Baheth

واما ما ذكره المؤلف رحمه الله من الاحاديث في قوله انه كان مع رسول الله في بعض صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره فارسل رسولا الا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت - 00:00:00ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم امر بذلك لان هؤلاء كانوا يعلقون القلائد على الابل يعتقدون انها تنفع او ترفع او تدفع ضرا. فامر بقطع هذه الاشياء فلو علقت قلادة على بعير - 00:00:18ضَ

زاعمين انها تنفع او ترفع فانه يجب قطعه لان هذا منكر لكن لو علقت قلادة على بعير لاجل ان يربطوا فيها شيئا فاذا كانت بغير هذا المقصد فلا بأس به - 00:00:35ضَ

فان المقصود هنا انهم كانوا يعتقدون نفعها او دفعها لضر في هذا الباب - 00:00:48ضَ