Baheth

يا رب يا عين جودي بالدموع يا لتشوقا وحنانا شهر به كريم ذنوبنا وبه استجاب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الى والصلاة والسلام على عبده وحبيبه الذي اصطفاه. واله واصحابه وازواجه واحبابه ومن اهتدى بهداه - 00:00:00ضَ

الى يوم لقاء ثم اما بعد ايها الاحبة المسلمون في كل مكان كل عام وانتم بخير وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال صياما وقياما وكم كان الانسان يود ان يكون العام - 00:00:41ضَ

كله رمضان فهذه الايام الرمضانية ما احلاها من ايام نهارها صيام وليلها قيام وكلها ذكر وطاعة فاذا كان رمضان قد مضى فينبغي للانسان ان يكون العام كله رمضان نحن اليوم في يوم العيد - 00:01:07ضَ

وسمي العيد عيدا لسببين السبب الاول انه عيد من العود عيد من العود فيذهب ويعود. يذهب ويعود. يذهب ويعود فما زال الناس من ايام النبي صلى الله عليه وسلم الى يومنا يصومون رمضان - 00:01:39ضَ

ثم بعد ذلك يتبع هذا الصيام العيد وكأن هذا العيد يذهب ثم يعود هذا معنى المعنى الثاني انه من العادة لأن الناس اعتادوا ان يفرحوا في هذا اليوم وان يكون الفطر هو الاصل في ذلك اليوم - 00:02:07ضَ

ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم العيد لان العادة جرت بالبهجة والاكل والشرب والسعة في هذا اليوم هذا من جملة الشرح. سبحان الله اذا منذ ايام - 00:02:33ضَ

كنا في النهار لا نستطيع ان نشرب او ان نأكل اما الان فقد اباح الله تعالى لنا الاكل والشرب ومن اراد ان يصوم هذا اليوم يحرم عليه ذلك منذ ساعات - 00:02:53ضَ

من اراد ان يأكل او يشرب في هذه الساعات النهارية حرم عليه الاكل او الشرب واليوم وجب عليك الاكل والشرب هذه شريعة الاسلام ما احلاها وما احسنها من شرع فهي دين الله تعالى الذي ارتضاه لعباده - 00:03:13ضَ

وعلى هذا الدين وهو دين الاسلام الذي من الله تعالى به علينا قامت السماوات والارض لقد اختار الله تعالى هذا الدين القيم لانبيائه جميعا ان الدين عند الله الاسلام ان الدين عند الله الاسلام - 00:03:35ضَ

ودين الخليل ابراهيم ودين موسى وعيسى ونوح. قال تعالى شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه - 00:03:56ضَ

هذا الدين هو الذي امرنا بالصيام وهو الذي امرنا اليوم بالفطر والفرحة وهذا اليوم نفرح فيه وليس المقصود بالفرح ايها الاحبة الكرام ان الانسان يتوسع المباح وربما وقع في المعصية - 00:04:18ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم قال للصائم فرحتان للصائم فرحتان. فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه. تأملوا معي هذا الحديث الصحيح. فرحة عند فطره لماذا يفرح الانسان عندما يأكل بعد الصوم - 00:04:42ضَ

ليس لانه كان صائما ثم اكل. كان محتاجا الى الطعام والشراب. الجسم كان محتاج الى المأكل والمشرب. لأ ليس هذا هو المقصود ايها الاحبة المقصود ان الانسان يفرح ان الله تعالى اعانه على الصوم - 00:05:06ضَ

حتى وصل الى الفطر. فان الفطر دلالة على اكتمال الصوم الفطر دلالة على اكتمال الصوم فمن الذي اعانني على الصوم ومن الذي اكمل لي هذا الصوم؟ انما هو الله فهذا هو الفرح - 00:05:25ضَ

ولهذا قال الله قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا اذا الانسان بيفرح بنعم ربنا عز وجل يفرح بافضال الله واحسان الله وجود الله واكرام الله اذا هذا هو الفرح وهذا هو الفرح المشروع اللي ربنا عز وجل يحبه بخلاف فرح اهل المعاصي - 00:05:44ضَ

يكرهه ربنا عز وجل. قارون عندما خرج على قومه في زينته وكانت زينته زينة كبيرة جدا فخامة وكثرة وبخرج وحاشية ومتاع وحرس وجنود سبحان الله قال له الصالحون لا تفرح ان الله ليحب الفرحين - 00:06:10ضَ

لا تفرح ان الله ليحب الفرحين اذا عندنا فرح مذموم وعندنا فرح محمود الفرح المحمود ان ان تفرح بنعم الله تعالى عليك. اعظم نعمة على الانسان نعمة الاسلام. دي اعظم نعمة - 00:06:37ضَ

فالانسان عندما يعينه الله تعالى على طاعته فان الانسان يفرح بنعمة الله عز وجل عليه ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم للصائم فرحتان. فرحة عند فطره. ونحن اليوم في يوم العيد - 00:06:58ضَ

افرحوا بهذا الفطر لان الله تعالى اعاننا واتم لنا صيام هذا الشهر. يا رب تقبله منا. اللهم امين يا رب العالمين. ثم فرحة عندما تلقى ربك لماذا لان الصائم عندما يلقى الله عز وجل يجد هذا الصوم قائما يشفع له عند الله سبحانه - 00:07:17ضَ

الصوم الذي كنت تصوم في الدنيا يشفع لك عند الله. كما صح بذلك الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الصيام والقرآن فيشفعان للعبد عند الله فيقول الصيام ربي منعته الطعام والشراب فشفعني فيه - 00:07:42ضَ

فشفعني فيه. اذا هذا فرح ان انت عندما تصوم هذا الصيام يشفع لك عند الله عندما تلقى الله تفرح بلقاء الله. لان الجنة مثواك. وايضا الصائم يدخل من باب عظيم في الجنة - 00:08:04ضَ

يسمى باب الريان. فينادى يوم القيامة اين الصائمون؟ فيقومون فيقال لهم ادخلوا من باب الريان فلا يدخل منه الا هم. نسأل الله تعالى ان يجعلنا من اهل الجنان. هذا اليوم المبارك يوم العيد الذي هو الفرحة - 00:08:22ضَ

بفضل الله تعالى ونعمه واحسانه وجوده. ينبغي ان نلبس فيه الملابس الحسنة كما صح الخبر بذلك عن عبدالله بن عمر رضي الله تعالى عنه. وان نتطيب في هذا اليوم وصاح بذلك الخبر عن - 00:08:42ضَ

عن عبدالله بن عمر رضي الله تعالى عنه وهناك مسائل مهمة جدا في هذا اليوم ينبغي ان نراعيها. نمرة واحد لابد ان نزور الاخ قارب والجيران فرصة ممتازة جدا ان نبدأ صفحة جديدة. وان يبدأ العام من بعد رمضان مباشرة. نصحح العلاقات مع الجيران - 00:09:00ضَ

عندنا جيران ربما انت لم تعرفهم طوال العام. وربما لم تتعرف على ابنائهم. ما المانع؟ ان يكون معك بعض البونبوني او الحلوى الصغيرة وتذهب الى الجيران وتعطيهم من هذه الحلوى البسيطة وتدعو للاولاد وتجمع حولك الاولاد - 00:09:26ضَ

تمسح على رأس الاولاد وربما تدعو لهم فيكون ذلك من باب الخير ان شاء الله. هذا للجيران وهذا الاقارب وصلة الارحام مطلوبة ايها الاحباب قال النبي صلى الله عليه وسلم من سره ان يبارك له في رزقه وان ينسأ له في اجله. ينسأ اي يبارك - 00:09:46ضَ

ويوسع يبقى عمره طويل. يعمل ايه يا رسول الله؟ قال فليصل رحمه فليصل رحمه اذا صلة الرحم بداية طيبة وسبب عظيم من اسباب سعة الارزاق وطول الاعمار لا ينبغي ان نقطع الارحام. ولكن حاول ان تبلها ببلالها. لا تكن مسيئا الى رحمك. حتى هذه الرحم - 00:10:10ضَ

التي تؤذي على الاقل لا تؤذيها وليكن الهجر هجرا جميلا. اذا لم تستطع ان تصل فاياك ان تسيء. اياك ان تسيء. وليكن الهجر هجرا نيلة ولكن الاصل ان نتلبس بطاعة الله. بعض الناس في العيد - 00:10:38ضَ

يكون هذا العيد بداية سيئة يذهبون الى اماكن اللهو والفسق والمعصية تجد الشباب يجتمعون ويذهبون الى الشواطئ ويذهبون الى السانيمات ويذهبون الى النوادي. وتجد التسكع وتجد الاختلاط وربما تجد شرب الدخان والمخدرات وربما تجد الامور التي فيها الموبقات والمعاصي - 00:11:00ضَ

بل هناك بعض البيئات يهربون الخمور ويشاهدون الافلام الاباحية في يوم العيد الذي ينبغي ان نفرح فيه بنعمة الله تعالى علينا بالفطر. فبدلا من من الفرح بنعمة الله تعالى علينا - 00:11:28ضَ

نلج المعاصي وندخل ابواب الفسق والفجور. فينبغي لاهل الاسلام ان يتجنبوا معصية الله عز وجل ينبغي ان يتجنبوا معصية الله تعالى في هذا اليوم. وان يتقوا الله تعالى في يوم العيد. ايضا اياك في يوم العيد - 00:11:45ضَ

ان تتخلى عن اورادك التي اتتهم انت اعتدت في طوال رمضان ان تصلي الصلوات وان تصلي مع الصلوات السنن الرواتب. فاياك ان تهمل الصلوات واياك ان تهمل السنن الرواتب. اعتدت في رمضان ان تختم القرآن في شهر رمضان مرة. او ان تختمه - 00:12:05ضَ

اكثر من مرة حاول ان تواظب على هذه العادة. واول تحدي هو يوم العيد. اول تحدي هو يوم العيد يا ترى هل ستهمل هذه الاوراد هل ستهمل حظك في الليل من القيام وحظك في المصحف في القرآن وحظك في الذكر وحظك في الاستغفار - 00:12:29ضَ

وحظ في الصلاة اذا اهملت في اول يوم بعد رمضان في طاعة الله عز وجل اعلم ان الشيطان سيعينك على اتمام المعاصي فاياك ثم اياك ثم اياك ان تقع في فرائس الشيطان وان تقع بين انيابه. ولكن حاول ان تجتهد وان يكون يوم - 00:12:53ضَ

العيد كسواه من ايام رمضان ولكن حاجة واحدة المختلفة وهي المأكل والمشرب. ايضا ايها الاحبة التوسع في المآكل والمشارب في يوم العيد يؤدي الى مفاسد عريضة جدا جدا جدا. كل واشرب - 00:13:19ضَ

ولكن من غير اسراف كل واشرب من غير اسراف. قال الله تعالى وكلوا واشربوا ولا تسرفوا ولا تسرفوا. جملة ولا تسرفوا هي جملة ناهية ولكنها في مقام الحال يعني حالكم ايها المسلمون عند الاكل والشرب ان تأكلوا من غير اسراف وان تشربوا من غير اسراف. اسأل الله تبارك وتعالى - 00:13:39ضَ

ان يتمم لنا الخير كله. وان يصرف عنا الشر كله. وان يحفظ ديار المسلمين. وان يحفظ ابناء المسلمين وبنات المسلمين وان يوسع ارزاق المسلمين وان يبارك في ابدانهم واوقاتهم واعمارهم. وان يوفقهم الى كل خير وان يصرف عنهم كل شر - 00:14:05ضَ

وكل عام وانتم بخير. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم في بده شهر به منظر الكريم ذنوبنا - 00:14:25ضَ