باحث

وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله ايه هو الحب ربنا يحفزك بارك الله فيك. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب - 00:00:00ضَ

رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم واسأل الله عز وجل ان يجعل العمل كله - 00:00:33ضَ

خالصا لوجهه الكريم والا يجعل لاحد سواه فيه شيئا وان يرزقنا صدق النية واخلاص العمل ايها الاخوة الاحباب السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته وانعم واكرم بكم يا اهل فاقوس الكرام لهذا الجمع الذي ما - 00:00:53ضَ

ان اجده وانا في هذا المرور العابر ولكن ما كذبتم الظن فيكم قط. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرفع بالتقى والهدى شأنكم يا رب العالمين. وان يجعل لكم خيار الناس ومن اصلابكم الى يوم يقوم الناس لرب العالمين. والواقع ان هذا اللقاء - 00:01:23ضَ

يوم هو اول لقاء لي بين اخواني منذ فترة طويلة فما تكون من اطول فترات الانقطاع كنا نجهز فيها ونعد كما تعلمون. واراد الله عز وجل ان تكون باكورة الخير هنا. ولذلك ما احسبني انسى هذا اليوم - 00:01:53ضَ

لانه بدء الانطلاق من جديد. ولانه بدء التحرك من جديد. لذلك تظلوا ان شاء الله احفظ لهذا البيت من بيوت الله هذا الشأن ولهؤلاء الاخوة الكرام واود ايها الاخوة ان تكونوا معي في فكرة ارجو ان ادرسها - 00:02:23ضَ

معكم دراسة واضحة. نحن يا اخواني في مصر هنا من سنتين اتنين فقط كنا وطبعا لا زلنا لكن كنا امة منعة من عليها من غير تدبير كفاية من غير تجهيز كفاية - 00:02:53ضَ

من غير استحقاق كفاية انعم الله علينا ومن الله علينا بان طغيان ليملك الامة امرها. دي كانت نعمة من الله بدون سابق استحقاق احنا ما اشتغلناش كفاية عشان كنا نوصل لكده. لكن زي ما انتم كلكم شايفين وعارفين - 00:03:23ضَ

واحنا مش هنجامل بعض ان احنا طول السنتين اللي فاتوا دول وقعت منا مش غفلة واحدة ولا اتنين وقعت غفلات باستمرار بحيس ان احنا النهاردة بنجني حصيلة ان الغفلات اللي قعدنا سنتين كاملتين نقع فيهم. غفلات من شعب غفلات - 00:03:53ضَ

من حكم غفلات من هنا غفلات من هناك. انما غفلة بعد غفلة بعد غفلة. بحيس ان احنا اصبحنا النهاردة واحنا مجتمعين كده بعد سنتين بنتكلم عن حصيلة احنا عملنا ايه طبقا لقول الله تعالى - 00:04:23ضَ

ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم. في الارض فينظر كيف تعملون احنا النهاردة بنلتقي سنتين من حصيلة فينظر كيف تعملون. واقول لكم بمنتهى الصراحة فينا من اذنب وفينا من اجرم وفينا من غفل وفينا من فرط - 00:04:43ضَ

وفينا اللي مش هنا وفينا اللي ناوي يضيع الدنيا بكرة اكتر مما ضيعها امبارح واول امبارح. وفينا اللي مش هيتعز ابدا. لذلك وعلى حين وفجأة ومن فضل الله الكبير وكأن انعم الله تظل تتابع - 00:05:13ضَ

على هذا الشعب المسكين الذي ذاق الامرين من المظالم والهوان طوال حياته اذا فبنعمة الله انه يرجع مرة تانية الزمان بعد سنتين يستدير علشان تنشأ الفرصة من نقطة الصفر من جديد. ونبقى النهاردة قادرين مرة تانية ان شاء الله - 00:05:43ضَ

ان احنا نرجع نختار من اول وجديد السلطة اللي هتحط القوانين مرة تانية. اللي فات اتلغى ونرجع مرة تانية نختار السلطة التنفيزية اللي كانت قبل كده في الدستور القديم رئيس الجمهورية ودلوقتي - 00:06:13ضَ

اصبحت طبقا للدستور الجديد ان البرلمان نفسه هو الذي يعطي التأييد للوزارة التي تدير الامور. سبحان الله يا ربي مين يصدق ان استدار الزمان مرة تانية ورجعنا رجع امرنا بايدينا مرة تانية - 00:06:33ضَ

بعد سنتين من التفريط والذنب والجرم والانحراف. وتوزع الاهتمام بين دين دنيا يرجع تاني بعد سنتين نستطيع ان احنا لو كنا فعلا نريد ان ندفع عن الشرع ادي تنقل فرصة اتفضلوا ادفعوا. لو كنا نريد العدل والمساواة اتفضلوا اعدلوا وساووا. عشان كده - 00:06:53ضَ

انا الايام اللي فاتت دي فضلت مشدود لمعنى كبير في بسم الله عز وجل هقول لكم تعالوا نتحاسب مع بعض طبقا له. اسمه الفرصة التانية الاستجابة التانية. الاستجابة نمرة اتنين. انا باقول لكم احنا السنتين اللي فاتوا دول - 00:07:23ضَ

حتى الاتجاهات الاسلامية حتى الفئات الاسلامية وقعت منها جرائم لكن في دين الله الكلام ده حصل كتير. وتيجي الفرصة التانية. انتم مسلا حديث القرآن عن الذين استجابوا لله من بعد ما اصابهم القرح - 00:07:53ضَ

انتم عارفينهم. عارفين ان هم في غزوة احد الرسول عليه الصلاة والسلام قال لهم اوعوا تنزلوا من فوق الجبل فعصوا ونزلوا. لكن ربنا ادى لهم تاني يوم الصبح فرصة قال لهم اتفضلوا اطلعوا ورا - 00:08:23ضَ

الكفار الى غزوة حمراء الاسد. الذين استجابوا مع انهم لسه امبارح وقعوا في الزنب امبارح مش كده؟ ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتى اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون. العصيان ده كان يوم ايه؟ يوم الاتنين - 00:08:43ضَ

فين مسلا ؟ يوم التلات طلعوا حمراء الاسد فاسمع فنزل القرآن يثني عليهم ويشكر فيهم انهم استجابوا لله من بعد المصيبة التي وقعت منهم بالامس. نفس الحكاية يا اخواني حصلت في غزوة - 00:09:13ضَ

وانتم عارفين الكلام ده انه في غزوة حنين جيش ضخم جيش وجيش بقى مش مشايخ جيش صحابة مشايخ ايه صحابة من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام ومع زلك الجيش اللي في حنين تبدد وتبعثر واصبح ما فيش خالص. لكن لم - 00:09:33ضَ

ما حصل كده الرسول عليه الصلاة والسلام نادى فيهم الف اين اصحاب الشجرة؟ فاكر الذين بايعوا تحت لقد رضي الله عن الذين عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فجعل شف جعل الرجل الرجل - 00:10:03ضَ

منهم يلوي عنق فرسه لغاية ما الفرس يبقى لانه كان هربان. الفارس الصحابي من الهجمة هرب لما سمع بقى ينوي عنق الفرس لوي عشان يرجع يستجيب للنساء للنداء ويقول لبيك - 00:10:23ضَ

لبيك وكانت هذه الاستجابة هي التي انزل الله بسببها النصر. التفريط الاول حدث في احد وحصلت بعضه استجابة. التفريط التاني في حنين وحدثت بعده استجابة. حتى في غزوة تبوك يلا يا ولاد يلا يا رجالة يلا يا مسلمين اطلعوا للغزوة. فخرجوا لك الابو خيثمة لقى الدنيا حر زيادة عن - 00:10:43ضَ

لزوم وما خرجش فبقى يروح البيت يشرب ماية ساقعة وياكل اكلة حلوة وتخدمه زوجة حسناء حد ما اتوجع قال انا هبقى كده والرسول كده فبعد ان كان فرط وتأخر تحرك وخرج - 00:11:13ضَ

تحرك وخرج به الاستجابة التانية بعد التفريط الاول. انا باقول لكم يا اخواني بل يا اهل مصر جميعا احنا بعد سنتين دقنا فيهم. دوقنا فيهم ولا زلنا نذوق. في وقنا مرارة الحنظل. لان احنا احنا اللي بنضر بمشروعنا - 00:11:33ضَ

احنا اللي بنضر بسمعة رايتنا وعقيدتنا ورسالتنا. سنتين بعض الاعين اصبحت مش قادرة ترتفع. تبقى عين مرفوعة في في امام الناس. اراد الله من واسع بفضله وكرمه ان تعود الفرصة مرة ثانية كما عادت للمسلمين الاوائل يقول لهم - 00:12:03ضَ

ازا كان هناك صدق فلقد جاءت الفرصة للمرة الثانية ولابد ان تحسموا هل ستضيعونها كما ضيعتم الاولى؟ وكم كررت لاخواني ان التمكين اللي بتتكلموا عنه ان الله يمكن دينه ورايته - 00:12:33ضَ

اهو شرع يمكن البشر المستضعفين ورد مرتين في القرآن. وارجوكم يا اخواني اوعوا تنسوا هذا. اوعوا تنسوا ان هذا التمكين ورد في القرآن مرتين اوعوا تنسوا لان احنا كلنا مش عارفين هذا المعنى. مرة في سورة القصص ومرة في - 00:13:03ضَ

في سورة النور وفي الايتين الكلمة عن التمكين والفرق بينهم كبير جدا وبعيد جدا وواسع جدا. اسمع كده اية الاولى كلكم ما شاء الله حافزينها. حافزينها عشان بنفرح بها. فيها وعد الله - 00:13:33ضَ

الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم. في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم. وليبدلنهم من بعد خوفهم امن يعبدونني لا يشركون بي شيئا. سورة النور. ده تمكين والاية - 00:14:03ضَ

كلكم حافظينها. بس دي يا خسارة. دي ما كانتش تمشي علينا دي للذين امنوا وعملوا الصالحات عملوا ما يستحقوا الاية التانية بقى هي اللي تنطبق علينا احنا ما كناش عملنا احنا كنا عملنا الصالحات في خمرة موجودة وفي ربا وفي - 00:14:33ضَ

في قوانين تبيح الفواحش ما كناش عملنا الصالحات الكافية. الاية اللي تنطبق علينا في التمكين في في سورة خمسة وعشرين يناير كانت اية سورة القصص. ربنا بيقول فيها بقى لأ ده انا همكنكم من غير ما تبقوا - 00:14:53ضَ

مؤمنين ولا عملت الصالحات ولا حاجة. خالص. الاية ازن هتطلع نمرة ستة في سورة القصص يقول تعالى ونريد ان نمن منا محضة كده مطلقة ببلاش ونريد ان نمن على الذين استضعفوا. مؤمنين ولا مش مؤمنين؟ ما قالش. على الذين استضعفوا في الارض ونجوا - 00:15:13ضَ

جعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين. ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون يدينك ما كانش حد غلب وانا اتعب نفسي وابقى من الذين امنوا وعملوا الصالحات - 00:15:43ضَ

وقيام ليل وصيام وشغلانة وذكر وحرام وحلال ما في تمكين تاني اهو ناهيك عن الجنة الان بنتكلم عن التمكين. انما اسمع بقى كده المفاجأة المزهلة الفرق الشاسع الهائل بين تمكين صورة القصص وتمكين سورة النور - 00:16:13ضَ

اسمع الفرق بين الشرق والغرب بين تمكين الاية ستة من القصص وتمكين الاية من سورة النور ستجد ان الذين امنوا اولا قبل ما اقول لكم الفرق هتلاقوا الفرق عبارة عن تلماية - 00:16:43ضَ

واحدة بس كلمة واحدة بس كلمة واحدة بس كلمة واحدة بس وافتكروها لان هو ده الميثاق الذي يجب ان يكون بيننا في اية سورة النور امنوا وعملوا الصالحات ورد فيها ويمكن لهم ايه - 00:17:03ضَ

دينهم التمكين هنا للدين. انما في القصص ما فيش كلمة للدين التمكين فيها للاشخاص. ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين. ونمكن لهم في الارض. انا خايف على نفسي وعليكم ايها الاخوة. من ان نرزق - 00:17:33ضَ

جبروت اننا نسعى الى تمكين اشخاصنا لا لتمكين عقائدنا ورسالتنا هو ده الفرق بين اية القصص واية النور. لا نريد. تمكينا لاشخاص نريد تمكينا لعقائد. احنا مش عايزين نبقى زي بني اسرائيل اللي مكنوا طبقا للاية القصص - 00:18:03ضَ

عايزين نبقى طبقا لاية النور. عشان كده الفرصة القادمة دي الفرصة اللي النهاردة بان يعود الناس مرة اخرى لا يرابطه. بعد ان مارس عدونا علينا مكر الليل والنهار. ومكر الليل والنهار - 00:18:33ضَ

ببساطة اقول لكم ايه انه خلى الخلافات اللي بينا بديل عن الخلافات اللي بينا وبينه دي المصيبة بقى فيه هنا جبهة انقاز وهنا انصار مرسي. بقى فيه ناس بيضربوا قولوا توبوا ويحرقوا وفيه ناس بيدافعوا. بقت بقى فيه ذئاب بتغزي الخلاف الداخلي. وياخدوا الشباب - 00:19:03ضَ

اطهار يوهمهم ان ده الصح. شغلوهم بانهم يختلفوا بينهم وبين بعض. بينما الخلاف الحقيقي ويا ريت شاب من حضراتكم يكون المعي يعمل هذا البحث من خلال جرايد بس. من خلال النت. اسرائيل - 00:19:33ضَ

اعصابها سابت. سابت. يا امة يا محترمة. اسرائيل اعصابها سابت بعد خمسة وعشرين يناير فضلت تدادي الفلسطينيين وتبطل عدوان على المقدسات. شوية لحد ما عرفت تتصرف في شوية امم بتوع الربيع العربي ايه مصريين على ليبيين على يمنيين على اتصرفنا فيهم خلاص. شغلناهم بانفسهم بقت - 00:19:53ضَ

الفكرة الفكرة مين غلط ومين يرد عليه. وكانت النتيجة زي ما انتم شفتم دلوقتي ان المسجد الاقصى عاد مرة اخرى مهددا لان الامة ما قدرتش توصل رسالة انهم رجالة مرابطين. اليوم ان شاء الله عز - 00:20:23ضَ

عز وجل يخرج البقية الباقية من الصادقين. تقف وقفة رجال وقفة انا مش هحاسب اخويا على غلط ويمشي خالص. انا مش عايزه. مش مهم انما انا الان وقفة رجال اني اعرف القن الامم اللي بتلعب بامتنا درسا قاسيا - 00:20:43ضَ

عشان كده يا اخواني وانا بادئ اتحرك اليكم وصلتني رسالة من من فاقوس كتبها لي اخي في مكتب قبل ما انزل وكأنهم يريدون اجابة عنها هو احنا بنعمل ايه انا عايز اقول لكم وانا كنت احب - 00:21:13ضَ

حديثي مع حضراتكم النهاردة ده يبقى حديث يعني الطف من كده بكثير لكن احنا ما عندناش وقت ما عندناش وقت نجامل بعض. انا عايز اقول لكم الشعب ده لو النهاردة ما لحقش - 00:21:53ضَ

والله يبقى ما يستاهل. الانجليز لما جم احتلوا مصر قامت لهم ثورة تقول لهم كلمة واحدة. الجلاء قدام او الموت الزؤام. لما استحكمت الازمة قاموا مع للاسف وانا بقول الكلام ده وانا حزين اني اقوله عن نفسي. واهلي وابي وجدي. قاموا الانجيل - 00:22:13ضَ

صنعوا سورة تانية قطاع خاص جوة مصر. ثورة تانية باشخاص تانيين مصريين علشان يسحبوا السجادة من تحت الثورة الحقيقية ويعملوا ثورة تانية تشغل ناس وقعد الانجليز بعدها في مصر اربعة وتلاتين سنة. لان انت كنت وصلت معه انه يا تمشي يا هموت وهتمشي - 00:22:53ضَ

ارجو فقال لك طب ايه رأيك هيطلع واحد تاني يقول كلمتين تانيين والناس يلتفوا حواليه ويسيبوك وابقى قل انت فالاستقلال التام او الموت والزلام زي ما انت عايز وهخليهم يتلفوا حوالين التاني وتكون النتيجة ان فضلت انجلترا اربعة وتلاتين - 00:23:23ضَ

انسانة تحتل مصر. من فينا يرضى على كرامته وهو بيقرا الكلام ده في التاريخ؟ انه ارجع تاني وهو حي يشوف فورا انعم الله علينا وازال طغيانا يا راجل خليهم ما سرقوش مننا غير - 00:23:43ضَ

كل الدول الاجنبية جمدته بس راح فين يعني الفلوس دي؟ راحت فين هناك؟ جت منين هناك يعني؟ خليهم ما سرقوش غير هذا المبلغ بس. وفضلنا صابرين على الحلب ونقول له يا باشا ويا بيه - 00:24:03ضَ

وانعم الله علينا وزال الظلم. نرجع تاني احنا نشغل انفسنا بخلافاتنا معا لحد ما يرجع سيدنا الصهيوني وسيدنا الانجليزي ويركب ويدلدل رجليه وسيدنا الامريكاني يومئذ نكون امة لا تستأهل ان تعيش. ويستبدل الله بكم قوما غيركم - 00:24:23ضَ

لزلك انا واحد من الناس كما ترون لن اترخص ابدا في اني انتقد الاخطاء التي وقعت لا من اجل شيء. ولكن لانه لا خير فيكم ممن لم تقولوها. النهاردة بعد سنتين - 00:24:53ضَ

من الحدود اللي بيننا وبين الاسرائيليين جرى فيها اعلى مستوى اعلى مستوى من ضمان الامن لاراضي فلسطين المحتلة لصالح الاسرائيليين اليوم المناورات البحرية العسكرية اللي حصلت بين الجيش المصري ان - 00:25:13ضَ

والجيش السعودي الناحية دي حوالين البحر الاحمر لتأمين السفن الاسرائيلية وسرها في في في في البحر الاحمر شيء كتبت عنه الصحف واحنا بنقراه ونطوي الجريدة وخلاص. ازا لم نفق يا اخواني - 00:25:43ضَ

اذا كانت الاقدار الاقدار ومكر الليل والنهار. من قبل وجه الناس وجهة ما فان اليوم هو زمان المرابطة. زمان ان تعود الفرصة سامية فنثبت ونرابط لرسالتنا من الوقائع اللي انا ما قلتهاش. واقعة الفئتين المؤمنتين المشهورتين - 00:26:03ضَ

اذ هن الطائفتان منكم ان تفشلا. منكم يعني مؤمنين. زي بعضه معلش زي بعضه. غلطوا يا اخي. ان تفشل والله وليهما لا شأن اذا حاضر احنا طبعا عندنا احنا بس حبينا نيجي ناخد البركة من فاقوس انما احنا - 00:26:43ضَ

طايحين ابو كبير يلا تعالوا معنا احنا معنا مكان فاضي في العربية. اه. وانتم طبعا من اهل خطوة ان شاء الله فربنا يبارك فيكم. قل قل. بس مش هسمعك من بعيد ها - 00:27:23ضَ

ما هي طيب انا اجاوبك في ابو كبير بقى. بس انا عايز اقول لك حاجة. هاقول لك ابو كبير - 00:27:43ضَ