Baheth

عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمدلله حسنتنا والجميل واشهر ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد قلنا تكلمنا عن السفير المبارك مصعب بن عمير - 00:00:00ضَ

لما ارسله في السراج المنير صلى الله عليه وسلم الى المدينة وقلنا ان ما من بيت من بيوت الانصار الا ودخنه الاسلام ببركة القرآن وببركة جهد هؤلاء. رضي الله عنهم. ونسأل الله ان يحشرنا مع اصحاب النبي صلى - 00:00:22ضَ

صلى الله عليه وسلم ومعه لو تأملنا في اسباب آآ اقبال الانصار على القرآن. وتهيء الانصار للاسلام تنمية ان الانصار حداهم الله سبحانه وتعالى باشياء قدرها عليهم حتى تتهيأ هذه المدينة - 00:00:45ضَ

الى الاسلام وتقبل الاسلام منها كما قلنا لكم ان الاوس والخزرج انهكتهم الحروب لما اتخانقوا مع بعض وتصارع الفريقين فدمر الكبار وكبار الاوس وكبار الخضراء ماتوا ودايما الكبار هم الذين يؤججون وهم الذين يختارون القرارات - 00:01:06ضَ

فالرموز ذهبوا وهلكوا وقدر الله هذه الحرب حرب بعاس لهذا الامر الامر السامي ان الله سبحانه وتعالى طبع اهل هذه البقعة على الرقة واللين لان ده اصل الانصار الاوس والخزرج هم وفد من اليمن. والنبي صلى الله عليه وسلم قد قال اتاكم - 00:01:34ضَ

هم اهل اليمن هم ارق افئدة والين قلوبا ودول كانوا الاوس والخزرج اصلهم اصلا من اليمن لما نزحوا في الزمن القديم. وفي ارض تالت مهم جدا وهو ان الاوس والخزرج الانصار كانوا قريبين من اليهود - 00:02:00ضَ

فمطلعين على اثار النبوات من قبل غير اهل مكة ابتعدوا عن اثار النبوة وابتعدوا عن الانبياء ومش عندهم لا فيك حد بيقول توراة ولا انجيل لكن الانصار قريبين من اليهود. فاليهود كل شوية يقولوا لهم ايه؟ التوراة وموجود في التوراة ان في نبي في اخر الزمان هييجي. واحنا هنتبعه - 00:02:23ضَ

وكزا وكزا وكزا فهيئوهم نفسيا كسقافة ان هما ايه ان في نبي جاي انتزروه غير اهل مكة هزه السقافة ليست ايه متداولة عندهم مصعب رضي الله عنه ظل يدعو مع الشباب النواة الاولى اللي اسلمت لما دعاهم النبي تفتكروا في موسم الحج ودعامه وذهبوا الى الاقصى وبياع النبي صلى - 00:02:47ضَ

صلى الله عليه وسلم اليوم نتكلم عن بيعة العقبة الثانية هذه البيعة لولاها لم نكن نحن في هذا المجلس الان بالباقي عادي بيعة العقبة لولاها ما كان لمسلي ورزقكم ان يبقى ان يظهر ويبقى عن الاسلام - 00:03:13ضَ

كأسباب لما اقترب موسم الحج من السنة الثالثة عشر للبعثة. خلاص كلها اشهر والنبي صلى الله عليه وسلم هيهاجر اللي جمع ثلاثة وسبعون رجلا من الانصار. الله اكبر! كنا بنتكلم في اتناشر دلوقتي دخلنا في كم؟ الارقام دي - 00:03:35ضَ

قاعدة تزيد فقالوا حتى متى نظروا رسول الله ان نترك النبي صلى الله عليه وسلم. يطرد في جبال مكة ويخاف هم قاعدين كده هو احنا لغاية امتى النبي صلى الله عليه وسلم نتركه خائفا في مكة؟ فتواعدوا على المسير الى الحج - 00:03:56ضَ

واحنا اتفقنا في بداية السلسلة ان اهل مكة ما زال لديهم موضوع الحج او ببعض الامور الشركية محاطة به لكن في المجمل كان في ناس بتفد ايه؟ الى البيت. في ناس هتطلع - 00:04:19ضَ

المدينة خمسميت حاج سيذهبون الى بيت الله الحرام فلما خرج الحجاج من المدينة يقصدون مكة وطبعا دول كانوا اهل الشرك انذاك لما قدموا مكة دخل هؤلاء في وسط اه الحجاج دول عشان يقابلوا مين؟ النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:38ضَ

لما قدموا مكة مع الحجيج مستخفين باسلامهم ما حدش عارف كان معهم مصعب ابن عمير لما قدم مكة جاء منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم اول راح للنبي صلى الله عليه وسلم اولا وبدأ يقص عليه من خبر - 00:05:02ضَ

تسريب اهل المدينة واخبارهم ايه؟ ولهم قوة ومنع وممكن يحموك وهم اتوا يا رسول الله عشان يعملوا واحد اتنين تلاتة حدست اتصالات سرية بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين رؤوس التلاتة وسبعين دول - 00:05:20ضَ

لما حدست الاتصالات ديت اتفقوا ان هم هيتقابلوا في اوساط ايام التشريق. ايام الحج الاكبر ايام منى قالوا لهم خلاص هنتقابل عند العقبة عند الجمرة الاولى وده يا جماعة هيكون اعزم اتفاق في تاريخ البشرية - 00:05:37ضَ

تعالوا نشوف حد من الانصار بيحكي الاتفاق ده وهو كعب ابن مالك رضي الله عنه. يقول خرجنا الى الحج مع حجاج قومنا من المشركين. وقد صلينا وفقهنا اهلنا فاهمين يعني. يقول ومعنى البراء ابن معور. هذا الاسم لازم تحفظوه كويس. البراء - 00:05:57ضَ

ابن معروف اللي هات الاسم هو اول من بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم. على بيعة العقبة. ايه هي بيعة العقبة حوالي هنشوفها دلوقتي خلاصتها ان نحميك يا رسول الله - 00:06:17ضَ

الله اكبر البراء يقول كعب كان كبيرنا وسيدنا فلما توجهنا لسفرنا وخرجنا من المدينة قال فخرجنا نسأل عن رسول الله بمكة وكنا لا نعرفه احنا مش عارفين شكله عن مصعب ابن عمير هو اللي ربانا وهو اللي كزا وهو اللي كزا. يعني في الوقت ده كانوا زينا كده مؤمنين بس ما نعرفش النبي صلى الله عليه وسلم. لم نرى النبي صلى الله عليه - 00:06:33ضَ

نسأل الله ان يرزقنا واياكم ان تكتحل اعيننا برؤية النبي صلى الله عليه وسلم عند الحوض يقول فلقينا رجل من اهل مكة فسألناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:07:01ضَ

قال هل تعرفانه؟ قلنا لا والله. قال فهل تعرف ان العباس ام الضعفين عمه؟ قلنا نعم. وكنا نعرف العباس ازا كان لا يزال يقدم علينا تاجرا كان بيجي لنا المدينة تاجر فمعروف راجل اعمال مشهور فكنا نعرفه. قال فازا دخلتما - 00:07:17ضَ

المسجد فهو الرجل الجالس مع العباس تركته معه الان جالسا. يقول له انا لسه شايبه وسايبه دلوقتي وانا شفته وهو ايه هناك قال كعب فدخلنا المسجد فاذا العباس جالس ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع مدارس - 00:07:37ضَ

فسلمنا عليهما ثم جلس اليهما فقال النبي للعباس هل تعرف هذين الرجلين يا عباس؟ قال نعم هذان الرجلان من الخزرج هذا البراء بن معروض وهو رجل من رجال قومه. وهذا كعب بن مالك - 00:08:00ضَ

قال كعب فوالله ما انسى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم. الشاعر يقول له كعب ابن مالك قال له الشاعر تشوفوا معلومات النبي صلى الله عليه وسلم وانبسط النبي صلى الله عليه وسلم به واراد ان يرسل له رسالة. الرسالة اللي النبي صلى الله عليه وسلم يرسلها ليه؟ انت معروف - 00:08:22ضَ

انت استشعر كده انت داخل على النبي صلى الله عليه وسلم بتقول ايه؟ واحد بيقول له ايه؟ ده فلان وفلان. الدكتور تزوب وعلى اخباري واصلة لك وقال الشاعر وطبعا انا ذاكر الاعلام هو الشعر - 00:08:47ضَ

الاعلام هو الشعر كلمة كانت يعني بتقوي الحرب. حرب الباسوس دي قامت ببيتين شعر واحدة ايه ده قاعدة كده اريح. قالت جملتين رأس حرب اربعين سنة بينهم وبين بعض. طحن ليه؟ عشان سبت الكون تبقى تتكلم تاني. المهم قال كعب فوالله ما انسى قول رسول الله - 00:09:01ضَ

صلى الله عليه وسلم الشاعر قال كعب نعم. قال كعب خرجنا الى الحج. فوعدنا النبي صلى الله عليه وسلم ان نلتقي عند العقبة ايام التشريق يقول وكانت الليلة التي وعدنا النبي صلى الله عليه وسلم - 00:09:21ضَ

ومعنى عبدالله بن عمرو بن حرام وده ابو جابر ابو عبدالله ابن جابر فيقول ابو جابر سيد من ساداتنا وكنا نكتم من معنا من قومنا المشركين. هو بيقول معنا من الحجاج الخمسمية ومش عارف ان احنا مسلمين - 00:09:40ضَ

بس شف سبحان الله الحب قال فكلمناه عن الاسلام وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا - 00:09:56ضَ

للنار غدا. يقول له انا خايف انه يكون حطب للنار بكرة ثم دعوت الى الاسلام واخبرته بمعابر رسول الله صلى الله عليه وسلم تشعر كده تبقى انت ايه قاعد كده واحد يقول لك ايه يا عم انت يدعوك للاسلام تسلم يقول لك طب هنقابل النبي بعد ساعتين - 00:10:11ضَ

لا مش كده كده كتير اه سبحان الله لما اسلم قال له معدونا اليوم الليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هون كعب رايق وعاقل مش اي حد كده يقول له هو لو مش عارف ان ده عنده مبادئ ما كنش يتكلم. لان في ناس كانت ممكن يروح كاتبها كده على خيم الحجاج. ان شاء الله هنقابل النهاردة - 00:10:30ضَ

نادي بالليل قال وشهد معنى العقبة. يقول وكان نقيبا. قال كعب فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا نايمين وسط الناس في الخيم والمساكن والدنيا حتى اذا مضى ثلث الليل وهدأت الرجل خرجنا من رحالنا - 00:10:54ضَ

رسول الله نتسلل مستخفين تسلل القطا. نقول بدأنا نسحب سنة سنة سنة. كم واحد تلاتة وسبعين تلاتة وسبعين ومعانا ليه لاسلم جديد ده اربعة وسبعين. لا في خرفشة ولا في واحد يوقع عمود وهو بيتحرك ولا في واحد يدوس على واحد وهو نايم - 00:11:14ضَ

ويصحيه لا. عشان كده المؤمن لازم يكون فطن ويكون دقيق وهو بياخد القرارات المصيرية يقول حتى اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن ثلاثة وسبعون وفينا اربعون رجلا من ذوي اسنانهم واشرافهم وثلاثون شابا - 00:11:38ضَ

ومعنا امرأتان بخط النساء نسيبك بابتكار ام عمارة واسماء بنت عمو ام منيع واجتمعت الانصار بالشعب ينتظرون رسول الله. صلى الله عليه وسلم نتكلم على الساعة واحدة بالليل اتنين بالليل في منى. وطبعا بقى الدنيا كحل زمان مش زي دلوقتي. والنبي صلى الله عليه وسلم ينير - 00:11:58ضَ

هزا الظلام فيدخل عليهم ومعه العباس فلما نظر العباس في وجوههم فاذا معظمهم شباب. فرقى بابن اخيه هو كان لسه مش مسلم. بس يا جماعة احنا اتفقنا ان الكفر ده - 00:12:23ضَ

زمان كان بيور كان فيه كده قيم فيه مروءة فيه حفاز عليه صعب ليه؟ الامور الاصلية الكرم والدفاع والعصبية للايه؟ وكره الزلم اللي ممكن آآ عشان كده اتكلمنا عن حلف الفضول ان هو كان في قدر من الزلم ممنوع - 00:12:38ضَ

فقال هؤلاء قوم لا اعرفهم يا محمد. هؤلاء احداس دول شباب صغير فاحنا لازم ايه نتفق اتفاق واضح دول شباب انا ما اعرفش منهم ناسك كبيرة وبدأ الايه؟ بدأت الاتفاقات - 00:13:00ضَ

فقال العباس يا معشر الخزرج وكانت العرب بتسمي المنطقة ديت الحي المن انصار خذلت واوس قال ان محمدا منا حيث قد علمتم انتم عارفين كويس جدا الوضع عامل ازاي وقد منعناه من قومنا ممن هو على مسل رأينا فيه - 00:13:18ضَ

هو في عز من قومه ومنعت في بلده. يعني هو معنا احنا محامينه وانه قد ابى الا الانحياز لكم. هنيئا لهم والله. بقول لهم هو مصمم يكون معهم وانه قد ابى الا انحياز اليكم. انت منحاز لمين - 00:13:40ضَ

واقف في شق النبي ولا تشاق النبي قال فابى الا الانحياز اليكم اللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه وبال ممن خالفوا فانتم وما تحملتم. راحتكم. وان كنتم ترون انكم مسلمون وخاذلوه بعد الخروج - 00:14:02ضَ

به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عزة ومنعة من قومه قال كعب قد سمعنا ما قلت قم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما شئت قول اقعد اقعد اقعد. هو ده اللي عندك؟ اه طيب - 00:14:27ضَ

قم بقى يا رسول الله اشترط لنفسك ولربك ما احببت فتكلم النبي وتلا القرآن اول مرة ياخدوا درس من النبي. ما هو دايما واخدين من مين؟ من مصعب. النهاردة الجديد - 00:14:47ضَ

اللي ربى مصر. شيخ الشيخ بقى وايه؟ والنبي فتلى عليهم القرآن ودعا اليهم. زادت القلوب وتبخرت من بين اضلاعها فلما تكلم النبي ثم قال بنود البيعة يا جماعة تبايعوني على السمع والطاعة - 00:15:02ضَ

في النشاط والكسل. النشاط وانت هايق بقى والمساجد مفتوحة والدنيا والدنيا حلوة وبتاع. والكسل والدنيا بقى مضغوطة والكلام كله وعلى النفقة في العسر واليسر. النبي بدأ بالايه؟ بالعسر. مش على نفقة الحمد لله الدنيا رايقة النهاردة يلا متين جنيه في الجامع. لا والله اليومين دول الضرايب - 00:15:25ضَ

هات ميتين جنيه من الجامعة ها على النفقة في العسر واليسر وعلى الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى ان تقولوا في الله لا يأخذهم فيه لومة لائم. وعلى ان تنصروني اذا قدمت عليكم يسرب فتمنعونني مما تمنعون - 00:15:48ضَ

هذه انفسكم وازواجكم وابنائكم. ولكم الجنة فاخذ البراء رضي الله عنه بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه زورنا اي انفسنا. فبايعنا يا رسول الله فنحن اهل الحروب - 00:16:09ضَ

ورثناها كابرا عن كابر. احنا رجالة. وهنشوف منا ما يسرك. هل تقدر في يوم من الايام تقف الموقف ده تيجي تقول للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله انا قلت موقف قريب من موقف البراء - 00:16:37ضَ

فاعترض القول ابو الهيثم ابن التيهان واقف واحد من الصحابة اسمه ابو الهيسم وقال يا رسول الله انا لي سؤال ان بيننا وبين الرجال اي اليهود حبالا عهود وان قاطعوها - 00:16:53ضَ

فهل عصيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الى قومك وتدعنا؟ يقولوا يا رسول الله احنا وقفنا معك ده معناه اليهود هتتقلب علينا وده معناها ان احنا خلاص مش بينا وبينهم ايه؟ اتفاق. فهل لو ربنا زهرك وازهرك ونصرك؟ ارجع تاني وتسيبها بقى مع الغجر دول - 00:17:11ضَ

وندخل تاني في الحوار اطال النبي صلى الله عليه وسلم بعدما تبسم بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم. ايه الجمال ده - 00:17:32ضَ

اللي يعنيه الدم والدم يعني ان طلب ذنبكم فقد طلب دمي وان اهدر ذنبكم فقد اهدر دمي ايه ده يا جماعة ايه المنزلة العالية اللي النبي صلى الله عليه وسلم يتكلم بالطريقة ديت مع حد - 00:17:51ضَ

يعني استحالة ترك هؤلاء فقام البراء وقال ابسط يدك نبايعك يا رسول الله قال اخرجوا منكم الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا على قومهم بما فيهم. طلعوا لي اتناشر واحد يبقى ريس واقسمهم - 00:18:10ضَ

معاد هما ايه وضعه سبعين لأ خلينا نقسمهم اتناشر كل واحد يبقى ريس هنا يتابع وياخد باله من اخوانه ويشوف ده عنده احتياجات ده كزا وكزا وقسمهم النبي صلى الله - 00:18:30ضَ

الله عليه وسلم. لكن برضو في واحد من الصحابة قلقان وعاوز يعني ايه يخلي باله يقول لهم خلوا بالكم الموضوع مش سهل فقام العباس بن عبادة وقال يا معشر الخزرج - 00:18:41ضَ

هل تدرون على ما تبايعون هذا الرجل؟ الناس اللي وقفت ديت وعاوزة تبايع استنوا استنوا استنوا ااكد بس على حاجة انتم عارفين يعني ايه نبايعه قالوا نعم. قال اذا اسمعوا - 00:18:57ضَ

انكم تبايعونه على حرب الاحمر والاسود من الناس. الكل هياخد ضدنا فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان. نقول لهم بصوا لو مالك لو اتاخد منك ولا كبارنا ماتوا دي مصايب عندنا يبقى من دلوقتي نسلمه - 00:19:11ضَ

فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة. بيقولوا اصل احنا لو عملنا كده وما عرفناش ننصره ضيعنا دنيا واخرة دنيا خسرنا الناس كلها واخرة ضيعنا رسول الله وخناه. وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه - 00:19:39ضَ

اليه على نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فوالله هو خير الدنيا والاخرة قالوا فانا نأخذه على مصيبة الأموال. وقتل الأشراف. فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا. فقال الجنة. قالوا ابسط يدك - 00:19:58ضَ

فبسط يده فبايعوه وكان اول من بايعه البراء بالمعروف لكن ما زال في البيع والكلام في هذا المجلس بقية. اتركها للقاء القادم. اسأل الله سبحانه وتعالى ان ارزقنا واياكم التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم باحواله وافعاله. واسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم حسن العمل. امين. وحسن الخلق. امين - 00:20:27ضَ

وحسن الختام اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:20:54ضَ