التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين فهذه هي المحاضرة الثامنة والخمسون في سلسلة وثائق لغتي. وهي بعنوان تقديم الخبر - 00:00:20ضَ
وجوبا. اتفقنا ان الخبر يكون نكرة. محمد مجتهد. والخبر بيكون بعد فيرب تو بي. محمد از مجتهد. يعني محمد محمد يبقى ازا هنا هوت بعد على طول آآ ييجي الخبر الخبر دي نقطة - 00:00:40ضَ
طيب تقديم الخبر وجوبا يعني الخبر دوت هيجي قدام؟ اه. لازم ييجي قدام؟ اه. في حالات خاصة. ايه الحالات خاصة الحالة الاولانية اسم الاستفهام. بالتحديد بالتحديد اسم الاستفهام من من انت؟ - 00:01:13ضَ
جميل واقول ما اسمك جميل وعلامة الاستفهام. مبتدأ مؤخر. يبقى ازا من هنا هوت خبر مقدم. ابوهم الكلام دهو هتيجي تاخد سهم كده وتكتب ان الاصل الاصل انت من كده - 00:01:39ضَ
ليه؟ ليه؟ لان انت لو فاكر ان انت دوت ضمير. اه والضمير دوت اقوى انواع ساع المعارف فاكر قوة التعريف اللي خدنا فيها اكتر من محاضرة؟ اه اقوى انواع المعارف الضمير علشان كده سموه - 00:02:10ضَ
اعرف المعارف. اللي هو الضمير صح. وقلنا ان المبتدأ يكون معرفة صح. والخبر يكون نكرة. او معرفة. ماشي اوكيه. انا عاوز اوصل لدي لما الخبر يكون معرفة يبقى لازم يكون اقل من او يساوي المبتدأ - 00:02:30ضَ
في قوة التعريف يعني ايه يعني ايه؟ يعني لو المبتدأ معرفة قوية يبقى الخبر وجيه معرفة هيكون معرفة اقل منها في القوة. او معرفة تساويها. العلامة ديت معناها اقل من اقل من - 00:03:00ضَ
او شايف الخط دهوت او تساوي المعرفة ديت تكون اقل من المبتدأ في قوة التعريف. او تساوي المبتدأ في قوة التعريف كنا خدنا محاضرة خدنا فيها ان ممكن اقول هو انت. هو انت ده مبتدأ وده - 00:03:20ضَ
انت دوت خبر بحيس ان الاتنين متساويين في قوة التعريف وقلنا ان لو واحد آآ ماسك الصورة بتاعته وبيقول لك مسلا من هو من هو اللي في الصورة فبتقول له هو انت فالضمير يخبر عن الضمير. الاتنين متساويين في قوة - 00:03:46ضَ
للتعريف. اذا لما نقول انت من يبقى المبتدأ هنا هوت اقوى في التعريف في التعريف من الخبر. الخبر دوت على فكرة اسمه اسم استفهام. وعلشان تبقى معي في الصورة هو اساسا اسم موصول بمعنى الزي وتحول الى اسم - 00:04:06ضَ
افهام هنعتبره اسم استفهام. يعني مش ضمير. يبقى انت دوت مية في المية هو اللي يكون المبتدأ واسم الاستفهام هو اللي يكون الخبر ولكن ولكن فيه قاعدة بتقول استفهام له الصدارة له الصدارة يعني ايه؟ يعني ييجي في الاول. ييجي في الاول يعني تقول من - 00:04:33ضَ
علشان تحس ان هو سؤال. مزبوط. يبقى طب هعلمه مبتدأ؟ ما ينفعش. ما ينفعش. ازاي اعربه مبتدأ؟ والمبتدأ اهو. يبقى دوت خبر مقدم وجوبا. اه تقديم الخبر وجوبا. ليه؟ لانه اسم استفهام - 00:05:03ضَ
والاستفهام له الصدارة. ويبقى انت دوت مبتدأ مؤخر برضو وجوبا انا هحط دايرة على وجوبك بتاعة الخبر. لان هو ده اللي خلى المبتدأ مؤخر وجوبا. خد بالك انا ما قلتلكش اه - 00:05:23ضَ
تأخير المبتدأ وجوبا. لأ انا قلت تقديم الخبر وجوبا. خد بالك انا ما اديتش محاضرة في المبتدأ. انا بدي محاضرة في الخبر لان الخبر هو اللي له انواع. والخبر هو اللي بيتقدم. يبقى المبتدأ هيتأخر. ولو الخبر اتقدم وجوبا يبقى المبتدأ هيتأخر وجوبا - 00:05:43ضَ
حاجات زي كده. الله! طب ما هو بالمرة بقى بالمرة هل ممكن الخبر يتقدم جوازا؟ ركز معي. لو قلت الرجل في الدار بالتحديد بالتحديد او الرجل بين الحقول. خلينا في في الدار - 00:06:03ضَ
يعني ايه؟ يعني الخبر هنا هوات شبه جملة صح. والمبتدأ هنا هوت المبتدأ هنا هوت معرفة جميل جدا حلوة. لو انت قلت كده اهو في الدار الرب يبقى شبه الجملة دهوت - 00:06:23ضَ
خبر مقدم جوازا. جوازا يعني ايه؟ يعني ممكن يتأخر. وعشان كده يبقى الرجل السادة مؤخر جوازا. برضو هحط دايرة على جوازن بتاعة الخبر. لانه مقدم جوازا لان المبتدأ معرفة. اه حط دايرة على المعرفة دهيت ادام المبتدأ معرفة اقدر ابدأ به. طب انا ما بدأتش به يبقى دوت اتقدم - 00:06:43ضَ
متأخر جوازا يعني ممكن آآ اقلب الجملة او اعدل الجملة ويبقى المبتدأ معرفة ويبقى المبتدأ في الاول والخبر في الاخر جميل جدا يعني المبتدأ هو المعرفة. والخبر شبه جملة. من هنا بقى اقدر اقول لك اكتشاف. اكتب كده ايه - 00:07:13ضَ
اكتشاف ايه الاكتشاف؟ احنا قلنا احنا قلنا ان اسم الاستفهام له صدارة؟ اه. يعني اسم الاستفهام دهوت هو الخبر هيتقدم غصب عني اه خبر مقدم؟ اه وجوبا اه مقدم وجوبا لان الاستفهام له صدارة. طب ما تيجي نلعب في الجملة دي - 00:07:33ضَ
يعني هقول في الدار رجل. الكلمة ديت مبتدأ لا يمكن الابتداء به. حد يعرف ليه؟ اه لانه نكرة. اه صح. المبتدأ لا يكون ماكرا. يبقى ازا دوت خبر ما له - 00:07:53ضَ
خبر مقدم وجوبا ليه؟ لان المبتدأ نكرة. لا يمكن الابتداء به شفت الكلام اه يبقى انت كده جبت الحالة التانية يعني اسم الاستفهام ده اول حالة. تاني حالة اللي هو لما ييجي المبتدأ نكرة - 00:08:17ضَ
يبقى نكتب كده اتنين علشان كدهوت نمر نكتب اتنين المبتدأ نكرة والخبر ايه والخبر خد بالك مهم مهم قوي والخبر شبه جملة مش اي حاجة. يعني ايه؟ يعني ايه؟ يعني لو قلت آآ رجل مجتهد رجل مجتهد - 00:08:39ضَ
مش مبتدأ وخبر. لا لا لا لا لا لا ما ينفعش. المبتدأ ما يكونش فكرة خالص. لا دي حالة خاصة نمرة اثنين دية المبتدأ بيكون نكرة خبر لازم يكون شبه جملة. ده كلام مهم جدا. هاخد خط افقي وهكتب الحالة التالتة على - 00:08:59ضَ
هم حالات اخرى كتير انا يهمني التلات حالات دول اوي اوي اوي وهم دولت اللي بدرسهم لاهميتهم القصوى. انا هكتب رأيه وهروح حاطط لك دايرة على الضمير دا هو وهروح حاطط لك تحت - 00:09:19ضَ
كلمة رأيي ان هو مبتدأ وهكتب زائد ضمير وهوصل كلمة الضمير ديت بكلمة للعال من ضمير يعود على الخبر. يعني الحالة التالتة بيقول لك ايه؟ ركز معي. الحالة التالتة بيقول لك - 00:09:39ضَ
فكان في المبتدأ في المبتدأ ضمير يعود على الخبر. الضمير لازم يعود على مذكور قبله. شايف المستطيل اللي انا بعمله دوت؟ الضمير يعود على مذكور صور قبله. وحط دايرة على كلمة قبله ديت. ما ينفعش الضمير يعود على حاجة بعديه. ولذلك حط سهم كده من - 00:09:59ضَ
ضمير لكلمة العالم للعالم رأيه. انا عايزك تاخد بالك من نقطة مهمة جدا وخطيرة ما حدش بياخد باله منها ان للعالم ديت برضو جاره مغرور يعني شبه جملة. الله! الله! الله! الله! الله! هو ده كلام! هو ده الكلام. يعني شبه - 00:10:29ضَ
الجملة هو اللي بيعمل لي الاشكال ده كله. وان شبه الجملة لو المبتدأ معرفة لو المبتدأ معرفة وقدمت واخرت يبقى التقديم والتأخير جوازك لو المبتدأ نكرة غصب عني شيل الجملة يتقدم وغصب عني المبتدأ يتأخر لان لازم يخش جوة في الدفا لان لا يمكن - 00:10:49ضَ
التقديم والتأخير وجوبا. شبه الجملة برضو للعالم للعالم. شبه الجملة اتقدم ليه لان رأيه رأيه ده المبتدأ. ده المبتدأ اتصل بضمير والضمير ده لازم يعود على مذكور قبله يبقى هنا التقديم والتأخير وجوبا. اكتب كده تقديم الخبر هنا وجوبا. وتحطها - 00:11:09ضَ
اه في دايرة كدهوت عشان تبقى باينة. يبقى هم دول التلات حالات المهمين جدا جدا جدا في تقديم الخبر وجوبا. وهي هي في حالات تأخير المبتدأ وجوبا. وما تنساش ما تنساش الحتة دهيت بتاعة ان لو المبتدأ جه معرفة - 00:11:39ضَ
والخبر اتقدم شبه الجملة يبقى التقديم والتأخير هنا جوازا. يعني اقدر ابدأ بالمبتدأ المعرفة الكلام هنا هوت لما قلت من انت؟ وما اسمك؟ ما اسمك دوت ينطبق على من انت تماما؟ هو نفس الكلام. بس انا عاوز احط هنا - 00:11:59ضَ
في حاجة مهمة جدا هحطها في مستطيل متعرج زي ما احنا متفقين دايما في المستطيلات المتعرجة. وهقول لو وقلت في البيت الرجل دوت توكيد بالتقدير قدمت الجرو المجرور فاكدت الكلام. انما لو قلت في البيت رجل - 00:12:19ضَ
هنا هنا لا توكيد فيها. ليه؟ لان النحو يجبرك يجبرك على التقدم. الحتة ديت بقى شف الكتب كلها. شف الكتب كلها بالزات في التحليل البلاغي للشعر ييجي يقول لك اول لما يلاقي داره مجهول يقول لك اه ده توكيد عن طريق تقديم الغير المضروري - 00:12:51ضَ
ابني حاول تفهم. يا سيدي ارحمني وحاول تفهم. الجو مبرور داهوت لو جه بعديه نكرة لو جه بعديه نكرة يبقى ازا ده قدم وجوبا مقدم وجوبا ما اقدرش ابدأ بالنكرة. التقديم ده اجباري. التقديم ده اجباري. يجبره - 00:13:21ضَ
يعني وجوبا. كلمة وجوبا ديت انا ما اكدتش حاجة. انا ما اكدتش حاجة. انما في البيت الرجل انا اقدر بقول الرجل في البيت. بس جيت ااكد وقلت لأ في البيت الرجل اه هنا توكيد بالتقديم. لان هنا كلمة - 00:13:41ضَ
توازن بتديني على طول تقديم وتأخير تديني توكيل. ما دام كنت تقدر ابدأ بالمبتدأ في الجملة وما بدأتش به واخرته كنت تقدر تقدر تبدأ بالمبتدأ واخرته يبقى هنا فيه توكيل - 00:14:01ضَ
بتقديم الخبر. تقديم الخبر للاهتمام بالخبر في البيت في البيت بالتحديد الرجل. انما هنا انت ما تقدرش تبدأ بالمبتدأ. فتيجي تقول لي لا والله ده انا قدمت الخبر قدمت الخبر ده غصب عنك. ده مش برضاك. ده النحو بيقول لك غصب عنك. ما تقدرش تبدأ بالمبتدأ. والخبر مقدس - 00:14:21ضَ
ده انت ما تقوليش اه والله ده انا كده ده انا اكدت لان كان ممكن اه ادم لا ما كانش ممكن. ما كانش ممكن تقدم وتأخر. هو النحو بيقول لك الجملة دي سابتة على كده - 00:14:41ضَ
فما تجيش بكل ثناء غباء. وتقول لي ده هنا فيه توكيد لتقديم الغير المجرور. ده كلام فارغ. كلام فارغ وموجود في كل الكتب بلا استثناء المتخصصة وغير المتخصصة. واحنا بنحاول نصلح الاخطاء التي كثرت - 00:14:51ضَ
وبهدلت الدنيا. ما فيش حاجة اسمها توكيد في جملة لها صورة واحدة هي سورة الجرو المجرور في الاول والغصب عني نحويا لان المبتدأ نكرة. انما فيه توكيد بالتقديم هنا هوت في الجملة ديت ازا كنت تقدر تبدأ بالمبتدأ - 00:15:11ضَ
ما بدأتش به فقلت التقدم الخبر عليه يبقى فيه هنا توكيد بالتقديم. وفي الاخر ما اقدرش اقول الا عرفت الزم نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:15:31ضَ