الثاني اذا كان اثناء الدرس واقبل بعض الفضلاء وبعض من له قيمة ووزن عند الحاضرين وقد شرع المعلم في مسألة فمن الحسن اذا امكنه ذلك اذا امكنه ذلك ان يمسك عن المسألة حتى يجلس هذا - 00:00:01ضَ

والمقصود بهذا ليس عموم الطلبة. وانما اذا دخل عالم له فضله وقيمته. وهذا من باب الاجلال والتقدير. ولا يظير الطلاب شيئا وهذا غالبا لا يكون كثيرا. وتردد العلماء على دروس العلماء اذا كان تردد غير معتاد. هذا شيء يسير - 00:00:24ضَ

لفت انظار الطلاب الى الاحترام والتقدير والاجلال والامر الثالث اذا اقبل فقيه او عالم وقد بقي على انصراف الطلبة بمقدار ما يصل العالم او الفقيه من الباب الى الى مجلس الحضور فمن الادب ان يؤخر العالم - 00:00:46ضَ

والمعلم قيام الطلاب فيشاغلهم ببعض المسائل لان من الادب ان ينتظر القادم الذي قصد هذه الحلقة فيجلس ويعيد المعلم الدرس مرة اخرى لئلا يكون في ذلك الا يقع من القادم حياء فيتفرغ المجلس بحضوره. وايضا ينبغي للمعلم ان يراعي - 00:01:10ضَ

الطلبة الحاضرين في وقت الحضور والانصراف. فينظر الارفق بهم حسب طاقتهم حسب طاقته فيراعي حال البعيد وحال القريب وحال المنشغل وغيره وكل هذا من الادب الذي ينبغي ان يحرص عليه. ومن هنا نعرف - 00:01:38ضَ

ان المعلم مدير للجلسة. يدير الجلسة فينبغي عليه ان يديرها بالطريقة المناسبة التي توصل المعلومة الصحيحة للطلاب وترغبهم في الجلسة وتعينهم على الحضور عليها وعلى المداومة عليها وعلى التروي والتأدب في مراعاة الجليس والقادم والغريب والحاضر وغيرها. ومن هنا يقال ان مجالس العلم - 00:01:59ضَ

جامعة مجالس العلم جامعة تعلم الطالب منها العلم والادب وطريقة اثارة المعلومة وطريقة السؤال وطريقة الجواب وطريقة النظر وطريقة التعامل هذا الاصل انتهى الوقت - 00:02:28ضَ