باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى - 00:00:00ضَ

في كتابه الصحيح قال رحمه الله تعالى وحدثني احمد بن يوسف الازدي قال حدثنا عمر بن حفص بن غياس النخعي الكوفي قال حدثنا ابي حفص بن غياث النخعي الكوفي لعل ابن انس ينتبه قال حدثنا الاعمش وهو سليمان ابن - 00:00:26ضَ

اخوان الاسدي قال حدثني شقيق وهو ابن سلمة ابو وائل الاسدي قال عن عمرو بن الحارث ابن اخي زينب عن زينب امرأة عبدالله قال فذكرت لابراهيم فحدثني عن ابي عبيدة - 00:00:56ضَ

ابو عبيدة ابن عبد الله ابن مسعود عن عمرو ابن الحارث عن زينب امرأة عبدالله بمثله سواء وذلك انها ارادت ان تتصدق من حليها اه اراد نعم فسألته الرسول عليه الصلاة والسلام هل يجزئ في هذه الصدقة ان تتصدق - 00:01:18ضَ

على زوجها واولادها وايتام في في حجرها فقال نعم عليه الصلاة والسلام ولذا يقول بمثله سواء اي بمثله الحديث المتقدم في شرع للمرأة ان تتصدق على زوجها اذا كان محتاجا طبعا. اذا كان محتاجا - 00:01:49ضَ

فتكن صلة وتكون صدقة تكون صدقة وصلة نعم فيكون الاجر اعظم في هذه الحالة ما لو تصدقت على شخص اجنبي نعم قال قالت كنت في المسجد فرآني النبي صلى فرآني النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:14ضَ

فقال تصدقن ولو من حليكن وساط الحديث بنحو حديث ابي الاحوص. يعني حتى ولولا لم يكن معكن ذهب او فضة فتصدقن من حليكن. يعني وان لم يكن معكن دينار ولا درهم - 00:02:42ضَ

فتصدقن من حليكن قال حدثنا ابو كريب محمد ابن العلا الهمداني قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة القرشي مولاهم. قال حدثنا هشام بن عوة ابن الزبير لعل الاستاذ محمود ينتبه - 00:03:02ضَ

قال عن ابيه عوة ابن الزبير قال عن زينب بنت ابي سلمة ولذا من اسمها زينب كثير في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولذا تقدم لنا في حديث عبدالله بن مسعود - 00:03:22ضَ

عندما قال ان زينب بالباب قال اي الزيانب من كثرة من يسمى بهذا الاسم ويكفينا ان بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها زينب. نعم ايضا نعم قال لان زينب بنت بنت ابي سلمة - 00:03:39ضَ

وهي ربيبة رسول الله عليه الصلاة والسلام تغبيت في حجبه عن ام سلمة رضي الله تعالى عنها قالت قلت يا رسول الله هل لي اجر في بني ابي سلمة في بني ابي سلمة او في - 00:04:04ضَ

ابي سلمة وبني ابي سلمة اولاد. ام سلمة. نعم. فتقول هل لي يعني اجو في كونها تقوم عليهم انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني. فقال نعم لك فيهم اجر ما انفقت عليهم - 00:04:24ضَ

نعم. ولذا حتى الزوج ما يضعفي في امرأته له ماذا؟ له اجر. نعم قال وحدثني سويد بن سعيد الحدثاني قال حدثني علي بن مسهو القرشي مولاهم حاء وحدثناه اسحاق عفوا علي بن مصهر القرشي الكوفي - 00:04:50ضَ

حاء وحدثناه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وعبد ابن حميد الكشي قال اخبرنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر بن راشد جميعا عن هشام بن عروة في هذا الاسناد بمثله - 00:05:13ضَ

في هذا الاسناد بمثله قال وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري البصري قال حدثنا ابي معاذ بن معاذ العنبري قال حدثنا شعبة هو ابن الحجاج قال عن عدي وهو ابن ثابت الانصاري قال عن عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري قال عن ابي مسعود البدر الانصاري عقبة بن - 00:05:31ضَ

قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا انفق على اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة قال وحدثناه محمد بن بشار العبد وابو بكر وابن نافع - 00:05:58ضَ

البصري كلاهما عن محمد بن جعفر الهزلي. حاء وحدثنا هو ابو كريب الكوفي. قال حدثنا وكيع الكوفي جميعا عن شعبة البصر في هذا الاسناد قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة الكوفي قال حدثنا عبد الله بن ادريس الكوفي - 00:06:20ضَ

قال عن هشام ابن عقبة ابن الزبير المدني قال عن ابيه عوة ابن الزبير المدني قال عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وعن ابيها قالت قلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة او راهبة - 00:06:43ضَ

افأصلها؟ قال نعم وامها يا شيخ مصطفى مسلمة ام كانت كافرة لكانت كافرة. نعم. نعم. من باب البر والاحسان اليها نعم قال وحدثنا ابو كريب محمد ابن العلا الحمداني قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة - 00:07:02ضَ

قال عن هشام ابن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها وعن ابيها. قالت قلت يا رسول الله قدم علي امي وهي مشركة في عهد قريش يعني في المدة اللي - 00:07:28ضَ

وقع بين رسول الله عليه الصلاة والسلام وبين قريش المعاهدة المعروفة في عهد قريش اذ عاهدهم فاستفتيتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي؟ قال نعم صلي امك - 00:07:46ضَ

قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الحمداني الكوفي. قال حدثنا محمد بن بشر العبد البصري. قال حدثنا هشام بن عوة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها ان رجلا اتى النبي - 00:08:12ضَ

صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طبعا هذا الاقرب انه سعد بن عبادة ان امي افتلتت نفسها ولم توصي ظنها لو تكلمت تصدقت اف لها اجر ان تصدقت عنها؟ قال نعم - 00:08:26ضَ

ولذا الانسان عندما يتصدق عن والديه او اقاربه وينوي بذلك الاجر لهم يصل باذن الله محمد ابن بشر العبد الكوفي نعم العبد الكوفي نعم ليس البصري العبد الكوفي قال وحدثني زهير بن حرب البغدادي قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان البصري وحدثنا بكريب محمد ابن العلا - 00:08:48ضَ

قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة الكوفي وحدثني علي بن حجر نزيل بغداد قال اخبرنا علي بن مصهر الكوفي حا وحدثنا الحكم ابو موسى ايه القبش الكفر نعم. قال وحدثنا الحكم بن موسى قال اخبرنا شعيب بن اسحاق كلهم عن هشام بهذا الاسناد وفي حديث ابي اسامة - 00:09:16ضَ

ولم توصي كما قال ابن بشر ولم يقل ذلك الباقون. ولعل نقف عند هنا - 00:09:41ضَ