيه انت هتودونا في داهية. امريكا مش هتسيبنا هذا الذي يخوف اجيالا من جديد على الخوف لا يصلحون يا اخواني. انا مش بتكلم عن مرشحين في الرئاسة انا بكلمك عن هيئات - 00:27:10ضَ

حملة هيئات كاملة بتحاول تخوف الناس يجب ان نعلم ان هذه الفرية قيلت من قبل لمحمد بن الله سيدي صلى الله عليه وسلم. قالوها له ورد القرآن. قالوا له ان اتبع الهدى معك - 00:27:30ضَ

من ارضنا مش قالوا له كده ؟ قالوا له اللي هو انت اللي معك ده هدى وكلام هايل. بس ازا مشينا عليه هنتخطف من ارضنا كان من الممكن ان الكلمة دي القرآن يسمعها والله سميع - 00:27:52ضَ

وخلاص يسيبها. انما يأخذها ويخلدها في القرآن لنا. ان كنا اصحاب عقيدة لنشعرها اليوم لنتذوقها اليوم لنكون اعزة لنعيش كراما لان لا نعيش تحت الاحذية. فالقرآن رد عليهم اهلهم الله فعال لما يريد. اولم يروا ان الناس من حواليهم بيتخطفوا لكن احنا امناهم - 00:28:10ضَ

هم في وقت من الاوقات. اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم. وانا اقول للمصريين اقول جريا على نفس هذه الاية او لم يروا ان الله انقذنا واعزنا واغاثنا في احداث خمسة وعشرين يناير. بينما اهل اليمن بقى لهم شهور في الشوارع - 00:28:40ضَ

واهل سوريا يقتلون من شهور في الشوارع واهل ليبيا يقتلون في الشوارع. من الله علينا واغاثنا. افبعد ان ان ملكنا الله بنعمته ارادتنا. نكون من الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار - 00:29:10ضَ

الكفر المقصود في الاية دي مش الكفر يعني الشرك. الكفر بمعنى جحود النعمة. النعمة ان تعبد الله استلموا نعمة الله عليكم. انتم يا اخواني قوم منعم عليكم من الله. الذي اتاكم نعمته بدون ان نستحق - 00:29:30ضَ

بدون ان نستحق. نحن لم نكن نحرم الحرام بما يكفي ولا نحل الحلال بما يكفي. ولا نعبد الله بما يكفي انتم تعرفون الشوارع وما فيها. ولكن الله من علينا كما من على بني اسرائيل من اتباع موسى - 00:29:50ضَ

قالوا له يا موسى ده احنا اتبهدلنا قوي يا موسى. زمان اتبهدلنا والنهارده اتبهدلنا وفي كل العهود اتبهدلنا. اوذينا من قبل في ان تأتينا واذينا ايضا من بعد ما جئتنا. فقال لهم كلمة والله كاني اشعر بها اليوم - 00:30:10ضَ

لكل واحد منا يقول لهم يا اخي عسى ربكم وحده. عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون. في اللحظة دي رقابة من الله كيف تقف لكي نقيم امر امتنا. الشباب المسكين ليس في قلوبنا رأفة ولا رحمة بهم - 00:30:30ضَ

الفتاة العانس التي يمر عليها سن الزواج. لان امريكا تشترط ذلك اشتراطا الاخوة اللي ما يعرفوش يا اخواني لما اقاموا مؤتمر السكان مين اللي اقامه الامم المتحدة امم العالم اقامته - 00:31:00ضَ

واربع مرات منهم تلات مرات في بلاد اسلامية. ومرة علشان بس يزروا الرماد في العيون يبقى راحوا حتة عملوه في القاهرة مرة وفي الاردن مرة وفي المغرب مرة وعملوه في الصين مرة. يدعون الناس الى امور تخص العمل المرأة علشان - 00:31:20ضَ

تضعفهم مرتبات الرجال وتستمر الفتاة بنتي تستمر لسن الاربعين ويمكن ما يشبه وما يزيد لا تجد لانهم لا يهمهم ان المفرمة العالمية اللي اسمها العولمة تيجي على على ما يهمهمش الاب اللي يرجع البيت كسير العين لانه ما فيش في جيبه نفقة تكفي للطلبات التي يطالب بها. ما يهمهمش - 00:31:43ضَ

والمسن اللي قاعد في بيته والله يا اخواني وانتم يمكن هنا الحمد لله في نعمة انه لسة محتفظين بعادات الريف والقرى انما والله اعرف سيداتي المسنات. تبقى قاعدة في بيتها من الالام نفسها تروح للدكتور - 00:32:13ضَ

مش عارفة تنزل ازاي. مش عارفة لان ابنها لو جا لها الفلوس هتنقص هيحصل يطرد من بيته مصايب في المجتمع. روحوا القاهرة اقعدوا فيها شوية. شوفوا انا كانت عندي جارة - 00:32:33ضَ

انها يمكن يزيد على التمانين سنة في شقة ملاصقة رحمها الله توفيت من سنة. وبكيتها كما لم ابكي احدا في ربما هذه المرأة سنها فوق التمانين سنة كانت اذا ارادت ان تبل ريقها بشيء من الماء تشرب شوية ميه - 00:32:49ضَ

قعدت اكتر من خمسة وعشرين سنة في البيت لاتة مش لاقية حد يجيب لها حزمة جرجير من السوق. وجزى الله يعني اصحاب الفضل علي من اللي هم اصلا موزفين عندي وبيعملوا تحت ايدي كانوا يخدمونها خدمة العبد للصيد ده يشتري لها - 00:33:11ضَ

السوق وده يعمل وده لان الرأفة والرحمة بضعفاء المجتمع اللي لغاية دلوقتي عندنا عمالة زيادة عندنا بطالة عمالة زيادة في الحكومة. وما عندناش مندوب يوصل الى المسن في بيته. يسلمه مقليه للدرجة دي اومال - 00:33:31ضَ

عندنا مندوب ييجي ياخد فلوس الكهربا وفلوس الغاز وفلوس لغاية لان الجباية. ولذلك سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. حرم على المسلم ان يعمل في في تحصيل الاموال في نظام لا يلتزم بشرع الله. قال - 00:33:52ضَ

لترون بعدي كذا كذا قال فلا تعمل لهم شرطيا ولا جابيا. لا تشتغل لهم عسكري ولا شرطي يقف في في الكمين الشرطة على المزلقان يبقى ابنك انت مربيه وطلعته باشمهندس قد الدنيا وهو راجع تقول - 00:34:12ضَ

ربنا يلطف بك يا ابني لان امين شرطة لو ما عجبوش يضربه بالقلم على وشه ما يقدرش يتكلم في تلت التلاتة كام اللص واحد لص وواحد حرامي في الشارع ودي واقعة شفتها بنفسي. واحد حرامي من الشارع اتمسك - 00:34:32ضَ

فبيقول للظابط الله اعلم بقى حرامي ولا مش حرامي انما الظابط جه يتهمه بانه لص فبيقول له ليه يا باشا انا عملت حاجة انا ما عملتش حاجة. قال له انا لما تروح القسم هعرفك ازاي تقول لي انا ما عملتش حاجة - 00:34:49ضَ

يقولها وكرامتنا فين لما نسمع انه رايح يتقطع. وكيل النيابة يعلم انه كل مقر كل غرف المباني في كل اقسام مصر متعلق فيها الكهربا الكرابيج وصواعق الكهربا ومع ذلك لا سمعة - 00:35:03ضَ

قضاء ولا كرامة القضاء ولا شرف القضاء يتحرك فيه شعرة انه يحس ان فيه اجهزة ضرب وصعق في كل الاقسام معناها شعب بالكامل اسرى لما في يوم من الايام مسكوا واحد مسيحي ضربوه في قسم شرطة الحكومة علشان لقت الدنيا الغرب - 00:35:23ضَ

وامريكا اتقلبت. عارفين دفعة قالت ايه ؟ قالت لأ ده دي اجراءات بتتم مع الكل مش مع المسيحيين بس. يعني بنضربهم كلهم بنعزبهم كلهم بنكهربهم كلهم ما تخافوش للدرجة دي مسترخصين شعب كامل! اين يا اخواني كرامتنا! اين اين شعورنا بالكرام! مصنع الالمونيا - 00:35:43ضَ

في نجع حمادي اللي عامل على سن تمانية واربعين سبعة واربعين سنة. وهو لسة في عز واشتغل يطلعوه كهنوه صحيا وخمسين وخمسة وخمسين ليه ؟ لان ظروف الالمنيوم اللي بيجيبوه من جنوب افريقيا بغباره المستورد - 00:36:08ضَ

يطلع بيجعل العامل يفضل يدخن غبار الالومنيوم من سن مسلا عشرين لسن اربعين خمسة واربعين سنة وبعد كده بيقع وكلهم عارفين والشديد القوي زي ما بيقولوا الظروف تجعله ولم نطور ظروف الصناعة لان البشر رخاص. النهاردة - 00:36:28ضَ

لا يمكن نرجع لنا نرجع لهم رقابينا مرة تانية. لا يمكن مرة اخرى علشان كده عرفتم ليه بيخوفونا من الاسلام شفتم ليه بيقولوا لنا انتم عايزين بلا دولة اسلامية وعايزين شريعة ربنا! نعم! لا نقبلها الا طاهرة نقية - 00:36:48ضَ

من دنس الفجور والانحراف نعم. وبمنتهى الوضوح وعايز اقول لكم حاجة. لوجه اهو امام امانة الله عندكم. العبرة في الاسلامية مش بالاسماء ولا بالتسمي. العبرة في الاسلامية بمنهج اسلام منهج الاسلام ان يطبق. احنا القرآن اشترط علينا مش بمزاجنا - 00:37:08ضَ

علينا ان نقولها ان ننطقها اسلامية. قال تعالى ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال وقال انني من المسلمين. انني من المسلمين دي ما تبقاش خلفية ولا مرجعية انا مخبيها وباتكلم وطنيا - 00:37:38ضَ

فقال اي اعلن منهاجه الاسلام اعلان منهج الاسلام. مش ان اي حد يقول لك ولزلك النهاردة مع اجلالي لهم جميعا انا لا اقصد بالعكس انا يعني امتدح هؤلاء. النهاردة ايمن نور والبرادعي وغيره بيقولوا احنا كمان اسلاميين. انا - 00:38:03ضَ

احمد الله واسجد له على هذه الكلمة. احمد الله لان الاسلام ليس حكرا على احد. انما عشان كده انا باقول لك اوعى من يعتبر منهج الاسلام لاننا سنلقى الله غدا - 00:38:23ضَ

الفكرة طب ما هو محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم نبي رسول داعية قالوا له كل اللي قالوه له قالوا له ايه رأيك احنا هنديك انت السلطة اعمل اللي انت عايزه - 00:38:39ضَ

بس بلاش حكاية اسلامية دي. هم. بلاش بس. قالوا له يا اخي سنبلغك علينا. ملكناك علينا انا والله ما انا فاهم ده ان احنا كنا بندور على واحد يبقى عضو مجلس شعب في برلمان - 00:38:58ضَ

ده بيقولوا له خليك انت الريس. قال لهم لأ امال عايز ايه ؟ عايز منهج الاسلام معلنا واضحا حاسما. ما ينفعش ان انا اقول ما هو برضو اسلام. ما ينفعش - 00:39:14ضَ

سنقف امام الله وهو خبير بالضمائر. عليم بالسرائر يعلم. ما فيش مخاوف يا اخواني هذا الخوف انقلاب ايه اللي انتم خايفين منه هو احنا الجزائر ولا تركيا؟ الجزائر كانت منطلقة من انتخابات - 00:39:28ضَ

اتزورت طب ما احنا طول عمرها الانتخابات بتزور ونرجع نقول ياه الانتخابات اتزورت ما بنعملش حاجة. انما احنا هنا مش منطلقين من الانتخابات احنا منطلقين من ثورة ثورة المجلس العسكري بيشيل الوزارة تلتين الوزارة لان في شوية يروحوا ميدان التحرير دلوقتي مش هتلاقوا متين تلتميت واحد اللي موجودين - 00:39:47ضَ

ومع زلك عاملين حساب الحراك. لو تحرك الناس امام اي لعبة اومال امتى هنملك ارادتنا؟ لو ما كانش الزروف دي هي اللي تملكنا ارادتنا. ايه الحاجة اللي احنا منتظرينها اكتر؟ ايه حاجة ايه اكتر من ملايين البشر بينزلوا في الشوارع - 00:40:07ضَ

ويمنعوا حد ان هو يقتحم ارادتهم. ده ده الوضع المثالي. انقلاب ايه بلاش سزاجة. لا يمكن ان يقوم ازا كان الجيش لا استطيع ان هو يتكلم بحريته مش اللوا الفنجري ده طلع اتكلم بيان ظهر عليه انه بيان شديد شوية. بعدها بيوم ولا اتنين قاعدين - 00:40:27ضَ

اعتذروا من يومها لغاية النهاردة ويبرروا الشدة. مش عارفين يتكلموا بس بطريقة شديدة بمزاجهم. تقول لي انقلاب احنا مش منطلقين من ان مش انه في حالة انتخابات احنا مش منطلقين - 00:40:49ضَ

من ان في انتخابات ودخلناها وخسرنا لأ احنا فعلا وصلنا الى ابعد من كده بشوط كبير جدا. وصلنا الى ابعد من كده بشوط كبير جدا وهو ان الناس احتشدت عشرة مليون عشرين مليون لحراسة ارادتها. خلاص ما فيش منتهى اكتر من كده مش مستنيين - 00:41:23ضَ

حاجة اضخم اثرا من كده علشان نسلمهم ببساطة نقول لهم اتفضلوا شكرا. والا نبقى هنلقى الله نقول له ايه؟ ملكنا ارادتنا فرددناها الى عدونا. وعايز اقول لكم يا اخواني اوعوا تصدقوا حكاية معلش ما هو يبقى حاجة مش زاهرة قوي وامساك العصاية من الوسط وشيء برضه مرحلة هقول لكم ليه. هقول لكم - 00:41:43ضَ

ليه؟ لان انا عارف ان معزم الاسئلة تأتي عن هذا الموضوع. هاقول لكم ليه ما تصدقوش ده سنة اتنين وخمسين قامت ثورة تلاتة وعشرين يوليو اتنين وخمسين وقامت حراسة وتأييد - 00:42:09ضَ

قوي جدا من الاسلاميين من جماعة الاخوان المسلمين ويحسب لهم انهم وضعوا اعناقهم فداء لعزة وطنهم في هذه الليلة. المنشآت وحراستها وما الى ذلك لما قامت الثورة ايدها طبعا الاخوان. عارفين ليه - 00:42:34ضَ

لانه احنا كنا بنظن وده كان الواقع ان جمال عبدالناصر كان عضوا في جماعة الاخوان المسلمين جمال عبدالناصر كان عضوا في التنزيم الخاص لجماعة الاخوان المسلمين. جمال عبدالناصر كان بيمسك المسدس ويدرب افراد - 00:42:58ضَ

الاخوان علشان هيقاوموا الانجليز في القنال. جمال عبدالناصر ضبط عند الكتائب اللي بتتدرب على مقاومة الانجليزي من الاخوان كتاب مكتوب عليه ان هو بتاع جمال عبدالناصر لا يوزع الا داخل الجيش. جمال عبدالناصر هو الذي اعد يعني كان منهم وضمنهم - 00:43:21ضَ

ولكنهم فوجئوا به بعد التمكن ينقلب عليهم فقالوا له قدامنا حل من حلين. اما ان تعلن الاسلامية واضحة انك اسلامي لحما ودما. وان الشريعة الاسلامية هي التي تعمل. وانعم واكرم بهذه - 00:43:41ضَ

قلة لانهم دافعوا اعناقهم ودماءهم يومئذ ثمنا لهذه الكلمات. عبدالقادر عودة ومحمد فرغلي دفعوا اعناقهم يوم حينئذ لانهم كانوا على الحق وعلى الاستقامة والجادة قالوا له اما ان تعلن الاسلام واننا دولة اسلامية واما ان انت ناوي بقى بالشكل ده تعصلج وترتد عن - 00:44:07ضَ

اللي اتفقنا عليه وفي الحالة دي نحن لن نكون جندك ولكن انت اشتغل اصلح لانه بيقول لهم الاصلاح العام ولحزة واحدة ولحزة لحزة سنتين تلاتة ونهيأ الجو منين الكلام اياه دهوت وبعدين احنا هنشتغل اسلاميين وانت اشتغل بقى بطريقتك ما انت انت غصب عننا - 00:44:33ضَ

انت بالعافية انت خلاص نقضت بيعتنا وخرجت منا واتفق على الحل الثاني انه نفضل نشتغل في الدعوة الاسلامية والعقيدة والرشاد نحضر البلد والمجتمع وغيره وانت خليك واذا به لانه غير محسوم - 00:44:58ضَ

الاتجاه لانه غير واضح في اعلانه. لان له علاقات لان له علاقات خفية وخلفية هو ما امهلهمش الا ست شهور فقط. وبعد ستة اشهر كان الذين قاموا الذين ساندوه على منصات - 00:45:23ضَ

وكان الذين قاموا معه بالثورة محمد نجيب رماه ستاشر سنة في معتقل المرج ما بيشوفش غير القطط. ويوم ما محمد نجيب الزابط اللي بيحرسه في السجن فكر يسهر معه ليلة يتكلم معه ما هو انا وهو - 00:45:49ضَ

موجودين في سجن واحد اتكلم معه فوجئ بان الزبال بتاع المعتقل المرد عامل فيه تقرير ونقلوه فضل محمد نجيب ستاشر سنة بيربي قطط في جنينة السجن في جنينة فيلا زينب الوكيل في المرج - 00:46:08ضَ

وبعض اعضاء مجلس قيادة الثورة امه ماتت وشايلنها بنعش يودعون ليودعوها قبرها ومنعوا الراجل يمشي في فازت امه اذلالا له وهو كان عضو مجلس قيادة الثورة اذا لم نفقة من دروس ما رأيناه باعيننا ورآه اباؤنا ايضا. جيل بعد جيل يعاني القهر والذل اذا لم - 00:46:28ضَ

انها لحظة الحراسة التي نحرس فيها اتجاهنا سيعود مرة اخرى نفس الحال. نروض ننوم يمر الوقت. خلاص عدنا الى جحور وتمكنوا منا يعودون لضربنا مرة اخرى لهذا ايها الاخوة نحن الان في لحظة لست بالخبي ولكن الخدب لا يخدعني - 00:46:57ضَ

نحن الان في لحظة انه لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين لا نريد انصاف الحلول. لا نريد العين في الجنة وعين في النار. اما قرأتم ابدا الاية التي تحذرنا من الذين يريدون ان يأمنوكم ويأمنوا قومهم ماشيين على الونجين كلما ردوا الى الفتنة - 00:47:28ضَ

مذبذبين لا نريد انا ليه باقول لكم الكلام ده لانني وانا اعلن منهجنا منهج عقيدتنا اقول لابد ان نرفع احنا مش عيب علينا يا اخوان. فيه مسلم دنماركي ولا لأ ؟ اه في مسلم دنماركي. ابوه دنماركي وامه دنماركية وهو دنماركي. طب عايش في الدنمارك والدنمارك العالم - 00:47:53ضَ

بتاعها اللي بيقف يحي العالم ده علم عليه الصليب انجلترا فنلندا النرويج الله! طب لما بلاد العالم حاطة عقيدتها على اعلامها احنا الوحيدين اللي اللي ايه غنم ليس لنا حق في ان نعتبر ان لنا عقيدة ولنا هدفا ولنا ثقافة - 00:48:28ضَ

احنا خلاص الوحيدين الذين ليس لهم ثمن احنا الائمة نرضي اليهود. انتم عارفين المعاهدات اللي بينا وبين اليهود دي من ضمنها المعاهدة اللي اسمها الكويز. عارفين الكويز دي بتقول لك يا مصري. يا اللي عايز تشتغل وتنتج وتبيع - 00:48:53ضَ

انا مش هاخليك تشتغل ولا تنتج ولا تبيع الا اذا كسبت اسرائيل. ازاي؟ قال لك لو خليت عشرة في المية من المنتج بتاعك شاريه من اسرائيل ومكسب دولة اسرائيل يسمح لك بالتصدير. ما كانش مش هنستورد منك حاجة - 00:49:14ضَ

ابدا. ولزلك كل منتج يعملوه المصريين وهو مسافر كده برة للتصدير طبقا لاتفاقية الكويز عليه طربوش من ذل ومن العار عليه نجمة الاسرائيليين تقول له انك مش عارف تصدره غير لانك بتاخد مني عشرة في المية وغير - 00:49:34ضَ

كده الاتفاقية تفسدها لا يا اخواني جاء وقت نعلم ان يوم معصام شرف راح يزور السودان الشعب السوداني ما هو رئيس وزارة الثورة. الشعب السوداني احتشد له في المطار اللي كانوا بيخوفونا من السودان ويقولوا لنا مش هترضى السودان تزرع لكم توديكم تزرعوا الارض هناك. لانه يخافوا المصريين يكتروا في السودان - 00:49:57ضَ

احتشد الشعب المصري بالالاف في مطار الخرطوم في مطار ام درمان يستقبل عصام شرف ويهتف باعلى صوته الشعب يريد زراعة السودان. الشعب السوداني بيقول لرئيس الحكومة المصري تعالوا ازرعوا السودان. عارفين السودان دي لو زرعت ودي ارض النبش البسيط فيها يطلع زرع. عارفين لو زرعت تكفي مصر بنسبة - 00:50:27ضَ

كم في المية المحاصيل اللي تطلع من زراعة السودان تكفي لاطعام العالم العربي بالكامل مش مصر بس بالكامل طب ما بتزرعوش السودان ليه ؟ وسلمونا شريط فيديو الجماعة السودانيين سلموا الوفد للشعب المصري شريط فيديو - 00:50:57ضَ

ان ان البشير عرض على حسني مبارك ان تتولى مصر زراعة مليون فدان في السودان. وان حسني مبارك رفض وقال له هزا الموضوع لوقت اخر. والشهود على كده العشرات اللي كانوا موجودين في الوفد الشعبي السوداني. احنا الوفد الشعبي المصري اللي زار - 00:51:19ضَ

فاحنا يا اخواني نريد اليوم همة واحتشادا انا جئت الى حضراتكم اليوم وكان الاصل صدقوني وهذا من شدة عشمي فيكم كان الاصل لا اتي اليكم لان الانسان اذا وثق في مكانه فانه يتحرك به مش يتحرك اليه. لذلك - 00:51:39ضَ

سامحوني انما انا اتيت اليوم حبا ومودة. واجلالا لاخي الكريم الذي بذل كل هذا الجهد من اجل ان نكون اليوم معا. لكني جئت اليوم ولا تزال على انتخابات رئاسة الجمهورية مدة طويلة - 00:52:05ضَ

ان لم يجند كل واحد منا نفسه علشان القرى والبيوت والشوارع التي حولنا. انا لا اريد ان تصل اصواتنا الى المقتنعين اصلا. اريد ان تصل الى كل اذن ليعرفوا اننا في لحظة الحق. انا والله - 00:52:22ضَ

احيانا عندما اجلس مع الفلاحين بالذات واجد الوهم انتم عارفين زروف الفلاحين صعبة ازاي؟ لانهم قالوا لهم من ستين سنة ثورة العامل والفلاح وان احنا هننزع الارض من من الاغنياء عشان نديها الفقراء علشان الفقير يعيش في حياة كريمة. وازا بي افاجأ - 00:52:44ضَ

ان هم علشان يزلوا الفلاح ويخلوه تبعهم وما يعرفش يرفع راسه وما يعرفش يبقى له كلمة. ويفضل برضه يا بيه ويا باشا واتحاد الفلاحين يبقى تبع الوزير بكلمة واحدة وما الى ذلك - 00:53:08ضَ

عملوا شيء والله ولا الشياطين يعملوه اصدروا قوانين الاصلاح الزراعي ونزعوا الارض فعلا نزعوا ملكية الارض من الاغنياء فعلا وما بقتش ملك الاغنياء. علشان يضعفوا الاغنياء وما يبقلهمش لا فلوس ولا سلطة - 00:53:23ضَ

لكن المفاجأة انهم لم يملكوها للفقراء انما اعطوا للفقير حاجة اسمها عقد انتفاع عشان يتجدد مدته ايه هيقعد معه سنة لو فكرت ترفع عينك يا فلاح في عين الباشا لو فكرت ترفع عينك في عينه بس كلها ست اشهر تتاخد منك الارض ولا يجدد عقد الانتفاع. ففضل عينه مكسورة طول الوقت - 00:53:41ضَ

علموا ابنه بس يعلموه ان هو عينه مكسورة. عشنا لا عمال ولا اطباء ولا فلاحين ولا حد يرفع ولا عضو مجلس قيادة الثورة ولا احد كان يستطيع ان يرفع رأسه. حتى الصحفيين - 00:54:12ضَ

في عصر حرية الصحافة حرية الصحافة دوروا كده النهاردة روحوا لبتاع الجرايد عد فيه كم جورنال يساري الشيوعي ولا ناصري ولا اشتراكي ولا اي حاجة تلاقي مثلا عشرة خمستاشر جورنال. عد كم جورنان ليبراليين؟ عشرة خمستاشر جورنال. عد كم جورنال اسلامي كان موجود - 00:54:29ضَ

ولا حاجة ما فيش في جرايد بتصدرها جهات حكومية دينية لكن ما فيش جورنال اسلامي واحد كان موجود. ولا واحد ولا جورنال واحد لان هو مش عايز الشعب يعرف هذا الكلام مطلقا - 00:54:56ضَ

ولذلك كانت النتيجة انهم يحاصرون الناس حصارا. ايها الاخوة نحن الان في بداية طريقنا. وكما قلت لكم جئت اليوم ولكني سانشغل بالمحافظات كلها الدور دوركم الا يغفل لكم جفن وان تجندوا انفسكم لتوصلوا هذه المعاني واكثر منها - 00:55:15ضَ

عندكم الاسطوانات الفيديو وعندكم شرائط الكاسيت وعندكم الكتب. صلوا بهذا الامر لانها لحظة رضوان الله عز وجل او مقته. نسأل الله ان تكون لحظة الرضوان. امين. لحظة ان نقف. اقول لك لحظة ايه؟ لحظة انك - 00:55:40ضَ

كثيرا ووالدك وجدك عاشوا في عصور كذلك والان لحظة ان تترك لابنك وقتا قد يرتد فيه مرة اخرى كسيرا. ولذلك انا فعلا باقول سبحان الله والله الذي لا اله غيره - 00:56:00ضَ

يا اخواني واشهد الله على هذا لان انتم ما تعرفوش ده في شيء من السر. انما في اخر سنة كان كثيرا ما يراودني اقول سبحان الله الحصيلة المخزون الثقافي اللي الواحد قاعد يقرأ طول العمر ده يمكن يكون اقول طب انا كنت بعمل كده ما يمكن ده تضييع وقت. ما يمكن ده شيء انا بعمل كده ليه ما يمكن - 00:56:22ضَ

علم لا ينفع وخصوصا انني من اكثر الناس الذين كانوا يهتمون بمسألة آآ مسلا اسباب تقدم الغرب مسلا. كنت اروح لما اروح زيارة مع اني رايح لمركز اسلامي لشرح دورة في العقيدة مثلا. او - 00:56:49ضَ

بدورة في يعني رايح دعوة لمركز اسلامي لاشرح دورة في علم العقيدة او في اصول الفقه او ما الى ذلك انما كنت انتهز الفرصة وازور الوزارات والمدارس في دول في انجلترا مثلا في امريكا لاعرف كيف يديرون الامور. فكنت من في السنة الاخيرة بالذات كنت اقول المخزون - 00:57:06ضَ

الثقافي والقراءة والزيارات دي كلها ليس لها سبحان الله ولكني الان استغفر الله العظيم. فان علم الله بالغيب اللي بيحذف انسان من غير ما يبقى عارف هو بيتحدف لده ليه؟ علم الله بالغيب هو الذي يعد لقدره ما يشاء سبحانه - 00:57:31ضَ

لذلك احسنوا التوكل على الله واحسنوا الاوبة الى الله واحسنوا السير الى الله. وارجوا قبل ان اختم هذه الكلمة ان اقول لكم ان مبدأنا الكبير الذي نريد ان ان نتبناه هو انه لابد لهذه الديار في مصر كلها - 00:57:53ضَ

ان تعيش زمن تراحم نادر تراحم وتواد ان ترى البشرية عصرا لا تلوى فيه الاذرع لا تلوى فيه الاذرع حتى العصاة حتى العصاة الرجل ذهب الى النبي عليه الصلاة والسلام يقول له انا رجل - 00:58:19ضَ

رجل يحب الزنا ومع ذلك كان النبي به رفيقا صلى الله عليه وسلم. وكان حنونا وكان ودودا كان حنونا وكان ودودا ما من نبي كما كنت اقول لاخواني بالامس في القليوبية الا وهو راعي غنم. لان راعي الغنم - 00:58:42ضَ

اعرف كيف يجمع لحمة الناس معا؟ كيف يجمعهم معا في نطاق واحد؟ نحن نريد ان نري البشرية تمحضنا جميلا حلوا طيبا حتى مع العصاة. حتى مع العصاة نترفق بهم حتى مع البسطاء - 00:59:04ضَ

حتى يرى الناس محضلا. انتم فاكرين ان مصر فقط هي التي ترى الوضع الحالي. العالم كله اصبح العالم الاسلامي اصبح ينظر الى تجربة مصر الحالية الحالية ويترقبها تجربة اسلامية في بلد اصبح العالم ولذلك - 00:59:24ضَ

الامة الاسلامية امانة في اعناقنا اليوم. لذلك لابد ان نعاهد الله على زمن ود ورفق ومودة وحنان وسهولة ويسر ان نكون رحمة للناس اجمعين. الله قال لرسوله وما ارسلناك الا رحمة للمسلمين. قال وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. لا تلو ازرع لا يشعر انسان بقهر. وان - 00:59:44ضَ

انما ان نرى عصرا نتنفس فيه النظافة ونحن بلد الغيه غطان القمح لانه قامت ثورة خمسة وعشرين يناير تحرر الناس ربنا ورانا اية ان فدان القمح بقى يرمي قمح في الشهور اللي فاتت اضعاف او اكثر بكثير مما - 01:00:14ضَ

كان ينتج من قبلها لان الارض تريد البركة. فاذا بورك في الارض القت خيراتها. والله والنبي الله عز وجل وصلى الله على سيدنا محمد والله عز وجل يقول آآ يقول لاكلوا ليقولوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض. بركات. ويقول ولو انهم اقروا - 01:00:34ضَ

التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم النهاردة امريكا احنا مش واثقين في وعد ربنا وواثقين في امريكا. يا اخي هي امريكا بتقول لنا نفس الكلام. بتقول اركعوا واسجدوا وانا اوكلكم. وربنا بيقول اركعوا - 01:01:01ضَ

اسجدوا وانا اوكلكم. اللهم ايه اللي يخلينا واثقين في امريكا ونكفر رب العالمين؟ يا اخواني املؤوا بيوت الناس بالبركة. اعيدوا طهرها. اعيدوا لقاء الهواء. واسأل الله عز وجل ان يأخذ بايدينا اليه - 01:01:20ضَ

الكرام عليه يا رب العالمين. امين. شكر الله خطوكم كل خطوة فوق هذه الرأس. واسأل الله ان يجندكم في الفترة القادمة يا رب العالمين. امين. جندية تذهب اية في تاريخ المسلمين. امين. ويعيد الله عز وجل بها عصر خير لبلاده - 01:01:43ضَ

والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخونا خيري لما تقدم بالكلام تكلم عن الشياكة بقول لكم ان شاء الله لما يجي الدكتور الشيخ حازم اسماعيل هتشوفوا الشياكة. استنوا بقى لحزة واحدة. اتفضل. دلوقتي - 01:02:03ضَ

حكاية الشياكة دي زي ما بيقولوا ده لبس الشغل. هو قصدي شاكة في الكلام كمان. اه اه. واقصد حاجة تانية ان انا في المؤتمرات اروح شيك واطلع من الشيك. لانه الحقيقة باخلص الاقي يعني ساعات بادور على بقية الجاكتة فين - 01:02:29ضَ

فانتم سامحونا وان شاء الله في التليفزيون بقى نبقى نراعي الحكاية دي. انما يعني جزاك الله خيرا. اتفضل. كان الشيخ حسن معلق على الشياكة في المرمس. والشيخ خيري علق على الشياكة في الكلام - 01:02:49ضَ

الشيخ حازم دخل الانتخابات ايام التزوير وربنا سبحانه وتعالى من عليه واكتسح الدكتورة امال عثمان التي ظلت في آآ مكانها رد رد جميل في مواجهة هذا الامر اكبر اكبر الصحفيين في الاعلام على احترام موقفي - 01:03:04ضَ

بل ان محمود معروف وهو مشهور في ادارة الرياضة كتب في صفحة الرياضة بدون مجاملة لمصلحة مين لمصلحة مين؟ يتم اسقاط حازم صلاح ابو اسماعيل بعد فوزه بنسبة تمانية وتمانين في المية من الاصوات - 01:03:24ضَ

السبب هو هذا العمق السياسي الجميل. وهذا الفهم للاحداث التي تدور انا بستأزنكم انا بتكلم بس لحد الشيخ حازم لما يشرب شوية ماية يفل ريقه وبعد كده يرد على الاسئلة. اه اتكلم بقى وخد راحتك. حاضر. اه ورقة اعجبتني - 01:03:39ضَ

الاخ بيقول فيها رأيناك وانت مرشح للرئاسة. فهل نراك باذن الله بعد ان تصبح رئيسا اللهم امين. ان شاء الله. ان شاء الله بازن الله ده يعني في حد بيشوف رئيس بعد ما ينجح. من اولها كده يا مولانا. من اول - 01:03:55ضَ

بمنتهى الصدق والله. صدق لا لا اوعوا ان شاء الله هنتساهم يقول لك والله كان في واحد مرشح هنا قال انتم شفتوني مرة تانية يبقى الكلام. لأ ان شاء الله نلتقي بس على كل حال انا بعتقد ان ان اللي هينجح ويصبح يتولى - 01:04:18ضَ

بص بالرئاسة مش هيبقى فاضي ينام ولا ولا يعني في الحقيقة. نعم. فبالعكس انتم اللي هتيجوا لنا بقى ان شاء الله انتم اللي تشتغلوا معنا. بازن الله. اوعوا تتصوروا ان - 01:04:48ضَ

الانتخابات تخلص ويفضل ويبقى دور دور الناس خلص لأ ده احنا هو انتم فاهمين كويس الشرطة ازاي والجيش ازاي فاهمين احنا محتاجين الناس هيفضلوا لجان شعبية تحرس الامور وتسير وتسير العمل - 01:04:58ضَ

وما الى ذلك فاحنا ان شاء الله مش بس هنشوف بعض لا ده احنا هنشتغل يدا بيد جميعا بغير توقف. وهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم انما انفصال طبقتين هو اللي هينتهي. ما يبقاش فيه حاكم ما هو اصله كمان ما يبقاش الشباب كل شغلتهم انهم يلمعوا زعيم. لأ ده هو - 01:05:18ضَ

هو شغلته انه يوجد لكل انسان الفرصة انه يشترك في ادارة البلد انه يشترك لانه الناس اللي يقعدوا يشتغلوا تلات اربع شهور انتخابات وبعدين يمسكوا زعيم لأ هو شغلته يوظف - 01:05:38ضَ

الناس لادارة البلد ونسأل الله اللقاء دائما على خير. امين. وعلى فكرة انا فاتني ان اذكر لكم القصيدة التي ذكرها فضيلة الشيخ محمود آآ في بداية اللقاء انا عارف ان معزم اللي قاعدين اهي. ما فهموش منها حاجة. بس انا نظرا لاني خبير اقول لكم هذه قصيدة - 01:05:57ضَ

ورائعة. ما شاء الله. سواء من حيث المعاني او من حيث الصياغة اللغوية. وانا بقى ده ده انا يعني خبير في ولذلك قصيدة مطربة من يعني تطرب الانسان وكما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الشعر الحسن فدي قصيدة - 01:06:21ضَ

رائعة من حيث الصياغة. بس هتحتاج جمهور يعني آآ معلش ربنا يوفقكم ان شاء الله بسم الله ما شاء الله اغلب اللي قاعدين متربيين في الكتاب وحافظين قرآنهم صغيرين. ما شاء الله. الحمد لله. الاخوة في موقع منبر البدرشين. آآ - 01:06:41ضَ

القولون سيزاع هذا اللقاء الطيب ان شاء الله على موقع منبر البدرشين غدا ان شاء الله تعالى. حضراتكم ان شاء الله بكرة تخشوا على الموقع اللقاء موجود وتشوفوا بازن الله رب العالمين - 01:07:01ضَ

اه اخوانا عمالين يبلغونا ان احنا بنشكر مجلس مدينة البدرشين على ما قدموه من مساهمات راقية ورائعة جدا في اقامة هذا بلا انهم بيقولوا لنا ان قسم الشرطة برة واقف بمجهود كبير جدا جدا فاحنا بنشكرهم على التواجد وعلى المجهود المبذول لهذه الندوة - 01:07:14ضَ

وان سينا حد يسامحنا ان احنا ما زكرناهوش الاخوة القائمين على الصفحة وعلى العمل بيطلبوا من الشيخ حاتم صلاح ابو اسماعيل كلمة لصفحة الحملة بالبدرشين. ورقم الرقم المحمول الخاص بالصفحة اهوت صفر اربعتاشر ستين - 01:07:34ضَ

سبعة ستة وستين صفر سبعة. فكلمة صغيرة من الشيخ حازم. لا لا انا هاخد تليفونهم واكلمهم في التليفون. ما شاء كده وده المقصود وكده. تمام اغلب الاسئلة تدور في هذا النطاق. النطاق الاول يورد فيه اكتر من خمستاشر ورقة تحمل سؤال. وانا عارف ان الاخوة بعتوا لي - 01:07:55ضَ

لو سمحت اقرأ الورقة كلها زي ما هي مكتوبة الصداع هيبقى شاق جدا ان احنا نقرأ السؤال بنفس الصيغة لان كل واحد طالب ان سؤاله يتأذن لكن احنا جمعنا الاسئلة في هذا النطاق - 01:08:19ضَ

اكثر الاسئلة التي جاءت لفضيلة الشيخ فيما يخص المسألة تعدد المرشحين الاسلاميين. الن يكون سببا في تفتيت الاصوات اوعى حد ينتخب حد تاني غيري. ان شاء الله. اوعوا ما ينفعش. ما ينفعش خالص ما حدش ينتخب حد تاني. انتخبني انا بس - 01:08:29ضَ

حمزة صلاح الدين. امين يا رب العالمين وربنا يبارك فيك. الله اكبر ابشر اهلا الملح كمان. سؤال زينة في داهية من اولها يعني انت عارف ان ان شاء الله انا ناوي اخلي قصر العروبة - 01:09:07ضَ

ده مزار للناس يعني بازن الله. لانه يعني مش عايز ايه وسكنتم في مساكن الذين فاه فيعني ايه ربنا يستر. والله انا متهيأ لي ان انا بينت طرف ممكن يكون فيه حل للموضوع. لا شك ان - 01:09:37ضَ

الاشخاص المرشحين من حيث الاشخاص ان شاء الله ربنا يا رب يبارك فيهم يكونوا كلهم اجلاء وطيبين يا رب انما يا اخواني احنا تعودنا وتعلمنا اننا نختار المنهج مش بنختار الشخص - 01:09:57ضَ

وان احنا لما بنيجي نختار المنهج بنفتح المصحف فبنجد ان المصحف يقول عن النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لهم حتى محمد مش محمد حازم ولا محمد آآ سليم العوا ولا محمد عبدالمنعم ابو الفتوح ولا لأ حتى محمد ابن - 01:10:18ضَ

عبدالله صلى الله عليه وسلم. بيقول له كلام بيقول له بقى ايه ولولا ان ثبتناك ولولا ان ثبتناك سبتناك ليه هو عمل ايه ؟ كان بيقول ايه بيثبتناك دي ؟ بيقول لهم ان اتبع الا ما يوحى الي - 01:10:38ضَ

قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي كلمات فيها ان الامر مرجعه الى الله مش انا. فقال له بقى ولولا ان ثبتناك لقد كدت تتميع قليلا لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا - 01:11:03ضَ

شيئا قليلا؟ اه قليلا. قال له بقى مش انت محمد ابن عبدالله وانت رسول الله صلى الله عليه وسلم وانت وانت ما تكتحل به عيون المسلمين قال اذا لاذقناك ضعف العذاب في الحياة وضعف العذاب في الممات - 01:11:27ضَ

ده بيقول القرآن بيقول كده للرسول الذي جاء بالقرآن. بيقول له لن تنجو من العذاب ان لم تتق مسألة الايه لاستدراج الى التميع والى شيء من هذا او الى امساك العصا من الوسطى. الاية الاخرى بتقول له ما ما - 01:11:47ضَ

ما يعجبكوش الناس الكتير اللي حواليك ده ميت مليون مسلم ولا الف مليون مسلم ولا ربع سكان الارض ما ما تغترش بهم. لان لو تقول النبي علينا بعض الاقاويل لاخذنا بدون تمثيل طبعا ولا انا بشرح لك المعنى - 01:12:07ضَ

لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين نقطع رقبته. بيقول كده عن الرسول عليه الصلاة والسلام. طب والناس اللي بيحبوك فما منكم من احد عنه حاجزين. فتعلمنا ان ان النبي صلى الله عليه وسلم كشخص - 01:12:27ضَ

انما هو مرتبط بمنهج الاسلام فانا ما اقدرش يوم ينفصل النبي عن منهج الاسلام وده شيء مستحيل. شيء مستحيل حتى اية لولا ان ثبتناك دي بيسموها حرف امتنان لوجود يعني تثبيت الله منع اي احتمال للركون. يعني ما حصلتش مش مش هو كان هيركن لا ما فيش احتمال - 01:12:47ضَ

فبيقول له ازا كان شخص الرسول بدون منهج الاسلام الاسلام افترض ده مع انه ده شيء مستحيل وهدده في القرآن احنا الان الحقيقة عايزين نحسم قضايانا انا مثلا في مرة من المرات - 01:13:11ضَ

جاءني واحد بجدول لبعض اقوال بعض الناس جدول كده مقارنا مثلا بفكر الامام حسن البنا طبعا فضلا عن المقارنة بفكر او بفتاوى الامام ابن تيمية مثلا فسبحان الله تجد المشروع الفكري الاول هو عبارة عن عملية نقض واتهام للمشروع الفكري التاني. ده ضده ده - 01:13:30ضَ

ده عكس ده. فالفكرة اننا لازم نحسم هو احنا قررنا التخلي عن منهج الاسلام وننزل درجة ان احنا نقارن بين اشخاص ولا احنا لسة بنبحث عن كلمة المنهج الاسلامي الحقيقي. ولذلك - 01:13:58ضَ

الرسول عليه الصلاة والسلام قال لهم لأ يا قومي اعملوا على مكانتكم انا عاملون. لذلك لا شك ان تعدد المرشحين خطأ لا شك لكنها ستحل. هتتحل ان شاء الله. وانتم لكم ايضا دور في هذا. هتتحل اوي وهتبقى ويبقى في بركة كبيرة - 01:14:20ضَ

كبيرة ان شاء الله. وتأكدوا حتى لو لا قدر الله لم تحل هيبقى فيها بركة اكثر لان حسم المنهج يمكن الناس تحتاج الى لحسم المناهج اكتر من حسم الاشخاص. فانت لا تدري انما نحن نحن نعمل ما علينا وانتم تعلمون حديث - 01:14:44ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام عن الفئة الصالحة اللي هيصلح بها الله اخر الزمان. لما قال لا يضرهم من خالفهم او خذلهم مش دي مش دي صفاتنا ولا ايه؟ مش دي الصفة اللي مطلوبة لا يضرهم من خالفهم او خذلهم حتى يأتيهم امر الله وهم كذلك. فلا شك - 01:15:04ضَ

انه المسألة لكن ده الكلام ده انا اقوله في اي حتة لكن بالنسبة لكم انتم اوعى صوت واحد ينتخب حد تاني. كلام انما ليه؟ لانه احنا في حقيقة الامر انا اقول لكم بصراحة وكان احنا في دردشة في قعدة خاصة - 01:15:24ضَ

هو انا كان يخطر في بالي ان انا اتخذ مثل هذا القرار. يعني هل مثلا حتى بعد خمسة وعشرين يناير وغيره هذا الكلام احنا طول عمرنا ناس بنحاول يعني اخونا الكريم ذكرني بانتخابات بتاعة مجلس الشعب - 01:15:40ضَ

راجل اللوا بتاع مباحس امن الدولة في لجنة الانتخابات بيقول لي بالنص كده بيقول لي انت فاكر ان فيه ان يبقى فيه اي احتمال انت بالزات ممكن توصل تنجح في الانتخابات؟ اومال احنا بنعمل ايه بقى؟ قلت له طب ما انتم نجحتم كزا وكزا قال لي يعني هو يقصد - 01:16:00ضَ

الفكرة في ايه ؟ في ان انت المنهج انا والدي رحمه الله دخل الانتخابات وهو يعني كان اعجوبة ساعتها لان ما كانش فيه اي حد نائب اسلامي في العالم كله. فلما دخل وذكرني اخي الكريم فضيلة الشيخ محمود اكرمه الله - 01:16:23ضَ

لما دخل الانتخابات قال للناس انما نريد ان نصلح الدنيا بالدين. اعطني صوتك لنصلح الدنيا بالدين انما نريد ان نصلح الدنيا بالدين. وضوح المنهج يومئذ جعل النائب الوحيد اللي يفلت من عملية التزوير على مستوى مصر لما انور السادات خد قرار بان اللي عارضه معاهدة السلام لازم يسقطوا جميعا. النائب الوحيد اللي - 01:16:43ضَ

افلت كان هو ليه ليه ايه السبب ان هو نجح ولم يسفر التزوير معه الى عن نتيجة ان الناس تجاوبت مع عقيدته. والله يا اخواني انا كنت باشوف كما لو كانت الحواري بتزرع بشر. ناس - 01:17:12ضَ

شيء غريب وكان يدخل هو بسيارته يقودها وجنبه ابنه الصغير اللي هو انا داخل جنبه كده. يخش البلد رايح يصلي العشاء في البلد فندخل وحدنا ولا بقى الكلام الانتخابي اللي انتم سامعينه ولزلك الشيخ مصطفى الله يكرمه ماشي معي على الحكاية دي. انه بيقول لي كزا وانا اقول له انه بمنتهى البساطة - 01:17:35ضَ

بساطة كده ونخرج من القرية ولا تدري من اين اتت هذه العشرات من الالوف تتجاوب مع عقيدتها. احنا النهاردة عايزين تجاوبنا يبقى مع فكرتنا ومع عقيدتنا الناس اللي بقى لهم مسلا اربعين سنة آآ سلفيين ولا اربعين سنة اخوان ولا اربعين سنة لازم الان - 01:17:57ضَ

قدم لفكرته الدليل على انه كان يؤمن بها. مش انه يداريها مش انه يخفيها. الشخص الذي كان اتمنى ان يخرج من بوتقة امريكا. انا بصراحة مش مستعد اقعد تاني قدام التليفزيون كده اتفرج. الاقي رئيس مصر قاعد مع هيلاري كلينتون ولا - 01:18:23ضَ

ده بنيامين نتنياهو واقول يا ترى بيدبروا لنا ايه ؟ ما ينفعش نرجع نعمل كده تاني. ما ينفعش. ما ينفعش مكان موجود ده قبل كده. كان بطرس غالي وما نفعتناش العلاقات الدولية بطرس في وقت واحد. كان بطرس غالي امين عام الامم المتحدة. واحمد فتحي سرور رئيس البرلمان الدولي - 01:18:43ضَ

وعمرو موسى رئيس جامعة الدول العربية للامين العام. ومش عارف مين الرابع كانوا اربعة ماسكين قيادات دولية مزهلة لدرجة ان الواحد قال ياه ده مصر دي حاجة عظيمة جدا. ومع زلك ما نفعتناش ببصلة كانت مجرد كده وكانت اسرائيل ما لهاش ولا موظف دولي واحد في الهيئات الدولية كبيرة - 01:19:03ضَ

لكن هي اللي كانت راكبة احنا لازم نعرف احنا مش عايزين موزف دولي تاني ولا عايزين واحد احنا مش عايزين ما انا مش بتكلم عن المرشحين انا بقول لك بصفة عامة احنا عايزين تبقى - 01:19:23ضَ

فرصة رفع الراية رفع اللواء. رفع المنهج هو دي الفكرة. والله العزيم يا اخواني وخلينا زي بعض واديني يا اخي تسلم ايديك الله يجزيك الخير انا يعني معلش ده اللي انا بافهمه ، بص كده شايف دي! ايه ده - 01:19:35ضَ

ايه ده! منديل آآ منديل ورق! طب ايه منديل ورق ايه ايه المفرش اللي على الترابيزة دي؟ قماشة انا اقطع رقبة وايدين جعفر بن ابي طالب عشان حتة قماش حتة قماش هو العلم ده الراية ده عبارة عن ايه - 01:19:57ضَ

حتة قماش مرفوعة على حتة خشب. فيه حاجة اكتر من كده؟ ولا كان مكتوب عليها حاجة. حتى ما كانش مكتوب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله في بعض الروايات في في غزوات اخرى ذكر انها كانت راية سوداء مسلا. وخلاص عالم اسود كده - 01:20:21ضَ

جعفر بن ابي طالب يطير ايده اليمين وبعدين ايده الشمال ويقتل علشان حتة آآ حتة علم صغير كده حتة قماش انما الفكرة انها صارت تمثل رمزا للمنهج. رمزا للمبدأ رمزا للامة - 01:20:39ضَ

فاصبح مش مهم جعفر لكن مهم حتة القماش سب حازم ابو اسماعيل مش مهم خالص انت ابحث عن المنهج اللي هتقف به بس انما على اية حال الامور تسير نحو الحل ان شاء الله ومحلولة. لكن بس انا يطيب لي اني اقول حتى لو ما اتحلتش. ولقيت ان غيري - 01:20:58ضَ

ارضى لله مني اوعى تنتخبني اوعى لان الحديث كذا من ولى رجلا على عصابة وهو حديث صحيح من ولى رجلا على عصابة من المؤمنين وفيهم من هو ارضى لله تعالى منه فقد خان الله ورسوله وجماعة - 01:21:25ضَ

المؤمنين ولزلك انا مش بقول للناس انا اقول لهم منهج وليس اشخاص منهج وليس اشخاص. الرسول عليه الصلاة والسلام. جا له واحد قال له انت ما تنفعش لكن ده ينفع. ما فيهاش. والاتنين صحابة - 01:21:46ضَ

هو لما سيدنا عمر جاءه الموت وولى ستة بعد ستة كانوا اسلاميين كلهم. لكنهم يختارون الاصلح للمهمة فالفكرة في هذه الصلاحية ونسأل الله انما على كل حال رجائي اليكم ان تسجدوا لله عز وجل في الارض. وانتم - 01:22:03ضَ

للجبهة وللانف تسألون الله عز وجل ان هو يحل هذا الموضوع ونجد مخرج كريم طيب يا رب العالمين تكني لكي اصدق الله. اقول لكم ان المنهج مختلف اختلافا تاما. وانا اعبد الله بان اقول - 01:22:23ضَ

انا لا ارتضي ابدا المناهج المطروحة الاخرى باي حال من الاحوال بل اخشاها على آآ ديني واتجاهي ان شاء الله سيذاع هذا المؤتمر على قناة الامة الفضائية في هذا الاسبوع باذن الله تعالى - 01:22:43ضَ

ان شاء الله رب العالمين. وترد القناة عشرة تسعة وتسعين اتنين. عشرة تسعة وتسعين اتنين. في ورقة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل بتقول لحضرتك هي دي ان شاء الله طيب بتقول لحضرتك جزاك الله تعالى خيرا يا - 01:23:04ضَ

الاستاز الدكتور حازم صلاح ابو اسماعيل. وهو يقول اجلت مبايعتي الى ما بعد سماع الكلمة. وها انا ذا ابايع فضيلة واعتبر نفسي جديا في حملتك الانتخابية. واسأل الله تعالى ان يوفقك وان يسدد خطاك. الشيخ ثروت ابو ليفة وسايب - 01:23:24ضَ

حضرتك التليفون لكي يصبح جنديا في حملات الانتخابية. ربنا يجزيك خير يا رب ويكرمك. تقبل منا ومنكم. السؤال الثاني الذي جاءت عليه كثير من الاسئلة وكثير من الاوراق الموقف مع ايران. الموقف مع ايران - 01:23:44ضَ

اولا ايران عشان اكون واضح ايران دي شيء خطر جدا. عشان تبقوا عارفين ولعل الاخوة الذين رأوا او سمعوا كلماتي في قناة الناس في السنة اللي فاتت يتذكرون ان احنا اتكلمت في ست لقاءات متتالية عن الخطة الشيعية في المنطقة العربية وما تهدف اليه من - 01:24:04ضَ

اعمل لكن هناك فارق بين التعامل العقائدي ان هم مذهب واحنا مذهب وهم طريقة واحنا طريقة وهم طريق واحنا طريق وهم خط واحنا خط كذا. وبين المبدأ الشرعي اللي هو تعامل - 01:24:31ضَ

للرسول عليه الصلاة والسلام حث مع المجوس والنصارى واليهود والكفار وكل شيء. فضلا عن الطوائف الاخرى او الفرق اخرى انت طول ما انت رامي نفسك وده علما بان في علاقات بين امريكا وايران برضو خفية احنا مش عارفين ترتيباتهم. انما انت طول ما انت رامي نفسك في - 01:24:50ضَ

جهة واحدة فقط تقوم الجهة دي ما تقلقش مش قلقانة عليك في حاجة صح ولا لأ ؟ خلاص انا مع امريكا وامريكا مطمنة لي فلازم تشعر امريكا بان هناك علاقات اخرى - 01:25:12ضَ

وبان هناك صلات اخرى تقوم تبقى حريصة على انها تحافظ عليك لانها تخشى ان تفلت. الى محور اخر وهذا ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام انه فكر انه يتعامل مع غطفان المشركين ويدي لهم تلت محصول - 01:25:29ضَ

في المدينة علشان يخليهم يسيبوا قريش ويبقى هو منه لقريش واللي معه. لان غطفان دي كانت قبيلة بيستأجروها للحرب حرب وكانت ضخمة العدد وكانت بتطلع الحروب في مقابل آآ في مقابل فلوس وفي مقابل جعل - 01:25:51ضَ

فما فعله النبي عليه الصلاة والسلام انه فعل هذا عشان كده انا بقول ان المسألة تتلخص انه عقائديا ودينيا اهل السنة غير الشيعة تماما ونمرة اتنين ان هؤلاء لهم خطتهم في المنطقة ولهم رؤيتهم ونظرتهم. ونمرة تلاتة - 01:26:11ضَ

لن نخالف سنة النبي بالعكس سنؤديها. وسنحاول ان نحافظ على كل امكانية للعلاقات حتى بالكفر والكافرين حتى اذا كان النبي قد ارسل رسالة لملك الفرس وملك الروم وارسل رسالة الى غطفات - 01:26:35ضَ

وارسل الى القبائل فنحن كذلك سنفعل اننا سنحاول ان نتعامل مع دول العالم كلها والا فاشمعنا عطب مول اليابان ولا الصين ولا غيره اللي بيسجدوا للاصنام لغاية دلوقتي يسجدوا لصنم بوذا. فاطمئنوا وما تخلطوش بين ان النبي - 01:26:55ضَ

كان يكون حاسما في العقائد منتبها الى المكائد وفي نفس الوقت انه كان يتعامل ونسأل الله ان نلتزم سنة النبي عليه الصلاة والسلام تماما بغير عوج يا رب العالمين. يعني نحن لا نريد ان نشق على حضرتك. ولكن هو كثير جدا - 01:27:15ضَ

من الاخوة الجالسين يشغلهم جدا يوم تسعة وعشرين سبعة. يوم تسعة وعشرين سبعة اللي حصل وانا يعني عشان كده ما رضيتش اتكلم النهاردة لاني اتكلمت كتير اوي اوي في موضوع المجلس العسكري واللي بيعملوه. اللي حصل ان حصل - 01:27:35ضَ

زي ما انتم عارفين وجت نتيجته زي ما انتم عارفين بدأوا يقولوا طب نعمل الدستور اولا قبل الانتخابات فالناس طلعت وقالت لأ الدستور اولا ازاي ده ده الشعب وافق على ان الانتخابات اولا وده التفاف على - 01:27:56ضَ

الاستفتاء. فلما وجدوا هجمة شديدة قالوا لا لا خلاص سلمنا والانتخابات اولا. خلاص موافقين على ان الانتخابات اولا احنا بقى افتكرناهم بصحيح سلموا. اتاريهم بيلعبوا لعبة. هم قرروا ان الدستور يبقى اولا. واعلنوا - 01:28:16ضَ

الانتخابات هي اللي اولها. هم فقالوا الانتخابات اولا وبعدها باسبوع كده ولا عشر تيام راحوا قايلين ايه هنعمل حاجة اسمها الوثيقة الحاكمة او زي ما واحد سماها الوثيقة الكابسة على انفاس الدستور. نعم - 01:28:37ضَ

انها وثيقة حاكمة للدستور. طب وهو الدستور ايه ما هي الوثيقة الحاكمة؟ ده هو بقية الدستور بقى الكلام اللي هو ان مجلس الشعب ستين يوم وخمس سنين والكلام اللي زي كده دي اجراءات تنظيمية انما الوثيقة الحاكمة يعني المبادئ اللي تحكمها. طب يا اخوانا هو مين اللي هيضع الدستور قالوا - 01:28:56ضَ

الشعب طبعا الهيئة التأسيسية ينتخبها الشعب وترجع للشعب في الاستفتاء الشعب هو اللي هيضع الدستور. حلو اوي. طب مين اللي هيضع الموسيقى للدستور قالوا لنا القوى الوطنية والاحزاب والمجلس العسكري قلنا لهم يعني معنى كده انكم عايزين الخمسة - 01:29:16ضَ

ستة دول يبقوا هم الحاكمين للشعب كله. مش الشعب هو اللي هيضع الدستور ودول اللي هيضعوا الوثيقة الحاكمة. يبقى انت خليت شوية القوى الوطنية اللي انت بتسميها دي خلتها هي الحاكمة على سلطة الشعب. بقت منى مكرم عبيد حاكمة على سلطة الشعب. وبقى اسمه آآ - 01:29:36ضَ

اه اه بتاع حزب الجبهة ويحيى الجمل واه اسامة الغزالي حرب واه جورج اسحاق واه الناصري اسمه ايه الدكتور بتاع القانون وان الناس دول هم اللي حاكمين للشعب. انا مش موافق ان دول يحكموني غصبن عني ليه الشعب طراطير - 01:29:56ضَ

انا مش موافق ان انا لما اجي اختار الدستور تقول لي لأ بس اصل جورج اسحاق واسامة الغزالي حرب ومنى مكرم عبيد حطوا لك وثيقة حاكمة لا تسمح لك ايها الشعب انك تفكر بمزاجك. لازم تفكر في حدود اللي حطها لك منى مكرم وآآ يحيى الجمل وحمدين مش عارف - 01:30:16ضَ

مين والناس دول كلهم مين مين يرضى على كرامته هزا مين يرضى على كرامته هذا الكلام المهين؟ مين اللي قال ان دول يحكموا الخمسة وتمانين مليون يقولوا لي ممنوع تتكلم في ده لان احنا حطينا لك وثيقة حاكمة - 01:30:36ضَ

تمنعك من كده. ده دي اهانة ما بعدها اهانة. وعايزين يعملوها عشان يدخلوا فيها بقى بذور بذور الفتنة الحل عشان مصر ما تتفتتش ان الناس دول ما يرجعوش يطلوا يعني يمسكوا الحكم مرة اخرى. فاحنا الحقيقة حدثت عدة اجتماعات واول اجتماع - 01:30:52ضَ

كان في صباح يوم الخميس في ظهر يعني صلاة ظهر يوم الخميس الماضي. واستمرت وكان الاصل ان احنا الخميس الماضي ايوة. كان الاصل ان الجمعة اللي هي بتاعة بعد بكرة دي هيكون فيها شيء. ولكن في كلام كتير اوي شغال - 01:31:15ضَ

اوي كلام كتير لانهم بيحاولوا يعني يقولوا للناس اطمنوا واحنا مش هنسيب الموضوع عارف احنا مش عايزين ولا رئاسة بقى ولا برلمان ولا حاجة فيها يتحدد مين اللي مصمم على دينه ومين اللي مش مصمم؟ مش هنسيب الموضوع يتلعب به. لان مش هنلعب مش هنسيب انه يشتري نتركه - 01:31:34ضَ

ينعموا بالناس ابدا. فان شاء الله ازا من هنا طبعا احنا قدامنا الجمعة بقى مش بعد بكرة اللي بعدها. يعني قدامنا تسع تيام. ازا ما عرفوش يضبطوا الامور ويحترموا ما ال اليه القرار الشعبي الذي صدر هيبقى فيه حشد - 01:31:54ضَ

طبعا فيه قرار مبدئي بكده. بس هيبقى فيه حشد كبير يوم الجمعة تسعة وعشرين بس انا ما اقدرش دلوقتي اقول لكم ان ده الكلام النهائي لاني اتوقع ان هم هيلحقوا بسرعة يلموا نفسهم لان هم فاهمين الشعب فين. وانا متوقع يومها وطبعا يوميها ما حدش يسيب ولا حتى امه - 01:32:14ضَ

قال اذغت في البيوت يوميها لازم عشرين تلاتين مليون يبقوا في الشوارع. الله. لان دي هوية البلد اللي بيحاولوا يلتفوا عليها. بس على كل حال اسمعوا الكلام ده وطبعا الجرايد دلوقتي ما بتصدق تنشر. فان شاء الله على يوم التلات الجاي كده هيبان. ونتقابل ان - 01:32:34ضَ

- 01:32:54ضَ