Baheth

هذا ابو طالب واحد من المغفلين الف كتاب من حوالي تقريبا عام تسعة تسعة وسبعين هجرية. الف وثلاثمائة تسعة تسعة وسبعين هجرية وسماه ابو طالب مؤمن قريش من اهل الاهوى طبعا - 00:00:00ضَ

سنة الف وثلاث مئة تسعة وسبعين هجرية. الف واحد كتاب سماه ابو طالب مؤمن قريش ولكن ولله الحمد والمنة عملوا له في رحال مجلس محاكمة في بلده وجلسوه قالوا له قال هذا ديني - 00:00:20ضَ

انت ما قريت القرآن اسمها قرية القرآن ما جريت قولهما كان للنبي والذين امنوا سكينة ولو كانوا اولي قربى جلمه ابو طالب طب البخاري ومسلم كان نعرف البخاري ومسلم انا هاخد كلام يا شيخ اللي هاخد كلام بخاري ولا مسلم انا معرف السنة ولا اعرف حديث الرسول - 00:00:38ضَ

لانهم لا يعتمدون في دينهم على حديث محمد صلى الله عليه وسلم انما جا لي الشيخ فلان جا لي الشيخ فلان قال ابونا قال عمنا قال لنا قال الشيخ فلان - 00:00:57ضَ

هذا مزحكم اذا كان العالم يدون الاسهل على الناس. ياخد من الشفع اسهل ما عنده. ومن الحنفي اسهل ما عنده. ومن المالك اسهل ما عنده. هذا هذا يزندق الناس ما يخلوهم على - 00:01:05ضَ

انا ما نقول كل حافل لابد او شافعي لابد او مالكي لا بد او على اي لا انما انت بقدر طاقتك ان كنت ما انت من اهل العلم العارفين اللي اللي جروها لك اقرع - 00:01:16ضَ

ولكن اذا كنت تبقى قليل اسأل فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون الان ده يقول مؤمن قريش. قال لهم خلاص. قالوا له طب قال وتب من ايش ؟ انا هذا ديني - 00:01:30ضَ

ان ابو طالب مؤمن انت ما قريت البخاري من رواية سعيد ابن المسيب ان عن ابيه ان ان ابا طالب لما حضرته وفي البخاري ومسلم لما حضرته الوفاة دخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ابو جهل ابن هشام وعبدالله ابن ابي امية فقال يا عام قل لا اله الا الله - 00:01:41ضَ

حج لك بها عند الله يوم القيامة فنظر الى النبي ونظر الى ابي جهل فقال له ابو جهل اترغب عني ملة عبد المطلب فيسكت متحير مني بين هذا يعني في سياقته بس ما صار غرغر ما اغرغر لسه عندي وعي وادراك ويأخذ ويرد ويجيب - 00:02:02ضَ

الوقت اللي يمكن فيه الايمان. الوقت اللي يقبل فيه الايمان عقبال الموت. اما ازا حصل لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كتبت في ايمانها خيرا وردد النبي محمد عليه - 00:02:22ضَ

ويردد دول يرددون المقالة اترغب عنا فكان اخر ما قال قبل ما اسلم الروح هو على ملة عبدالمطلب فبكى النبي وقال لاستغفرن لك ما لم انه عن ذلك فانزل الله ابن البخاري ومسلم. فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى - 00:02:40ضَ

من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم. ثم بين عذر ابراهيم في استغفاره لابيه. في ايات هنا وفي سورة ممتحنة. وبعدين ونزل قوله. قلت في البخاري ونزل قوله ان وفي مسلم ايضا انك لا تهدي من احببت نزل في ابي طالب يقول في البخاري ومسلم. ونزل في ابي طالب انك لا تهدي من احببت - 00:03:06ضَ

ولكن الله يهدي من يشاء - 00:03:26ضَ