باحث

مقيم في المملكة في مدينة الرياض يقول تنوي والدتي وزوجتي اداء فريضة الحج هذا العام باذن الله هن قادمات من السودان عن طريق الباخرة من بور سودان الى جدة قلت لزوجتي لا تنوي الاحرام الا في جدة - 00:00:00ضَ

وانا كذلك لا احرم الا بعد ان التقي زوجتي في جدة في غياب بيني وبينها. ثم بعد ذلك ننوي الاحرام من جدة مع بعض فهل عملنا هذا صحيح لا ليس بصحيح - 00:00:14ضَ

على الوافد من السودان ان يحرم عند محاذاة الميقات فان كان المرفأ الذي يبحرون معه مما يقابل مدينة جدة خط مستقيم غير ماجد حيث لا يحاذي من المواقيت قبل وصول جدة - 00:00:30ضَ

فلا بأس الله يحرم الا من جدة ان كان يأتي بطريق مائل انه يحاذي الميقات ولو في عرض البحر عليه ان يحرم والمرأة عمرها سهل في الاحرام لا تغير ملابس - 00:00:56ضَ

وانما تتجنب لبس القفازين والبرقع والنقاب وهذا امر سهل. واما انت وانت من سكان الرياض فعليك ان تحرم من المحاذاة من الميقات ان كنت عن طريق البر او من محاذاته وانت في الجو - 00:01:13ضَ

ان كنت لا تريد ان تحرم الا بعد ما تحظر زوجتك ان كنت تريد منها ما يريد الرجل امرأته لا تجعلها تحرم الباخرة استخدمها اذا وصلت الى مدينة جدة قضيت حاجتك - 00:01:37ضَ

تصطحبها الى رابغ انه ميقات اهل المغرب وما مصر والسودان ولذلك ثم تحرمه منه ولا مانع ان احرمت معها من رابط وان لم تحرم انت وتركتها على احرامها يكون لقاؤك بها ان شئت ذلك بعد اداء العمرة - 00:01:58ضَ

فانت عليك بعد لذلك ترجع الى السيل او وادي محرم لتحرم منه. والله المستعان - 00:02:24ضَ