المسائل الاعتقادية في كتاب العقيدة الواسطية

٥٩_‏إذا جاءت صفة العين لله بلفظ الإفراد أو الجمع

أحمد الصقعوب

والجماعة ان لله او ان لله عينين كما يليق بجلاله وعظمته وقد جاء اثبات صفة العين في القرآن بلفظ الجمع في قوله تجري باعيننا والافراد في قوله ولتصنع على عينه كما في هذه الاية - 00:00:00ضَ

واما بلفظ التسمية فلم يأتي في القرآن ذكرها وانما جاء في السنة كما جاء في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال عن الدجال يعلمون انه اعوج وان الله ليس بدعوة - 00:00:28ضَ

وهذا يدل على ان لله عينين ولا تهارب مع الايات وبه قال اهل السنة والجماعة تدخل اخراج كما قلنا في قوله ولحسنى على عيني يشمل كل ما ثبت لله من عيب - 00:00:46ضَ

ولفظ الجمع تجري باعينه يحمل على احد محملين المحمل الاول ان اقل الجمع اثنان والمحمل الثاني انها سيقت مساق التعظيم وقوله صلى الله عليه وسلم عن الدجال تعلمون ان اعور وان الله جل وعلا ليس باعور - 00:01:09ضَ

يدل على اثبات عينين على ما يليق بجلال الله وعظمته - 00:01:31ضَ