باحث

وحساب القمر. الشمس والقمر بحسبان. ومعنى بحسبان يعني يجريان بحسبان. يسيران بحسبان يمشيان في بروجهما وافلاكهما بحسبان. يمشان في بروجهما وافلاكهما بحسبان بحساب دقيق مرت مئات الالاف من السنين ولم تختل - 00:00:00ضَ

طرفة عين. مئات الالاف من السنين مرت عليها وهي لم تختل ما جاء في التاريخ كله. ما التاريخ كله آآ ما جاء في التاريخ كله ان الشمس تغيرت عن مسيرتها واختل نظامها لحظة واحدة. وكل الناس لما طلعت الساعات الدقيقة هذي الان يستطيع. ان - 00:00:30ضَ

تعرف متى تطلع الشمس بالضبط بالثانية ومتى تغيب الشمس بالثانية ما لا اختلف فلا تختلف. هذه اية لحالها يعني كونها تمشي في فلكها بهذا النظام الدقيق ما هي ماشية الحالة. لانها اما عاقلة او غير عاقلة - 00:01:00ضَ

يعني اما انها بتسير نفسها او بتسيرها مسير السماوات والارض. ان كانت بتسير الذنب ما في شي ما في شي يمشي لحاله سبهللة تلقائيا. لما واحد قال لي واحد من الائمة الاربعة يعني كيف عن وجود الله؟ قال له - 00:01:20ضَ

لله شفت السفينة اللي في البحر؟ ايش رأيك في سفينة تمشي؟ لحالها تمشي لحالها تجوب عباب البحر فاذا وصلت الى مينا من الموانئ هي الحلذارة على المينا وفرغت حمولتها وعندما انتهت حملت حمولة جديدة من غير ربان ومن غير - 00:01:40ضَ

وبعدين تمشي على المال وهكذا قال لا هذا ما هو معقول قال اذا كيفي كيف الشمس تجري في هذا النظام في هذا الكون وتقول ما له اله يدبرها ولا له صانع يصنع. كيف يكون هذا؟ هذه اية مستقلة. سير - 00:02:00ضَ

الشمس في في فلكها بهذا النظام الدقيق العجيب. وبعدين شف الوضع كونها في مسافة بين السما والارض مسافة معينة. مسافة بين السما والارض معينة. تتجه الفلك يكون لها جنوب مسمرة ويمشي. يعني على عدد يقول العلماء لها ثلاثمائة وستون مطلع - 00:02:20ضَ

وثلاثمائة وستون مغربا على عدد ايام السنة. ما فيه يوم تطلع من المطلع الذي طلعت منه بالامس. والناس بعض الناس الحسابين صاروا يحطوا جدر الى جهة الشرق والغرب ويحطوا فيها نقط يعرفون ان كل نقطة من هذه النقط هي مغيب الشمس في هذا اليوم. ولا تختل حالنا بحال من الاحوال - 00:02:50ضَ

ما تختل بحال من الاحوال. فيتكون من ذلك صيف اولا لو كانت اقرب شوية مسافة ربما احرقت الامم لو كانت اقرب مسافة كانت احرقها الى الارض كانت احرقت الامم ولو كانت اعلى شوية - 00:03:20ضَ

ربما ما كان يصير النفع بها على الوجه الذي كان بها. وكون هتصير الخطوط اللي تمشي فيها والافلاك تتغير يوم بعد يوم عصام يتولد منها اربعة فصول. الربيع والشتاء والصيف والخريف هذه الفصول الاربعة - 00:03:40ضَ

علشان حاجات العباد والبلاد والنباتات والمياه بل جميع ما في الارض يكاد يكون محتج لهذا لانها لو كانت صيف دائما دائما صيف لا تتغير. ما تصير الفايدة على الوجه الذي هي عليه. ولو كانت على شتاء دائما لا يتغير بحال من الاحوال ما صارت على الوصف. وصحيح ان بعض - 00:04:00ضَ

البلاد يغلب فيها طول السنة الاربعة وعشرين شهر. وبعض البلاد يغلب فيها الحر طول السنة اربعة وعشرين شهر. لكن يفرقون بين الربيع والشتاء والخريف. والاجسام يعني السنة هذي قالوا ان بعض الشوارع الاسفلت ساحت في لندن في الصيف - 00:04:30ضَ

جاله بعض الشوارع الاسفلت ساحل اسفلت من الحرارة في لندن. ومات عدد من الناس عدد كثير لم ما بلغت الحرارة عندهم حوالي خمسة وتلاتين درجة. واحنا طبعا خمسة وتلاتين درجة نعتبرها ربيع عندنا. خمسة وتلاتين - 00:04:50ضَ

درجة نستعذبها ونفرح بها. اذا كانت الحرارة خمسة وتلاتين. هي اهلكت منهم امة ماتت منهم مات منهم ناس كثيرون من اللندنيين ومن الانجليز لما ارتفعت الحرارة الى ثلاثين او الى خمسة وثلاثين او الى اربعين. واحنا تصير الى - 00:05:10ضَ

ثمانية واربعين وتسعة واربعين واحنا عندنا صبر واحتساب وجلد ولا نستضر بها كثيرا وايضا فمن ايات الله من ايات الله انه لما وضعها وضعها في مكان في في مجرى محدد - 00:05:30ضَ

مقيد مقيد ما هو مثل شريط السكة الحديد. ما هو مثل قضبان السكة الحديد اللي يمشي عليها القطار. لان القضبان كثيرا ما تختلف لكن هذا القضيب اللي جعلها من الموج المكفوف. الموج المكفوف اللي تمشي عليه. لا يختل لحظة كما لا تختل الشمس لحظة - 00:05:50ضَ

ودرجات الحرارة اللي تبعثها على نظام وتير وتير ينفع الله به النبات وينفع الله به الماء وينفع الله به ويرفع الله به الحيوانات. حتى بعض الناس يقول البيت اللي تدخل الشمس ما يدخله الطبيب. للبيت هذه الايات الله - 00:06:10ضَ

يستفيد منها الناس يستفيدون الحيوانات المياه الطين الجمادات. الناس اللي من التعبانين اللي يغسل ملابسهم ويدوهم بشمس عشان تجفف لهم ملابسهم. يعني ايات لله عامة شاملة عامة شاملة من نعم الله - 00:06:30ضَ

الله تبارك وتعالى على خلقه بهذه الاية العظيمة. اية الشمس التي تجري بهذا الحساب الدقيق - 00:06:50ضَ