كتاب المساجد ومواضع الصلاة من التعليق على صحيح مسلم
(620-622) كتاب المساجد ومواضع الصلاة من التعليق على صحيح مسلم
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده سبحانه وتعالى ونثني عليه الخير كله. نشكره على توالي نعم وجميل الطافه ونسأله الزيادة من فضله فنحن بامس الحاجة والضرورة الى فضله اللهم انا نسألك من فضلك العظيم يا كريم يا رب العرش العظيم - 00:00:00ضَ
ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال الامام مسلم في كتابه الصحيح. حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال حدثنا بشر بن المفضل وهو الرقاشي. يحيى بن يحيى توفي سنة ست وعشرين ومائتين - 00:00:27ضَ
واما بشر من المفضل وقاشي البصري فتوفي سنة ست وثمانين ومئة او سبع وثمانين ومئة ولعل ابو ناصر يتأكد قال عن غالب القطان البصري. قال عن بكر بن عبدالله المزن البصري. قال عن انس بن مالك الانصاري البصري هو مدني ولكن نزل البصرة. وجاء - 00:00:57ضَ
لعل الاستاذ حسام ينتبه جاء في سنن ابي داود ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لانس ان الناس سوف يقصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة فاياك وسباخها - 00:01:27ضَ
وعليك بضواحيها قال هذا الكلام عليه الصلاة والسلام قبل ماذا؟ نعم قبل ان قبل الف واربع مئة سنة قبل ان توجد البصرة لانها انما وجدت في ابي عمر بن عبد العزيز اختطت في عهد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما سنة اربعتاش او ستاش - 00:01:47ضَ
فهذا الكلام في حال حياته صلى الله عليه وسلم فهو علم من اعلام نبوته فمرت الايام ونزل انس بن مالك البصرة وهذا علم اخر وبقي فيها حتى توفاه الله جل وعلا - 00:02:10ضَ
قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحوض فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه وكانهم هنا طلبوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:02:30ضَ
زيادة في الابراد. هو كان يبرد عليه الصلاة والسلام. او هذا في حال دون حال نعم وتقدم لنا ان المسجد يا ابو ناصر كله مسقف ولا بعضه غير مسقف اغلبه غير مسقف - 00:02:51ضَ
نعم بعضه غير مسقف. نعم. ولذا كان يتأذون احيانا بشدة الحر في حال السجود فنحن اليوم بحمد الله المساجد مكيفة ومفروشة فنحمد الله عز وجل على نعمه قال حدثنا قتيبة بن سعيد وهو ابن جميل - 00:03:08ضَ
ابن طريف الثقفي البغلاني توفي عام اربعين ومائتين. قال حدثنا الليث وهو ابن سعد الفهمي المصري الامام توفي سنة خمس وسبعين ومئة قال حاء اي الامام مسلم وحدثنا محمد بن رمح وهو التوجيبي - 00:03:35ضَ
وهو ثقة جليل المصري. قال اخبرنا الليث بن سعد قال عن ابن شهاب وهو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبدالله بن شهاب القويشي زهري ابو بكر توفي عام اربعة وعشرين ومئة. قال عن انس بن مالك رضي الله تعالى عنه الانصاري النجاري - 00:03:57ضَ
انه اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية يذهب الذاهب الى العوالي. العوالي على بعد كم من المدينة على بعد ثلاث اميال تقريبا - 00:04:16ضَ
احد يقربها وبعضها ابعد الى العوالي فيأتي العوالي والشمس مرتفعة لا زالت من تبكيره عليه الصلاة والسلام بهذه الصلاة فصلاة العصر يستحب تبكيرها مطلقا في الشتاء والصيف وفي كل وقت - 00:04:35ضَ
قال لم يذكر قتيبة فيأتي العوالي قال الامام مسلم حاء وحدثني هارون ابن سعيد الايلي نسبة الى ايلة التي عند خليج العقبة تسمى ايلات ردها الله على المسلمين قال حدثنا ابن وهب وهو عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم المصري وهو ثقة حافظ توفي عام سبعة وتسعين ومئة - 00:04:56ضَ
جعل على نفسه اذا وقع في الغيبة هو كان عابد جعل على نفسه اذا وقع في الغيبة ان يصوم فكان يصوم كان يصوم فلا يشق عليه الصيام ماذا يفعل؟ يريد ان يمتنع من الغيبة ماذا يفعل؟ جعل على نفسه دراهم - 00:05:27ضَ
اذا اغتاب تصدق بها. نعم وقد الف كتابا في احوال يوم القيامة قرئ عليه فتأثر فمات. رحمه الله نعد قال اخبرني عمرو وهو ابن الحارث المدني نزيل مصر توفي عام ثمانية واربعين ومئة وهو ثقة جليل. قال عن ابن شهاب قال عن انس ان رضي الله عنه - 00:05:45ضَ
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر بمثله سواء قال وحدثنا يحيى بن يحيى وهو التميمي ثقة جليل كما تقدم قال قرأت في عام ستة وعشرين ومائتين. قال قرأت على مالك وهو ابن انس بن ابي عامر الاصبحي المدني الامام - 00:06:13ضَ
توفي عام تسعة وسبعين ومئة قال عن ابن شهاب قال عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب الى قباء والان اصبحت قباء حي من احياء - 00:06:36ضَ
المدينة والصلاة في قباء من توضأ في بيته ثم اتى وصلى ركعتين يعدل ماذا يا استاذ ابو بكر؟ يعدل عمرة نعم يعدل عمرة نسأل الله من فضله. امين. فهذا المسجد الرابع من حيث الفضل. المسجد الحرام بمئة الف صلاة. المسجد النبوي على نبينا - 00:06:51ضَ
افضل الصلاة والتسليم يعدل الف صلاة ثم مسجد بيت الاقصى كم يعدل يا شيخ احمد ميتين وخمسين نعم مئتين وخمسين كما في حديث ابي ذر الذي خرجه الحاكم والمشهور خمس مئة ولكن هذا عند البزار وفيه ظعف خمس مئة. مئتين وخمسين اصح - 00:07:13ضَ
نعم قال فيأتي والرابع قباء قال طبعا الثلاثة يجوز شد الرحال اليها الثلاثة فقط دون غيرها من المساجد قال ثم يذهب الذاهب الى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة نعم من تعجيله عليه الصلاة والسلام - 00:07:38ضَ
لصلاة العصر وقبى ذكر انها على ميلين كانت والان داخل قال وحدثنا يحيى بن يحيى هو التميمي قال قرأت على مالك ابن انس قال عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة - 00:08:02ضَ
الانصاري نعم المدني تولي او تولى في اليمامة هنا عندنا في وسط نجد نعم واسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة ابوه عبدالله هو الذي حنكه الرسول عليه الصلاة والسلام بيده نعم - 00:08:19ضَ
ابو طلحة جاء الى ام سليم ولعله الشيخ احمد بن حمد الدسيماني ينتبه جاء الى ام سليم وقد تزينت فقال لها ما حال ابني فقالت هو اسكن ما يكون اشكل ما يكون هو كان مريض - 00:08:46ضَ
فقضى حاجة منها قالت اذا الناس استعاروا اي نعم استعاروا عارية هل لهم الا يرجعوها؟ قال لا يرجعون قالت احتسب ابنك فيعني كأنه تأثر قال يعني ما اخبرتيني فالمهم ذهب الى الرسول عليه الصلاة والسلام فقال بارك الله لك ما في ليلتكما - 00:09:07ضَ
قال فرزق هذا المولود عبد الله فاتى به انس اخوه منامه مات به الى الرسول عليه الصلاة والسلام فحنكه فرزق بعشرة اولاد كلهم قد قرأ القرآن. نسأل الله من فضله - 00:09:35ضَ
نعم اسحاق هذا ولده. نعم هذا التحليل خاص برسول فقط خط خاص بالرسول عليه الصلاة والسلام. نعم قال كنا نصلي نعم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الى بني عمرو بن عوف - 00:09:54ضَ
وهم الان اللي موجودين في حرب والله اعلم داخلين في حرب العوفيين نعم بني عمرو وبن عوف ما بنفس الاسم داخلين في حرب والله اعلم قال ثم يخرج الانسان الى بني عمرو بن عوف هم - 00:10:16ضَ
عند قبا كانوا فيجدهم يصلون العصر نعم يعني كان الرسول عليه الصلاة والسلام يبكر بالعصر ثم يذهب الذاهب على بعد هالمسافة فيجدهم لا زالوا ماذا؟ يصلون. ولذا عندما غيرت القبلة وجا لهم - 00:10:32ضَ
مشاش قال ان القبلة قد تغيرت امر بالرسول عليه الصلاة والسلام ان يتوجه الى مكة لفوا وهم في ماذا؟ وهم في الصلاة. نعم قال وحدثنا يحيى ابن ايوب المقابض الحمصي ولعل ابو ناصر يتأكد ومحمد بن الصباح وكتيبة وهو ابن سعيد وبن حجب وهو علي بن حجر وبن اياس السعدي قالوا حدثنا - 00:10:51ضَ
اسماعيل ابن جعفر وهو ابن ابي كثير والانصار الزرقي قال عن العلاء بن عبدالرحمن وهو بن يعقوب الجهني الحرقي مولى الحرقات من جهينة هو الذي يقول اسامة صبحنا الحروقات من جهينة - 00:11:20ضَ
قال انه دخل على انس بن مالك رضي الله عنه في داره بالبصرة. حين انصرف من الظهر وداروه بجنب المسجد فلما دخل دخلنا عليه قال صليتم العصر فقلنا له ان من صرفنا الساعة من الظهر كيف نصلي العصر؟ طب واحنا مسلمين من الظهر. قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا - 00:11:37ضَ
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس ينقب الشمس اذا المنافق يصلي لا يظن انه لا يصلي ولذا اشد الصلاة على المنافقين صلاة الفجر وصلاة العصر - 00:12:03ضَ
العشا العشا صلاة الفجر والعشا تلك صلاة المنافق يجلس ينقب الشمس حتى اذا كانت بين قرني الشيطان يعني عند المغيب قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا نعم كما ذكر الله عز وجل ايضا في القرآن العظيم - 00:12:24ضَ
نعم وهذا يفيد ان يعني هذا وقع في زمن بني امية وكانوا يؤخرون ماذا؟ الصلاة نعم هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:12:47ضَ