نور على الدرب - الآداب والأخلاق - الشيخ صالح بن محمد اللحيدان - مشروع كبار العلماء
7816 -الرحم التي توصل شرعا هل يجب علي صلة جميع الأقارب بمعنى أني آثم إذا لم أصلهم أم أن الرحم محددة؟
التفريغ
يقول ما هي الرحم التي توصل شرعا؟ هل يجب علي صلة جميع الاقارب بمعنى اني اثم اذا لم اصلهم ام ان الرحم محددة الرحم غير محددة وانما هي في قرابات الاب - 00:00:00ضَ
وخرابات الام هذه هي الرحم التي امر الله ان توصل ولا تحديدا وانما لا تعسير ولا حرج لا يقال مثلا لمن هو من قبيلة كذا جميع هذه القبيلة ذو رحم - 00:00:18ضَ
وانما هي الرحم المعروفة للشخص كابناء عمه وابناء خاله وابناء عم ابيه وابناء خال ابيه وابناء عماته وان علونا وابناء خالاته وان علونا وامثال ذلك فاذا فرض ان انسان يتصل باناس في جده الرابع - 00:00:41ضَ
هؤلاء كلهم ذوي رحم لكن الواجب المتعين هو اقرب الاقارب الاصولي والفروع والحواس الاباء الابناء والاعمام والعمات والاخوال والخالات وكلما كان الانسان اكثر وصلا لقراباته من ذوي رحمه كلما كان اقرب - 00:01:11ضَ
رضا الله جل وعلا لان الله يصل من وصل الرحم ويقطع من قطع الرحم ولما خلق الله الخلق صلة الرحم في قائمة العرش لقاء العرش وقالت هذا مكان العائذ بك من القطيعة - 00:01:48ضَ
فقال الله اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك؟ الى اخر الحديث والوصل ليس بالاطعام والخسوة وانما بالمستطاع لا يعقل الانسان صل رحمك اذهب اليهم في كل يوم - 00:02:08ضَ
واستقبله في كل يوم فهذا فيه مشقة كبيرة وانما نتعاهدهم بالسؤال عن مريضهم وعيادته واتباع الجنازة اظهار السرور لما يسرهم مما لا معصية فيه ومشاركتهم ما يسوؤهم في تحمله وامثال ذلك - 00:02:34ضَ
ومن اعظم بل اعظم الصلات ان تأمرهم بالمعروف وتنهاهم عن المنكر. والله المستعان - 00:03:05ضَ