وفي هذا دليل على ان التوسل في الحرام تغذيا وعقلا وشربا مانع من موانع الدعاء ولذلك قال بعض السلف لا تستبطئوا اجابة الدعاء وقد سددتم طريقها بالمعاصي وايضا في هذا الحديث اشارة الى بعض اسباب اجابة الدعاء. قال يطيل السفر وهذا تنويه الى ان السفر سبب من اسباب اجابة - 00:00:00ضَ

الدعاء كما جاء عند الترمذي وحسنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة ودعوة المسافر ودعوة المظلوم. وهذا اعله ابن القطان. وايضا حصول التبدل. في اللباس - 00:00:30ضَ

والحال والتواضع كما اخبر عن هذا الرجل اشهب اغبر. وكما خرج النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء خرج متبذلا متواضعا. كذلك ايضا رفع اليدين الى السماء. حيث قال يرفع يديه الى السماء. يمد يديه الى السماء - 00:00:50ضَ

والله عز وجل حيي كريم ستير يستحي من عبده اذا رفع اليه يديه ان يردهما صفرا خائبتين كما جاء في الحديث الذي اخرجه بعض اهل السنن من حديث سلمان وقد اعله طائفة من اهل العلم - 00:01:10ضَ

الوقف عليه. كذلك ايضا تكرار لفظ الربوبية يا رب. يا رب يا رب. ومن تأمل ادعية القرآن وجدها غالبا مفتتحة ربنا ربي ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ربنا اتنا ما وعدتنا على رسلك فينبغي للانسان ان يحرص على الاتيان - 00:01:30ضَ

في هذا الامر - 00:02:00ضَ