Transcription
يا اخوان ترى بعض الجوالات فيها يعني فيها نغمة موسيقية ولا شك ان هذا لا يجوز. هذا الشيء لا يجوز سواء كان في المسجد او خارج المسجد ولا شك لو في المسجد هذا اشد - 00:00:00ضَ
فكيف خارج المسجد؟ والانسان بحمد الله يغير هذه النغمة نعم شكر الله لفضيلة الشيخ على ما قدم. هناك بعض الاسئلة فضيلة الشيخ يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله لك هل نحن في اخر الزمان مع الدليل - 00:00:14ضَ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا شك ان بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام هي من علامات الساعة وقد قال عليه الصلاة والسلام بعثت بعثت انا والساعة بعثت انا والساعة كهاتين - 00:00:34ضَ
واشار في السبابة والوسطى عليه الصلاة والسلام فكانت بعثة عليه الصلاة والسلام من علامات الساعة اي ان بعثته تدل على قرب الساعة والرسول عليه الصلاة والسلام اخبر عن علامات تكون قبل الساعة - 00:00:53ضَ
وان هذه العلامات اذا وجدت دلت هذه العلامات على قرب الساعة وان هذه العلامات تنقسم الى قسمين. علامات صغرى وعلامات كبرى والعلامات الصغرى اكثرها قد وقع اكثر هذه العلامات الصغرى قد وقع - 00:01:12ضَ
ولم يبق والله اعلم الا العلامات الكبرى يعني الصغرى اكثر هالعلامات قد وقع نعم حتى ان بعض اهل العلم ممن تقدم قال ان العلامات الصغرى وقعت الا علامة او علامتين - 00:01:32ضَ
هذا في زمنه هذا في زمنه فكيف في زمننا هذا؟ فاكثر العلامات الصغرى التي اخبر عنها الرسول عليه الصلاة والسلام قد وقعت. ووقوع هذه العلامات علامة على قرب الساعة والعلامات الكبرى كما تعلمون اذا - 00:01:48ضَ
وقعت العلامة الاولى تتابعت باقي ماذا؟ باقي العلامات وبداية والله اعلم بداية العلامات هو بظهور الملاحم التي بيننا وبين الروم وهم العقب الله اعلم انهم سكان اوروبا وامريكا والان هم اللي تعلمون قايمين بالعداوة للمسلمين - 00:02:09ضَ
وهم الذين يفعلون ويفعلون بالمسلمين. نسأل الله عز وجل ان ينصر المسلمين عليهم. وان يرد كيدهم في نحورهم نعم فالملحمة اذا وقعت ما بين المسلمين وبين الروم وهذه ملحمة عظيمة - 00:02:36ضَ
اخبر عنها الرسول صلى الله عليه وسلم وجاء في سنن ابي داوود وغيره من حديث خالد بن معدان عن ذي مخبو وهو من الصحابة رضي الله تعالى عنهم جميعا. ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال سوف تصالحون الروم - 00:02:56ضَ
صلحا امنا ثم تغزون انتم وهم عدوا من ورائهم لم يقل عدوا من ورائكم انتم يا ايها المسلمون وانما قال عدوا من ورائهم اي من ورائه قوم فتنتصرون وتغنمون وتسلمون - 00:03:14ضَ
ثم يرفع رجل من النصارى الصليب ويقول غلب الصليب فيأتي رجل من المسلمين فيقتله. فعندئذ تغدر او قوم. ويأتون تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنى عشر الف يعني ستين وتسع مئة الف - 00:03:37ضَ
ستين وتسع مئة الف والان هناك يعني شبه صلح ما بين المسلمين او بعض المسلمين وما بين الروم الذين هم سكان اوروبا وامريكا نعم وفي الحديث ايضا غلب الصليب والان هناك منهم من يقول - 00:03:55ضَ
سوف نقيم حرب صليبية كما قال المجرم بوش نعم فالامور والعلم عند الله كأنها قريبة والعلم عند الله الامر عند الله جل وعلا هذا شيء شيء غيبي نعم لكن لا شك الذي نقطع به ونجزم به ان - 00:04:14ضَ
الساعة قريبة نعم بخروج هذه العلامات. فاقول اول هذه والله اعلم العلامات البينة الواضحة هو الملحمة ما بين المسلمين وقوم. والذي يظهر ان الذي يقود المسلمين هو المهدي الذي اخبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:04:33ضَ
وان هذه الملحمة سبع سنوات وجاء بان المهدي يحكم سبع سنوات ويكون في نهاية هذه السنوات او في نهاية هذه الملحمة النصر للمسلمين وانه تفتح القسطنطينية وبينما المسلمين معلقين لسيوفهم على اغصان الزيتون - 00:04:57ضَ
بعد ان فتحوا القسطنطينية كما في مسلم والان تعلمون ان هناك قاعدة عظيمة وكبيرة في بلاد تركيا ما يسمى بالحلف الاطلسي نعم يفتتح المسلمون الرسول عليه الصلاة والسلام اخبر عن فتح القسطنطينية والفتح الذي وقع على يد محمد العثماني ليس هو الذي اخبر - 00:05:17ضَ
وعنه الرسول صلى الله عليه وسلم وانما الفتح الذي اخبر عنه عليه الصلاة والسلام الى الان لم يقع ومما يدل على ذلك انه اخبر عليه الصلاة والسلام ان هذا الفتح يكون بالتكبير - 00:05:43ضَ
بينما محمد العثماني اعمى السيف حتى فتحت هذه المدينة وايضا اخبر عليه الصلاة والسلام ان سبعين الف من ابناء اسحاق رجح انهم ابناء اسماعيل اي العرب ومحمد العثماني اعجمي وليس بعربي - 00:05:59ضَ
نعم وقد ذكر شيخنا الشيخ حمود التويجري رحمه الله في كتاب اتحاد الجماعة ذكر اربعة اشياء انها تفيد ان هذا الفتح الذي حصل ليس الذي حصل يد محمد العثماني ليس هو الذي اخبر عنه عليه الصلاة والسلام - 00:06:23ضَ
فاقول عندما تفتح القسطنطينية وهذا الحديث يدل على ذلك بينما هم معلقين لسيوفهم على اغصان الزيتون يقال لهم ان الدجال قد قد خلفكم في اهليكم وذراريكم فيرسلون طليعة عشرة فوارس. قال عليه الصلاة والسلام اني والله لاعلم - 00:06:41ضَ
اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم او كما قال عليه الصلاة والسلام يرسلون هالطليعة فيجدون هذا غير صحيح ثم يخرج الدجال ثم يخرج الدجال فينزل عيسى عليه السلام بعد ذلك. واذا نزل عيسى يقتل الدجال - 00:07:01ضَ
وبعد ان يقتل الدجال يخرج يأجوج ومأجوج وهكذا. تتتابع الفتن. نعم يقول فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في الله السؤال كيف نجمع وبين حديث امتي كالغيث لا يدرى الخير في اوله او اخره. وحديث امتي جعلت عافيتها في اولها - 00:07:21ضَ
اخرها بلا. نعم حديث جعل الخير في امتي نعم لا يدوى اوله اواخره نعم هذا الحديث بانه لا يصح وانما هو من مواصيل الحسن البصري وانما هو من مواصيل الحسن البصري - 00:07:50ضَ
هذا الذي رجحه الامام احمد رحمه الله رجح ان هذا الخبر موسم ومواسير الحسن البصري رحمه الله فيها ضعف فيها ضعف وقد ضعفها الامام احمد رحمه الله وبعض اهل العلم حسن هذا الحديث - 00:08:14ضَ
ببعض الطرق التي جاءت ولكن هذه الطرق كلها لا تصح وانما الصواب ان هذا الخبر مرسل. والمواسيل ضعيفة وبالذات يعني موازين قواسط التابعين كالحسن البصري رحمه الله تعالى فالصواب ان هذا الخبر لا يصح - 00:08:31ضَ
نعم والذي يجمع يعني بينه وبين غيره هو عندما تصح الاخبار. الجمع نحتاج اليه عندما تصح الاخبار. وآآ قول الرسول عليه الصلاة والسلام في حديث انس اللي رواه البخاري كما تقدم لا يأتي زمان الا الا والذي بعد شو منه هذا في الغالب هذا - 00:08:54ضَ
في الغالب يعني مثلا عهد عمر بن عبد العزيز احسن من بعض العهود التي سبقت يعني قبل عمر بن عبد العزيز عندما جاء عمر بن عبد العزيز رحمه الله عهده افضل من بعض من تولى الحكم قبله. رحمه الله - 00:09:16ضَ
فهذا المقصود في الغالب هنا لا شك ان اول هذه الامة هو خير لكن لا شك ايضا سوف يخرج في هذه الامة كما تقدم المهدي وينزل عيسى عليه السلام وهذا ايضا لا شك انه خير خير عظيم. نعم. لكن ما هو الغالب؟ الغالب هو كثرة - 00:09:36ضَ
الفتن والشروق في اخر الزمان كما دلت على ذلك النصوص وبهذا يجمع نعم. يعني نرجو من الشيخ حفظه الله ان يجيب بعض الاسئلة في الايام القادمة في الدروس فما نرجو منه ان يتحفنا بزيارة اخرى او يعدنا في خلال هذه الزيارة ان تكون هناك زيارة - 00:09:56ضَ
نعم هذا احد الاخوان يقول نرجو حث الحضور على دعم ادارة المساجد والمشاريع الخيرية لبرامجها الدعوية والاغاثية وبناء المساجد وغيرها هذا كما تقدم يا ايها الاخوان انه ينبغي علينا ويتحتم علينا ان نقوم لله عز وجل - 00:10:21ضَ
بي بذل الخير للناس من دعوتهم الى هذا الدين ومن بذل النصيحة ومن تذكيهم بالله جل وعلا ومن دعم حلقات القرآن الكريم ودعم المحاضرات والندوات وكذلك ايضا بذل المال في سبيل الله سبحانه وتعالى - 00:10:45ضَ
فعلى المسلم ان يقوم بالدعوة الى الله عز وجل وكما تعلمون ان الدعوة بحمد الله كلمة جامعة كل خير تقوم به فهذا باذن الله من الدعوة الى سبيل الله سبحانه وتعالى - 00:11:13ضَ
وايضا في حضورك الى المحاضرات واتيانك باهلك واولادك الى الندوات لا شك هذا ايضا من الدعوة الى سبيل الله سبحانه وتعالى فاقول يا ايها الاخوان لا بد من الدعوة الى الله جل وعلا. ومن ذلك دعم الجمعيات الخيرية - 00:11:31ضَ
التي هي بحمد الله اذا كانت طبعا وفق كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام وعلى مذهب اهل السنة وتنشر الخير وتبني المساجد وتقيم المحاضرات وتقيم الندوات وما شابه ذلك فينبغي على المسلم ان يدعم هذه الجمعيات وان يساهم - 00:11:52ضَ
بهذه الجمعيات وروينا في مسند الامام احمد من حديث حميد بن ابي حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال جاهدوا المشركين بالسنتكم وباموالكم وبايديكم - 00:12:19ضَ
فامرنا عليه الصلاة والسلام ان نجاهد المشركين ما استطعنا. الى ذلك سبيلا. سواء كان ذلك باللسان او كان ذلك بالمال او كان ذلك باليد فالانسان مطلوب منه ذلك. وبالذات يا ايها الاخوان كما تقدم في اوقات الفتن وكثرة الشرور - 00:12:37ضَ
وروينا في صحيح الامام مسلم من حديث قوة عن معاوية بل من حديث معلم بل من حديث معلب بن زياد بل بل من حديث معلى ابن زياد عن معاوية بن قوة - 00:13:00ضَ
عن معقل بن يسار ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال العبادة في ايام الهرج كهجرة الي العبادة في ايام الهرج ايام الفتن والشرور كثرة القتل كهجرة الي كهجرة الى الرسول صلى الله - 00:13:17ضَ
عليه وسلم فندعوكم نفسي ايها الاخوان الى ان نغتنم نغتنم هذه الاوقات بالدعوة الى سبيل الله جل وعلا. وبدعم المشاريع الخيرية والجمعيات الخيرية وكل ما يستطيع عليه الانسان من اوجه الخير. يا ايها الاخوان سمعتم بالاخبار - 00:13:35ضَ
المرأة الكافرة المعتدية الامريكية التي عمرها تسعة عشر سنة صبية مسكوها في الناصرية في العراق ايام الغزو ولا زالوا هم الان نسأل الله ان يزيلهم عن اراضي المسلمين عمرها تسعة عشر سنة - 00:13:55ضَ
جاءت من الاف الاكيال لكي تنصر الصليب وتنصر الكفر وتحارب الاسلام فكيف نحن اهل العقيدة الصحيحة؟ والدين الصحيح دين الله عز وجل دين الاسلام. كيف ما نقوم في الدعوة الى هذا الدين ونصرة هذا الدين - 00:14:17ضَ
فادعوكم ونفسي ايها الاخوان الى اننا نبذل قدر ما نستطيع او نبذل بعظ ما نستطيع في نصرة هذا الدين اعوذ بالله التوفيق - 00:14:40ضَ