باحث

ولا اخبرني ابراهيم ابن الحسن قال ابو عبد الرحمن النسائي قال اخبرنا ابراهيم بن الحسن قال عن حجاج بن محمد قال قال شعبة قال حدثني الحكم سمعته منه منذ اربعين سنة ثم قال الحكم وحدثني به ميمون ابن ابي شبيب. قال اخبرني ابراهيم ابن الحسن عن - 00:00:00ضَ

بام محمد قال ابن جبيج اخبرني عطاء نبي رباح نبي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام جنة على خبارنا محمد بن حاتم - 00:00:23ضَ

قال اخبرنا السويد وهو سويد الخزاعي سويد بن نصر قال اخبرنا عبد الله اي بن المبارك قال عن ابن جريج عبد الملك قراءة قال عن عطاء قال اخبرنا عطاء الزيات - 00:00:42ضَ

وتقدم ان هذا خطأ نعم وانما ذكوان ابو صالح الزيات قال انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصيام جنة اي وقاية قال اخبرنا قتيبة بن سعيد الثقفي قال حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب المصري عن سعيد - 00:01:02ضَ

نبي هند ان مطرفا بن عبدالله بن الشخير رجل من بني عامر بن صعصعة الباص حدثه ان عثمان بن ابي العاصي دعا له بلبن يسقيه فقال مطوف اني صائم. قال فقال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصيام جنة كجنة - 00:01:27ضَ

احدكم من القتال يعني يحميه من السيف اي نعم نعم تقدم حديث ابي هريرة صحيح وبالنسبة لحديث مطوف عن عثمان بن ابي العاصي نعم. ظاهر اسناد الصحة وقد صح عن بن خزيم وابن حبان - 00:01:51ضَ

قال اخبرنا علي بن الحسين الدرهمي قال حدثنا ابن ابي عدي محمد ابن ابراهيم البصري قال واسمه محمد ابن ابراهيم البصري عن ابن اسحاق محمد ابن اسحاق عن سعيد بن ابي هند - 00:02:19ضَ

عن مطوف بن عبدالله قال دخلت على عثمان بن ابي العاصي فدعا لي بلبن فقلت اني صائم فقال سمعت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصيام جنة من النار كجنة احدكم من القتال - 00:02:38ضَ

قال اخبرني زكريا بن يحيى قال حدثني ابو مصعب احمد بن ابي بكر عن المغيرة بن عبدالرحمن عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي هند - 00:03:12ضَ

قال دخل مطوف على عثمان نحوه مرسل لان بينهما مطرف هنا ما اسنده عنه. قال اخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا واصل بن حيان الاحدب - 00:03:28ضَ

قال عن بشار ابن ابي سيف قال عن الوليد بن عبدالرحمن قال عن عياض بن غطيف قالا قال ابو عبيدة عمرو بن الجواح سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول - 00:03:45ضَ

الصوم جنة ما لم تخرقها. تخرقها يعني بالمعاصي تفسدها بالغيبة وما شابه ذلك وهذا قد صححه ابن خزيمة وحسنه المنذري وعلى خبارنا محمد بن حاتم قال اخبرنا احبان ابو موسى - 00:04:00ضَ

وعلى خبارنا عبد الله بن المبارك عن مصعر بن كدام عن الوليد بن ابي ما لك. قال حدثنا اصحابنا عن ابي عبيدة الصيام جنة ما الم تخرقها نعم قال اخبرنا علي ابن حجر قال اخبرنا سعيد بن عبدالرحمن قال عن ابي حازم - 00:04:28ضَ

سلمة بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للصائمين باب في الجنة يقال له ريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغلق - 00:04:51ضَ

من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظمأ ابدا جعلنا الله واياكم منهم ووالدينا واهالينا وذرياتنا نعم وهذا صحيح قال اخبرنا قتيبة بن سعيد السقفي قد حدثنا يعقوب ابن عبد الرحمن - 00:05:07ضَ

الاسكندراني قال انا بحازم سلمة قال حدثني سهل بن سعد ان في الجنة بابا يقال له ويان يقال يوم القيامة اين الصائمون؟ هل لكم الى باب الريان من دخله لم يظمأ ابدا فاذا دخلوا اغلق عليهم فلم يدخل منه احد غيرهم. جعلنا الله واياكم منهم - 00:05:41ضَ

قال اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح. طبعا الصواب في هذا الحديث انه مرفوع قال اخبرنا احمد بن عمرو بن الصرح المصري والحارث بن مسكين المصري قراءة عليه وانا اسمع - 00:06:04ضَ

عن ابن وهب وهو عبد الله قال اخبرني مالك ابن انس ويونس ابن يزيد عن ابن شهاب الزهبي عن حميد بن عبدالرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا - 00:06:17ضَ

الله هذا خير من انفق زوجين في سبيل الله يعني كما تقدم دينار ودرهم مثلا ذهب وفضة مثلا يعني انفق ثوبا قميص وغترة نعم انفق ايضا شاة وبقرة زوجان نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعيا من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة - 00:06:44ضَ

ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان قال ابو بكر يا رسول الله ما على احد يدعى من تلك الابواب من طاووقة فهل يدعى احد من تلك الابواب كلها؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم - 00:07:19ضَ

وارجو ان تكون منهم قال اخبرنا محمود بن غيلان العدوي قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش سليمان عن عمارة بن عمير عن عبدالرحمن بن يزيد النخعي عن - 00:07:36ضَ

عبد الله بن مسعود قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن شباب لا نقدر على شيء فقال يا معشر الشباب عليكم بالباءة فانه غض للبصر واحسنوا للفرج فمن لم يستطع فعليه بالصوم - 00:07:57ضَ

فانه له وجاء اي وقاية وهذا صحيح ايضا وقد خرجه الشيخان كل هذه الاحاديث صحيحة نعم والباء الزواج فانه غض للبصر واحسن للفرج وكلما تزوج الانسان مبكرا كلما كان اولى واقرب الى السنة - 00:08:17ضَ

قال اخبرنا بشوي بن خالد العسكري قال حدثنا محمد بن جعفر الهزلي قال حدثنا شعبة من الحجاج عن سليمان الاعمش عن ابراهيم بن يزيد ان علقمة بن قيس النخعي ان ابن مسعود لقي عثمان - 00:08:37ضَ

رضي الله عنهما بعرفات فخلى به فحدثه ان عثمان قال لابن مسعود هل لك في فتاة يزوجك هاء فدعا عبد الله علقمة فحدس اراد ان يسمع القمل لانه كان شاب فحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من استطاع الباء فليتزوج فانه غض للبصر - 00:08:54ضَ

او واحصنه للفوج ومن لم يستطع فليصم فان الصوم له وجاء بل اخبرنا هارون ابن اسحاق قال اخبرنا المحارب عن الاعمش قال عن ابراهيم بن يزيد عن علقمة بن قيس والاسود بن يزيد عن عبدالله بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من استطاع - 00:09:18ضَ

منكم الباء فليتزوج ومن لم يجد فعليه بالصوم. فانه له وجاء كل هالاشانيد صحيحة قال اخبرنا هلال ابن العلاء ابن هلال قال قال حدثنا ابي وعلى حدثنا علي بن هاشم عن الاعمش - 00:09:40ضَ

عن عمارة بن عمير عن عبدالرحمن بن يزيد قال دخلنا على عبد الله ومعنا القمة والاسود وجماعة فحدثنا بحديث ما رأيته حدث به القوم الا من اجلي لان لان لاني كنت احدث احدثهم سنا - 00:10:03ضَ

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباعة فليتزوج فانه دول البشر واحسنوا للفرج. قال علي وسئل الاعمش عن ابن هاشم عن حديث ابراهيم فقال عن ابراهيم عن علقم عن عبدالله مثله قال - 00:10:20ضَ

فنعم قال اخبرنا عمرو بن زوارة البصري قال اخبرنا اسماعيل البصري. قال حدثنا يونس بن عبيد البصري نزل البصرة يتأكد من عنده يراجع قال عن ابي معشر زياد بن كليب ومعشر البوة - 00:10:40ضَ

زياد هذا وراح يأتي زياد ابن كلعيب قال عن ابراهيم قال عن علقمة قال كنت عند ابن مسعود وهو عند عثمان فقال عثمان خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:11:10ضَ

على يعني فتية فقال من كان منكم ذا طول فليتزوج فانه اغض للطرف واحسن للفرج ومن لا فالصوم له وجاء قال ابو عبدالرحمن ابن معشر هذا اسمه زياد ابن كليب ثقة وهو صاحب ابراهيم. روى عنه منصور ومغيرة وشعبة وابو معشر والمدني اسمه نجيب - 00:11:22ضَ

وابو معش المدني نعم وهو ضعيف ومع ضعفه ايضا كان قد اختلط عنده وحديث مناكير منها محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة - 00:11:51ضَ

هذا بها الاسناد منكم. ومنها هشام بن عوة عن ابيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقطعوا اللحم بالسكين. ولا لكن انهسوه نحسا وغير ذلك وهذه يذكرها الشيخ اسلام في ترجمة نجيح ولعل نقف عند هنا - 00:12:10ضَ

ادعو - 00:12:31ضَ