Baheth

يقول السائل هل من يخدم الامة بغير العلم الشرعي يدخل في الذين يعملون بعلمهم؟ كل من خدم الامة وكل من دلها على خير ينفعها ينفعها فلا شك انها من الدعاة الى الله لان المقصود هو نفع الناس وخير الناس انفعهم للناس فنفع الناس - 00:00:05ضَ

وكل ما ينفع الناس في المصحة العامة هذا من الدعوة الى الله من الدعوة الى الله ان كان هذا علما ان كان هذا علم فهو من العلم النافع لكن ينظر. ينظر فالعلوم مراتب. العلوم والعلم الذي جاءت به النصوص هو علم الكتاب والسنة - 00:00:24ضَ

العلم الذي جاءت به النصوص هو علم كتاب السنة اما ما اسوة من العلوم الاخرى التي تنفع الامة بسائر انواع العلوم هذه في علوم نافعة علوم نافعة الادلة فضل علم لا تشمل هذه العلوم فيما يظهر والله اعلم لكن فضل هذه العلوم داخل في - 00:00:45ضَ

ادلة التي تدل على فضل آآ بفضل نفع الناس هو فضل القيام على مصالحهم واصلاح امورهم فهو من النفع المتعدي ادلة كثيرة في ان من نفع الناس في شيء يسير - 00:01:10ضَ

بل لو انه انسان ازال الاذى عن الطريق اجعل الاذى عن الطريق. نحن في الحديث الصحيح في صحيح مسلم ان الله ذكر النبي عليه الصلاة والسلام قال رجلا في من كان قبلنا كان يسير في طريق فمر بغصن شوك - 00:01:32ضَ

قال ازيل هذا عن المسلمين حتى لا يضره او لا يؤذيهم حتى لا يؤذيهم قال فهو يتقلب في الجنة او قال غفر الله له وهو نفع الناس بمثل هذا. فاذا كان هذا النفع في طرقات المسلمين فكيف النفع في مصالحهم العامة؟ فقد يكون سبب في دخول الجنة - 00:01:52ضَ

لكن فرق بين من يكون النذر اذ في باب البصيرة في الدين والعلم النافع كيف يعبدون الله كيف يتعاملون كيف اه يعاملون اهليهم واولادهم وما اشبه ذلك هذا هو الذي جاء فضله النصوص - 00:02:18ضَ