باحث

الا تقول يا الله اي فلان اي ولي اي نبي استلك اي الله لماذا تترك التوحيد وتكون مشرك تم توحيد شركة يو كارنيلكتي اهو. ما الفرق بينك وبين من يقول - 00:00:00ضَ

يا يغوث يا يعو يا نسرى يا لات يا عزى. ليس بينك وبينهم فرق كلهم هؤلاء دعوا رجالا صالحين وانت دعوت رجال الصالحين والكل لم يدعو رب العالمين بوتوجو بولاتهم واردوكو - 00:00:20ضَ

فهذا الباب في الدعاء. متى يستجاب الدعاء؟ اكتب ان يكون توحيد دعاء الله تطهير المطعم والملبس حلاله لان من موانع الدعاء اكل الحرام ولبس الحرام اسلكي دواكي عدم قبوليتك فالرجل يأتي اشعث اغبر - 00:00:49ضَ

يا رب يا رب وغذي بالحرام مطعمه حرام ملبسه حرام انى يستجاب له حديس ما هيك فتطهير الطعام من الحرام من اسباب الاستجابة روزيكو حرام سباك كرناء دواكي قبوليتك فكانت المرأة تمسك بزوجها وتقول اتق الله - 00:01:41ضَ

لا تطعمنا الا حلالا ايضا تحري الاجابة تحري الدعاء في وقت الاجابة. يعني يستغل الاشياء اوقات او هيئات او ازمنة فيها استجابة للدعاء قبولية مثال جاسيه اوقات اخر الليل نزول الله. الجمعة - 00:02:17ضَ

مواطن الجموع مواطن الجموع مثلا في الجمعة في العيدين. ابو سلمان جه هجمه وتجلس الجمعة فتحظر دعوة المسلمين كما قال النبي امكنة يوم عرفة الحرم حرم شريف كندرة الاماكن المشرفة - 00:03:07ضَ

مقدس في الصلاة في استحالة في السجود اقرب ما يكون العبد من الله وهو ساجد ان يستجاب له. حري بمن هذا حاله يستجيب الله له. النبي صلى الله عليه وسلم احوال - 00:03:54ضَ

اي وقت نزول المطر قبوليتك وقت ما هيك وقت دواء قبول هيئات المسافر دعوته مستجابة للذوات الوالدين دعاء الوالدين مستجاب الشخصية المظلوم دعوته لا ترد اتق دعوة المظلوم فان ليس بينها وبين الله حجاب - 00:04:21ضَ

والله كده المضطر دعوته مستجابة وان كان كافرا حتى المظلوم وان كان كافرا دعوته مستجابة المظلوم لا يجوز ان تظلم حتى وان كان كافر لا يجوز الظلم. مظلوم يعني ستاياه هو انسان - 00:05:03ضَ

يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرم ومن فلا تظالموا ظلمكم افنوبر حرام كردياء هذي بعض المواطن والهيئات والاحوال وذوات فيها استجابة للدعاء هذا ما يتعلق في هذا الباب - 00:05:43ضَ

الباب اللي بعده حتى اذا فزي عن قلوبهم قالوا ماذا؟ قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير. جبل فلسطين مقامه ابو هريرة اشكركم صوتك شياطين يا شياطين حديس جوداكيا للشياطين بطاطا تاعي - 00:06:28ضَ

وعليكم النبي الكريم تمام جبريل جبريل ملائكة جبريل بالتمام هي الله عز وجل هذا باب الخوف الخوف عبادة بعبادتها. والخوف من الله من اشرف العبادات انواع الخوف خفق قسمين خوف عبادة - 00:07:59ضَ

خوفي عبادة خوف شرك خوف الشرك خوف طبيعي خوف تبعيه اذا اتاك ثعبان ما تخاف او نار امامك تخاف منها او سبع هجم عليك تخاف ايش فيكم ما تخافون خوف طبيعي - 00:09:59ضَ

خوف طبيعي ما تخاف من ابوك احترام خوف احترام من شيخك من المعلم من هيبة احترام شيخ طبيعي يفتدي خوفه هل تعرفون ما هو الخوف الشركي اب يجي عليك ساذكر لكم مثال بعض البلدان فيها بعض الكهان او السحرة او القبور - 00:10:42ضَ

والمقامات والاولياء والشركيات فيهابونها يخافونها قبة فيقول لصاحبه الذي بجواره ايش هذا الولي؟ ايش هذا الكلام هذا؟ فماذا يقول له؟ اسكت اسكت تصيبنا مصيبة مصيبتك موجود هذا ولا مش موجود؟ هذا اسمه خوف السر وهو شرك بالله - 00:11:21ضَ

اسمه خوف السر خفية او السري خوفاء والشركة هاي. يعني لم الغيب هذاك عشرة كيلو عشرين كيلو ويتحدثون ويقولوا اسكتوا اصيب لمصيبة هذا خوف السر هذا الشرك الاكبر. خوف السرها جبان بتدور هاي - 00:12:04ضَ

السر اهي. جو شركة اكبرها. الخوف من الله يبعث فيك فعل الارض اوامر وترك النواهي هو يراك ويعلم حالك. الله ويعلم احوالك وتقلبك الساجدين. هذا هو الخوف الملائكة تخاف من الله - 00:12:26ضَ

سمعتوا الروايات؟ الملائكة تخاف من الله ماذا قال ربكم؟ قال الحق حتى يأتي جبريل امر الله اما ما يحصل من مسترق السمع فبعضهم يركب على بعض هكذا هيلقط الكلمة ويزيد عليها تسعة وتسعين. يعني نسبة الصدق عندهم واحد في المئة - 00:13:08ضَ

فلما اسمع الناس منه فيتركون تسعة وتسعين في المئة الكذب ويقولون الم يقل تلك الكلمة والسلوك والسنتين وهذا مشكلة الدجالين يتلاعبون بعقول الناس مع انهم يكذبون تسعة تسعين في المئة - 00:13:51ضَ

شو الدجالي قسم كيلو اقنوسك حلو على قل هل انبئكم على من تنزل الشياطين على كل افاك اثيم. افاك يعني اعلى درجات الكذب مم اذن الخوف عبادة لا تصرف الا لله - 00:14:30ضَ

لله وحده عبادتها. عبادة خوفي حقيقي سلب شفاعتك بيان. هم. الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم. ليس لهم من دونه شيء ولا شفيع. لعلهم يتقون عمي شحال من كيلو قال لا قل لله - 00:15:08ضَ

الشفاعة جميعا. من ذا الذي يشبع عنده الا باذنه كونها واكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا الا بعد ان يأذن الله لمن يشاء ويرزق قل يدعو الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات - 00:15:49ضَ

في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير. ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له. اي مهما انور كمدد شيخ الاسلام ابو العباس ابن تيمية رحمه الله تعالى تمام مخلوقين استدلال مثلا - 00:16:29ضَ

اختياراته ولا الا لمن ارتضى المعدوم الله يا ابن قبوله يا رسول الله الثابت والمشركين رسول الله جسمه مقامات النبي صلى الله عليه وسلم اهلين التوحيد هذا في الشفاعة والشفع - 00:17:19ضَ

ضد الوتر هي شفاعة قباب قلتها. يعني الشفاعة لله جميعا يعني هي ملك الله ملكيتها لا احد يملكها. فالذي لا يملكه الا الله لا يسأل احد. هذا الله تأذن للشافعي - 00:19:25ضَ

لابد ان يأذن للشافع ويرضى عن المشفوع وسر ما الدليل؟ دليل كاهن. من ذا الذي يشفع وعنده الا باذنه هذا الاذن من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه؟ يعني كونها اجهادتك بغير شفاعة كريم. لما يأتون يوم القيامة الى رسول الله - 00:20:09ضَ

يقول يا رسول الله اشفع لنا لا يشفع مباشرة انما يذهب فيخر ويسجد تحت العرش فيمكث ما شاء الله ان يمكث فيفتح الله عليه من محامد الدعاء ما شاء وان يفتح ثم يقول الله عز وجل لنبيه يا محمد ارفع رأسك وسل تعطى واشفع تشفع هنا - 00:20:43ضَ

الرسول صلى الله عليه وسلم محمد بويا الله في اجادتك يقول الله عز وجل ولا تنفع الشفاعة عنده الا باذنه او بغير اما من يشفعون هكذا فلا تنفعهم شفاعة الشافعين. ارجو فما تنفهم شفاعة الشافعين - 00:21:06ضَ

لا تغني شفاعتهم شيئا. انك شفاعة اذا اذن الله شافع لابد ان يكون الرضا عن المشفوع له شيفات شو الدليل؟ دليل؟ ولا يشفعون الا لمن ارتضى. ولا يشفعون الا لمن ابتزى - 00:21:55ضَ

جعلت شفاعتي لاهل الكبائر من امتي النبي من اولى بها من لا يشرك بالله لاهل التوحيد لا نصيب فيها للمشركين. اهل التوحيد مشركين كاشفات. ويدخل فيها اهل الكبائر من اهل - 00:22:35ضَ

اهلية انواع الشفاعة اكتب واحد الشفاعة العظمى وهي من يبدأ في الحساب وهي المقام المحمود وجاب حسابه التي يقول الله لنبيه ارفع رأسك وسل تعطى واشفع تشفع فيقول امتي امتي امتي - 00:23:15ضَ

خيي قبول فيبدأ الحساب وتوضع الموازين تبهر يبدأ الحساب وتوضع الموازين هذا فيما يتعلق في الشفاعة العظمى شفاعة دخول اهل الجنة الجنة قسم جنتك جنتني داخلك الي شفعت هذه الشفاعة - 00:24:03ضَ

اول من يفتح له الباب محمد صلى الله عليه وسلم فيضرب الباب فيقول له خازن الجنة رضوان من بالباب جنتك فيقول صلى الله عليه وسلم محمد محمد فيقول امرت الا افتح لاحد قبلك - 00:24:51ضَ

اهلين فيفتح الباب. وانما بيني مصراعي الباب اي دفتيه مسيرة اربعين سنة يأتي يوم وهي كظيظ من الزحام اهل الجنة مئة وعشرين صف منهم ثمانين صف امة محمد جنة الله يجعلنا واياكم منهم - 00:25:35ضَ

ايضا شفاعة لاناس في ادنى الجنة الى اعلاها ما جوني على ترجمة داخلك ليش وهؤلاء وايضا اقوام دخلوا النار يخرجون منها. جهنم داخله ونقود جهنم بعد ذلك شفاعات للناس. حافظ القرآن يشفع - 00:26:27ضَ

الشهيد يشفع في سبعين من اهله. الشهيد هذا فيما تتعلق بالشفاعة وانا اخذ راحة وبعد الصلاة نكمل ان شاء الله - 00:27:11ضَ