باحث

واما ما ذكره المؤلف رحمه الله من الاحاديث في قوله انه كان مع رسول الله في بعض صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره فارسل رسولا الا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت - 00:00:00ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم امر بذلك لان هؤلاء كانوا يعلقون القلائد على الابل يعتقدون انها تنفع او ترفع او تدفع ضرا. فامر بقطع هذه الاشياء فلو علقت قلادة على بعير - 00:00:18ضَ

زاعمين انها تنفع او ترفع فانه يجب قطعه لان هذا منكر لكن لو علقت قلادة على بعير لاجل ان يربطوا فيها شيئا فاذا كانت بغير هذا المقصد فلا بأس به - 00:00:35ضَ

فان المقصود هنا انهم كانوا يعتقدون نفعها او دفعها لضر في هذا الباب - 00:00:48ضَ