Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:05ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي - 00:00:25ضَ

تسائلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور - 00:00:55ضَ

وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله ما زلت مع كتاب الله عز وجل احاول ان اقف مع هذه الايات معكم لنتدبر فيها ولنتعلم منها. ثم من بعد ذلك - 00:01:25ضَ

هذا المنهج الى واقع في حياتنا. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن جعلوا القرآن امامهم فيقودهم يوم القيامة الى الجنة وجعلوا القرآن امامهم في الدنيا فقادهم الى السعادة والى بر الامان باذن الله عز وجل. احبابي في البداية اي - 00:01:45ضَ

في مرض من امراض الدنيا اذا اصاب جسد الانسان هو خير له اذا صبر واحتسب. وباذن الله عز وجل الكل يتفق معي في هذه الجزئية. اي مرض مهما كان شديدا ومهما كانت قوته ومهما كان هذا المرض خطير. اذا - 00:02:05ضَ

فصبر الانسان عليه واحتسب. فانا على يقين باذن الله عز وجل ان هذا خير له في الدنيا والاخرة. كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل اذا مرض العبد - 00:02:25ضَ

قال الله عز وجل لملائكته انا قيدت عبدي. فلعبدي عندي عهد ان اعافه. اذره يمشي على وليس عليه خطيئة. وان اقبضه ادخله الجنة. فالمريض بين امرين لا ثالث لهما. اما المعافاة - 00:02:41ضَ

فيمشي على الارض وليس عليه خطيئة واما القبض ان يموت. وعند ذلك يدخل الجنة باذن الله عز وجل. وهذا امر كن لا خلاف فيه بيننا وايضا مما لا خلاف فيه بيننا ان امراض القلوب خطرها اعظم بكثير من امراض الابدان. لان مرض القلب - 00:03:01ضَ

اذا دب في القلب وانتشر هلك العبد في الدنيا والاخرة ان لم يتب الى الله عز وجل ويتدارك هذا المرض نبينا صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر - 00:03:23ضَ

كبر مرض قلبي. مثقال ذرة من كبر تنزل في قلب العبد. هلك هذا العبد في الدنيا والاخرة. فمما نحتاج اليه من وقت ان نؤكد على امراض القلوب. فبخاصة في مثل هذه الاوقات التي نحيا فيها نحن الان. ونحن اليوم - 00:03:42ضَ

باذن الله عز وجل مع مرض والله ما من امة هلكت الا ويذكرنا الله عز وجل ان هلاكها انما يكون بسبب هذا المرض ما من امة على مدار التاريخ عذبه الله عز وجل او اهلكها الله الا بسبب هذا المرض - 00:04:02ضَ

والذي للاسف وقع فيه كثير من الناس قال الله سبحانه وتعالى فان اعرضوا قل يا محمد لاهل مكة فان اعرضوا هذا هو المرض فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود - 00:04:22ضَ

عاد والثمود ما اهلكهم الله عز وجل. وما انزل الله عز وجل عليهم الصواعق من السماء الا بهذا المرض. مرض الاعراض قال الله سبحانه وتعالى كذب اصحاب الايكة المرسلون المرسلين - 00:04:43ضَ

واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين هلكوا بسبب الاعراض. قال الله سبحانه وتعالى لقد كان لسبأ في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له. بلدة طيبة هو رب غفور. سبأ من الله عز وجل عليهم - 00:05:00ضَ

ثلاث نعم من اعظم النعم على الاطلاق. واحد اكل وشرب. جنتان عن يمين وشمال اتنين الامن والامان كانت امة امنة. سيروا فيها ليالي واياما امنين. اكل وشرب. وبعد ذلك الامن - 00:05:25ضَ

وبعد ذلك نعمة من اجل النعم نعمة العافية ونعمة الصحة. بلدة طيبة اجمع اهل التفسير ان المقصود ببلدة طيبة ان الله جعل هواءها نقي. ما من عبد يمرض باي مرض كان فيدخل قرية سبأ فيتشمم من هوائها الا برئ باذن الله - 00:05:43ضَ

في نعم اعظم من هذه النعم؟ نعم الطعام والشراب متوفر بفضل الله عز وجل الصحة والعافية متوفرة بفضل الله عز وجل. الامن والامان متوفرة بفضل الله عز وجل. ما جعل الله عز وجل هذه - 00:06:03ضَ

الا في الجنة. ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى. وانك لا تظمأ فيها ولا تضحى هذه هي الجنة جعل الله جنة في الارض مماثلة. سبأ. امن وامان وعافية وصحة وسلامة من الامراض والاوبئة. وطعام - 00:06:20ضَ

الشراب ومع ذلك كل هذا تحول. كل هذا تغير. السر فين؟ اين السبب؟ ايه السبب ان كل هذه النعم ما زالت في بين بين طرفة عين ليه كل هذا الخير سلبه اهل سبأ - 00:06:39ضَ

انها المشكلة الاساسية التي تدب في الامم. انه الاعراض. قال الله سبحانه وتعالى فاعرضوا بس الله لم يتكلم الان ان الامة دي كان منتشر فيها فواحش. ربنا لم يتكلم معنا الان ان الامة دي كان منتشر فيها ربا. الله لم يتكلم - 00:06:58ضَ

ان الامة دي لم ينتشر فيها كبائر. ولكن كانت مشكلة واحدة بس كانت هي الكفيلة ان تدمر هذه الامة. وتهلك هذه الامة فاعرضوا. فارسلنا عليهم سيل العرم. والجنتين تم تبديلهم وانتهت الامور. وانتهت الامور بايه كلمة واحدة. ولكن تحمل في طياتها الاف المعاني. فاعرضوا - 00:07:17ضَ

فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واكل وشيء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا. وهل نجازي الا الا الكفور؟ بكلمة واحدة بمرض واحد دب في هذه الامة ضاعت - 00:07:43ضَ

هلكت هذه الامة هذا المرض مهلك للجماعات. هذا المرض مهلك للامم. وهذا ما يدفعني احنا دايما يا جماعة خدوا من مثل هذه الامراض. خدوا بالكم من الامراض اللي بتنزل في قلوب العباد وبتكون كفيلة. ان هي تقضي على المجتمع باسره - 00:08:03ضَ

تقضي على المجتمع باسره. تعالوا بنا سريعا بعد ما ان تبين لنا من خلال هذه الايات. ان هذا المرض اذا ذب في امة من اهلكها كما حدث مع عاد وسمود. وكما حدث مع امة النبي صلى الله عليه وسلم الذين اعرضوا في البداية - 00:08:23ضَ

فكفروا واعرضوا اقترب للناس اقتربت الساعة وانشق القمر. وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر هذه قريش هذه قريش طلب من النبي شق القمر فانشق القمر ومع ذلك اعرضوا وقالوا هذا سحر - 00:08:43ضَ

فكانت النتيجة فانظر ما صنع الله بهم يوم بدر انظر ماذا حل بابي جهل وبعقبة ابن ابي معيط وبالوليد ابن عتبة وبعتبة ابن شيبة وبربيعة ابن شيبة ماذا حل بهم يوم بدر - 00:09:06ضَ

وكيف ان الله اذلهم واخزاهم؟ المشكلة اعراض طب يا شيخ انت الان بتتكلم عن اعراض اصاب امم سابقة. هو ممكن الاعراض يكون واقع علينا؟ هقول لك تعال مع بعض ننظر الى هذه الصور - 00:09:20ضَ

وليصدق كل واحد فينا فيما بينه وبين ربه الان. هل يا ترى انا ممن تقع عليه صورة من هذه الصور تعالوا بنا ابتداء. واحد لما يقال لك نريد دين الله عز وجل في الارض. لما بيتقال لنا عايزين شريعة انت فعلا - 00:09:36ضَ

انك تريد ان تقيم الشريعة في الارض. صادق ان انت فعلا ترى نفسك ترى دين ربنا ممكن له في الارض. ولا انت اول واحد اصلا في بيتك مخالف لهذا الدين. ومخالف لهذه الشريعة. ولا تطبق منها شيء. اول سورة منصور الاعراض. الاعراض - 00:09:57ضَ

عن تطبيق الدين في حياتنا. الاعراض عن تطبيق الدين في حياتنا. الصلاة في حياتك اخبارها ايه؟ الملتزم بالصلاة ده فعلا الصادق ان نفسه الدين يقام. الملتزم بالصلوات ده فعلا انسان صادق. اذا اقاموا الصلاة فهو قد اقام الدين. لانه اقام العمود الاساسي لها - 00:10:17ضَ

قال الله سبحانه وتعالى ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا. ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك ومن فاولئك بالمؤمنين. واذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون. وان يكن لهم - 00:10:37ضَ

الحق يأتوا اليه مذعنين. افي قلوبهم مرض امر تابوا؟ ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله؟ كيف اخبار الدين في حياتك؟ اخبار الدين في حياتك ايه انت فعلا صادق في تعاملاتك لنداء اقامة للدين. انت فعلا امين في تعاملاتك لانك تريد فعلا اقامة الدين. انت في بيعك - 00:10:57ضَ

بشراك ومكان شغلك. صادق فعلا انك تريد اقامة الدين ولا انت معرض؟ الكذاب معرض. الخائن معرض. المقسم في عمله معرض هذه الصورة الاولى من الصور. الصورة الثانية وين من الصور الخطيرة جدا - 00:11:22ضَ

كيف حالك مع القرآن؟ احنا اخبارنا ايه مع القرآن؟ هل فعلا احنا محبين لكتاب الله عز وجل؟ هل احنا فعلا بنقرأ كتاب ربنا على طول انت من الناس اللي ما شاء الله لا قوة الا بالله لا يمر يوم الا وقد فتح المصحف انت ايه بيتفتح في حياتك اكتر - 00:11:42ضَ

شبابنا ايه اللي بيتفتح في حياتك اكتر؟ القرآن ولا الفيسبوك؟ القرآن ولا تويتر؟ القرآن ولا النت؟ ايوب يفتح في حياتك اكثر انت بتقعد النهاردة على المصحف قد ايه وقارن انت بتقعد على الفيس قد ايه. الشباب اللي بيقعد باربعتاشر وخمستاشر ساعة على النت. انت اخبار - 00:12:02ضَ

القرآن في حياتك ايه؟ اياك ان تكون ممن اعرض عن كتاب الله عز وجل. قال الله سبحانه وتعالى كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدن ذكرا. القرآن وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه هذا هو - 00:12:22ضَ

هو الاعراض من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزره خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حمد اسوأ ذنب ممكن تقابل به ربك يوم القيامة. انك تقابل ربنا وانت معرض عن القرآن. اخر ختمة لك في القرآن كانت امتى - 00:12:42ضَ

اخر مرة قعدت ساعة على المصحف كانت امتى اياك ان تكون ممن اعرض عن القرآن. تلاتة مجالس العلم ومجالس الوعظ والمكثر في المساجد للتعلم والتعلم عن رسول الله. احنا اخبارنا ايه في خطبة الجمعة؟ هل احنا من الحارسين على خطبة الجمعة فبنيجي بدري؟ ولا احنا بنيجي في الاخر خالص - 00:13:02ضَ

نيجي مع سماع الاقامة. احنا اخبارنا ايه في مجالس الوعظ؟ اخبارنا ايه في مجالس العلم؟ اخبارنا ايه في متابعتنا للعلماء الصادقين العاملين. يا ترى احنا على التليفزيون ايه اللي بيتفتح الاكتر ؟ قنوات الاغاني والافلام والمسلسلات ولا القنوات التي تنشر - 00:13:26ضَ

الدين وتنشر العلم وتنشر السنة بين الناس. ايه اللي موجود في حياتنا اكتر؟ هل نحن ممن ممن هو يقبل على الله ان يعرض عن الله قال الله سبحانه وتعالى فما لهم عن التذكرة؟ اسمع معرضين - 00:13:46ضَ

معرضين كانهم حمر مستنفرة. فرت من قسورة. ليه النهاردة لما بنقف مع الشباب في الشارع ونذكرهم بالله فعلا والله ترى هذه الاية نصب عينيك شاب من الشباب على معصية تيجي تكلمه هو مش عايز يسمع اصلا. ليه؟ لماذا تعرض؟ ولحد امتى تعرض؟ ولحد امتى يفضل الانسان بعيد عن الله - 00:14:03ضَ

وتعالى. السورة الرابعة من سور الاعراض عن الله عز وجل. هل انت في وقت السراء وفي وقت الضراء مقبل على الله ولا الانسان مننا لا يتعرف على ربه الا في وقت الضراء بس - 00:14:27ضَ

احنا اخبارنا ايه مع ربنا؟ شبابنا يا ترى احنا النهاردة في وقت الامتحانات وقت الامتحانات نص السنة واخر السنة انت بتقبل على ربنا ولا بتعرض؟ لا الحمد لله انا بقبل والحمد لله بفضل الله عز وجل انا بصلي وبحافظ على الصلاة - 00:14:43ضَ

طلب في المسجد وزي الفل بفضل الله. طب وبعد انتهاء الامتحانات كيف حالك مع الله؟ ايها الوالد الكبير ايها الوالد الطيب كريم القلب يا ترى انت في وقت السراء وفي وقت الضراء؟ حالك بيستوي عند الله. يعني لو في يوم من الايام مريت - 00:14:58ضَ

ضيق ماديا او مرت عليك مشكلة من المشكلات او ازمة من الازمات الا تقبل القلوب على الله؟ مش النهاردة لو حد في العيلة مرض وعزيز عليك جدا تفضل طول الليل تصلي وتقرأ قرآن وتدعو الله عز وجل - 00:15:20ضَ

لو ان الله سبحانه وتعالى كتب له الشفاء. اخبارك ايه؟ لو ابنك النهاردة واقع في مشكلة كبيرة وواقع في ضر كبير واقع في ازمة فعلا لا ينجيه منها الا الله. كيف حال قلبك مع ربك عز وجل؟ مش بيكون القلب مقبل على الله عز وجل - 00:15:35ضَ

طب وبعد كده؟ بعد ما الازمة بتزول بعد ما المحنة بترفح حالك ايه مع ربنا سبحانه وتعالى؟ للاسف كثير من الناس مرض الاعراض عندهم في هذه الجزئية. لا يعرف الله عز وجل الا في وقت شدته. ولا يتعرف على ربه الا في وقت محنته - 00:15:55ضَ

فازا زالت المحنة وارتفع البلاء ولى هو ايضا عن ربه عز وجل. قال الله سبحانه وتعالى معاتبا لمن كان هذا حاله. واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه. في وقت الازمة خلاص راكبين - 00:16:17ضَ

في سفينة والامواج علت والرياح شديدة والامطار كادت ان تغرق السفينة. في هذا الوقت انت تنسى كل تنسى كل احد مهما كان قريبا منك. تنسى كل احد ولا يتذكر الواحد منا الا ربه عز وجل. واذا مسكم - 00:16:37ضَ

والضر في البحر ضل من تدعون الا اياه. فلما نجاكم الى البر اعرضتم اول ما خلاص السفينة رست على البر ورجلك خلاص جت على الارض على البر وحسيت خلاص ان مشكلة البحر - 00:16:58ضَ

فلما نجاكم الى البر اعرضتم في وقت الامتحانات ضل من تدعون الا اياه. فلما نشاكم منها اعرضتم فلما نشأكم منها اعرضتم. فاذا مستكم مصائب او ضر او اذى. ضل من تدعون الا اياه. فلما نجاكم اعرضتم - 00:17:15ضَ

ده مرض موجود والعياذ بالله. بعض الناس عافاني الله واياكم يذكر الله عز وجل حالهم معه سبحانه وتعالى يقول ربنا تبارك وتعالى ومنهم من عاهد الله. في وقت الفقر وفي وقت الفتنة وفي وقت الشدة. ومنهم من - 00:17:36ضَ

الله لان اتانا من فضله لنتصدقن ولنكونن من الصالحين. فلما اتاهم من فضله بخلوا. زمان في وقت الفقر. في وقت ما كان لسه شاب صغير او معيد لسه في الجامعة يا رب لو وسعت علي وادتني انا هعمل وهسوي وهعمل صدقات وفقراء ومساكين فلما اعطاه بقى دكتور - 00:17:56ضَ

دور كبير بفضل الله عز وجل. ومن الله عز وجل عليك ووسع الله عز وجل عليه. خلاص بخل فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون. اسمع ماذا قال الله عز وجل فاعقبهم نفاقا في قلوبهم - 00:18:21ضَ

الى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه. بما اخلفوا الله ما وعدوه. فيه ناس كده والعياذ بالله. فيه ناس كده والعياذ بالله هذا هو حالها مع ربها عز وجل. اخبارنا ايه؟ وهذه هي السورة السادسة من سور الاعراب اللي ممكن تصيب بعض الناس منا - 00:18:39ضَ

اسأل الله لي ولهم المعافاة ولكم جميعا. بعض الناس عافاني الله واياكم معرض عن كتاب معرض عن ذكره لربه عز وجل يا احبابي والله العظيم ما من عبادة اعظم ولا اجل عند الله عز وجل بعد التوحيد من ان يكون لسانك دايما رطب بذكر الله - 00:18:59ضَ

الله عز وجل فهذا هو افضل الاعمال كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم. في ناس كده آآ لما ربنا بيعطيها النعم والله يا احبابي لسانها وجوارحها لا تكف ابدا عن شكر الله عز وجل. فيه ناس كده ما شاء الله لا قوة الا بالله. لسانها ده لا - 00:19:19ضَ

توقف ابدا عن ذكر الله ابدا. فيه ناس ما شاء الله تأكل الاكلة تظل تشكر الله عليها. فيه ناس ما شاء الله اذا خرجت من الخلاء تخرج تشكر ربنا على هذه النعمة بصورة لا يتوقعها انسان. فيه ناس قلوبها معلقة بالله عز وجل. دائمة الذكر - 00:19:39ضَ

له سبحانه وفيه ناس تانية عافاني الله واياكم معرضة عن هذا اصلا. قال ربنا تبارك وتعالى ومن يعرض عن ذكر ربه ومن يعرض عن ذكر ربه اعراضه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا. السورة - 00:19:59ضَ

تبعها من سور الاعراب. طبق. انا بذكر صورة عشان احنا بسرعة انا اخباري ايه في دي؟ قال يا ترى انا واقع في دي؟ لأ الحمد لله ربنا نجاني من دي. انا ربنا عافاني من دي - 00:20:19ضَ

من الصور ايضا اعراض الناس عن الايات التي يرسلها الله سبحانه وتعالى لنا بالليل والنهار. عباد الله ان الله ما ما خلق هنا هملا ولا ولا سيتركنا سدى او او تركنا سدى. بل ان الله سبحانه وتعالى - 00:20:29ضَ

من رحمته بنا ومن كرمه بنا ولطفه بنا. انه يتعاهدنا من وقت لاخر بايات يطوحها الله سبحانه وتعالى علينا. ليزداد العبد منا ايمانا ويزداد القلب تصديقا وثباتا. ايات من الاخر ممكن في بعض من الاوقات تلاقي سبحان الله شاب من الشباب مع زمايله بيتفسحوا وبيخرجوا وبيروحوا وييجوا ومرة واحدة يشاء الله - 00:20:47ضَ

سبحانه وتعالى اذا رأى من الشباب بعض الانحراف يقبض واحد منهم واحد منهم يموت. فتلاقي سبحان الله الكل بيرجع الى الله سبحانه وتعالى على هذا من لطفه. انه يبعت لنا اية كهذه الاية. من لطف الله عز وجل ببعضنا. انه ممكن في بعض الاوقات يضيق - 00:21:15ضَ

الامور جدا ليكون هذا التضييق اعادة لهذا العبد مرة ثانية الى الله عز وجل. ايات يرسلها الله سبحانه وتعالى لنا بالليل والنهار. ليه علشان نقرب من ربنا سبحانه وتعالى. وما تأتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين. انت النهاردة - 00:21:35ضَ

لو حد في العيلة مات وانت بنفسك كنت واقف على الغسل. او ربنا قدر لك انك تشيل الجثمان ده على كتفك رايحين تدفنه. رايحين تدفنوا او في يوم من الايام وقفت على قبر يا ترى انت اخبار قلبك ايه - 00:21:58ضَ

قلبك بيزداد اذعان لله عز وجل وخضوع بين يديه. ولا يا ترى انت المسألة بالنسبة لك عادي. ايه المشكلة؟ واحد ومات اللي ربنا سبحانه وتعالى يحبه يقذف في قلبه رؤية هذه الايات لا بعينه بل - 00:22:15ضَ

اللي ربنا بيحبه يقذف في قلبه رؤية هذه الايات. لا ببصره بل ببصيرته كم منا احبابي في كل يوم نرى انسان كل الاطباء قالوا المسألة منتهية هيموت وبعد ذلك يقوم بين يدينا بفضل الله عز وجل معاذ. وكم بفضل الله من معافى في لحظة قالوا لك دا جت له سكتة ومات - 00:22:35ضَ

كم من شاب في كامل شبابه وقوته؟ في مرة واحدة نزل صريح. وكم من شيبة تعيش بيننا شاب الرأس تاب كل شيء فيه وهن منه العظم وبينا بفضل الله ماشي في اكمل قوة وفي اكمل صحة. هذه اية من ايات الله عز وجل. علشان العبد مننا - 00:23:01ضَ

ايمانا ورجوعا الى الله سبحانه وتعالى. اخبارنا ايه في هذه الايات؟ كل هذه الايات احنا بنعرض عنها ولا بنسلم لها؟ هل بعد هوية كل هذه الامور وبكل هذه الصور. انت اخبارك ايه مع ربنا سبحانه وتعالى؟ الانسان منا اذا كان ممن يقبل ويذعن بين - 00:23:23ضَ

الله عز وجل ويسلم. هذا دليل ان بفضل الله عز وجل ده واحد من اهل الجنة يمشي بيننا على الارض. اما يا احبابي اذا ازا كان المرض ده دب في قلب واحد مننا. والانسان مننا ساكت ومكبر دماغه ولقى ان بعض الصور اللي انا طرحتها الان موجودة عنده وللاسف - 00:23:43ضَ

لا يعالج نفسك من هذا المرض او لا يكلف نفسه انه يسأل عن هذا المرض؟ لا لا راجع نفسك لانك لن تتحمل ما اعده الله عز وجل للمعرضين. والله يا اخواني لا نتحمل ابدا ما اعده الله عز وجل - 00:24:03ضَ

الله سبحانه وتعالى يقول ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعد. قال ابن القيم رحمة الله عليه وهو يروي في في يذكر في تفسيره لهذه الاية. قال ولقد اختلف السلف في - 00:24:20ضَ

معنى الصعد في هذه الاية. فقال ابن عباس رحمة الله عليه ورضي الله عنهما يسلكه عذابا صعد. قال هو العذاب الذي لا راحة فيه والله يا احبابي هموم الدنيا التي دبت والامراض النفسية التي انتشرت والله ما هي الا عقوبة من العقوبات التي يجعلها الله - 00:24:37ضَ

سبحانه وتعالى جزاء لمن اعرض عن ذكره. اوروبا الان ليه بتنتحر اوروبا الان لاكتر الدكاترة المنتشرين فيها الدكاترة النفسيين. لانها امة اعرضت عن ربها عز وجل. وللاسف لما ثار كثير من - 00:24:59ضَ

على نفس الدرج على نفس الدرج وعلى نفس الطريق. كانت النتيجة ان نفس الامراض انتقلت لنا. ممكن تلاقي ما شاء الله واحد ربنا من عليه بالمال ومن عليه بالاولاد ومن عليه بالثراء ومن عليه سبحان الله يعيش حياة في قمة الهم والغم. ليه؟ ليه؟ لانه - 00:25:16ضَ

وقد اعرض عن ربه. والله لا سعادة ابدا. والله لو معك نوز الارض لا تجده سعيدا ابدا. عقوبة الله الله. قال ابن عباس العذاب الصاعد هو الذي لا راحة فيه. ويفسره قول الله عز وجل ومن اعرض عن ذكري فان - 00:25:36ضَ

له معيشة ضنكا. معيشة ضنكا. معيشة هم. وغم. وسبحان الله لا يرتاح البال ابدا اعرض عن الله كيف سيكون قرير العين؟ كيف سيكون منشرح الصدر؟ كيف سيكون مطمئن النفس؟ ابدا والله - 00:25:56ضَ

ابدا والله. وقال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه والعذاب الصعد قال الصعد هو جبل في جهنم. اعده الله عز وجل عقوبة لمن اعرض عنه سبحانه وتعالى. من منا يتحمل في يوم من الايام ان ربنا سبحانه وتعالى يعرض علينا - 00:26:17ضَ

مين مين هيقدر يتحمل في يوم من الايام ان الله سبحانه وتعالى يتخلى عنه؟ يقول ابن القيم رحمة الله عليه في في كلام والله يمزق القلب. والله يا احبابي يمزق القلب. وسيشعر بهذا الكلام كل انسان بعد عن ربنا لفترة - 00:26:37ضَ

اشعر بهذا الكلام كل انسان في يوم من الايام اعرض عن ربه عز وجل. يقول ابن القيم رحمة الله عليه وهو يشرح حديث النبي النبي صلى الله عليه وسلم لما قال واما الثالث فاعرض فاعرض الله عنه - 00:26:57ضَ

قال وما بالكم عباد الله عز وجل بجهة اعرض الله عز وجل عنها ممكن تتصور ممكن ربنا سبحانه وتعالى ماذا سيصنع بانسان اعرض الله عنه فان الله عز وجل اذا اعرض عن جهة - 00:27:14ضَ

اظلم فيها كل شيء فان الله عز وجل اذا اعرض عن جهة اظلم فيها كل شيء ودارت بها الهموم والنحوس من كل مكان ده حال الانسان اللي بيعرض عن ربنا سبحانه وتعالى كل شيء في حياته اسود. زوجته اللي تزوجها علشان تكون قرة عين له بقت سواد عليه - 00:27:32ضَ

ما له اللي جمعه وتعب فيك بقى سواد عليه. اولاده سواد عليه شغله وحاله سواد عليه سبحان الله! تراه يتقلب من هم الى هم. لا يسلك بابا الا وقد عسر عليه. والنحس قد اصابه من كل - 00:27:55ضَ

كل الامور مغلقة كل الابواب مسدودة. وهذا جزاء لان الله اعرض عن جهة هذه عقوبة من اعرض عن جهة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن نقبل عليه فيقبل علينا. وممن نلجأ اليه فيمن - 00:28:13ضَ

علينا سبحانه وتعالى بحفظه ورعايته. قال الله سبحانه وتعالى ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ياما وخدنا بايديه لطاعة الله عز وجل وهو يرفض. ومن اظلمه ممن ذكر بايات ربه. اسمع فاعرض عنها. ثم - 00:28:31ضَ

اعرض عنها انظر ماذا قال الله انا من المجرمين منتقمون. سمى الله عز وجل المعرض عن اياته مجرما وختم الاية بالتهديد انه سينتقم منه سبحانه. بالله عليكم لو ان الله سبحانه وتعالى سمى عبدا - 00:28:51ضَ

وهدده الله بالانتقام. هل سينعم بعيش؟ هل ستطيب له حياة؟ هل سيشعر بلذة لا والله لا والله. بل هذا حاله معيشة الضنك في الدنيا والاخرة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعالج ان يشفي - 00:29:11ضَ

تمرء قلوبنا من هذه الامراض وان يعالجنا من مثل هذه الازمات. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم الحمد لله رب العالمين والصلاة على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. ومن اخطر العقوبات اللي ممكن - 00:29:31ضَ

تتنزل على العبد بسبب اعراضه عن ربه سبحانه وتعالى اذا كان الاعراض متعلق بالنعم ان يسلب الله عز وجل منه النعمة. كما او كيفا كم من او كيفا كلنا يعلم كم من كان معه ميت الف خسرهم. كان معه خمسة ستة مليون راحوا. طب كيف دي ازاي - 00:30:11ضَ

قوم سبأ كانت معهم نعم. كانت معهم نعم. وفي لحظة اتسلبت. في لحظة اتاخدت فارسلنا عليهم سيل العرمون وبتبقى واضحة جدا الانسان مننا لما بتسلب منه نعمة تبقى واضحة جدا - 00:30:41ضَ

زي ما ذكر ربنا سبحانه وتعالى لنا حال اصحاب الجنة. لما اتاخدت منهم النعمة رجعوا بسرعة بسرعة. عسى ربنا ان يبدلنا خيرا منها. انا الى ربنا راغبون. رجع بسرعة لما النعمة اتسلبت كمم. لما الجنة خلاص - 00:31:01ضَ

بقت حريق ارض محروقة خشب محروق لا قيمة لها ولكن ده لمن اراد الله به خير. ازا كان في قلبه اعراب وفيه في قلبه جزء من خير. فربنا يسلب منه النعمة كمل - 00:31:21ضَ

ولكن المصيبة الحقيقية ان النعمة تسلب كيفا يعني ايه تسلب كيفا؟ جعل الله سبحانه وتعالى المال سعادة لك جعل الله سبحانه وتعالى الولد قرة عين لك. لا لا النعمة ستسلب كيف تكمل ان الولد يموت. ان الولد يتاخد من ايديك - 00:31:35ضَ

ولكن تسلب كيفا ان الولد هيفضل موجود والمال هيفضل موجود. والاموال كلها تفضل موجودة. ولكن تكون عذاب على الانسان ولكن تكون عذاب على الانسان. ان الولد اللي المفترض انا سعيد به وهتكأ عليه والولد ده هيكون ضهري بعد كده. لا لا لا لا. ده ده - 00:31:58ضَ

انجر مضروب في ضهرك ان المال ده المفترض انه بيسعدني. لا لا لا لا المال هيفضل موجود في ايد الانسان المعرض عن ربنا. ولكن سبحان الله يكون سبب لشقاء العبد - 00:32:19ضَ

كن سبب لشقاء العبد. عشان كده بقول لكم يا احبابي اوعوا في يوم من الايام انسان مننا يحس ان المرض ده بدأ يلف حواليه من قريب او بعيد عايز تكون عندنا نفس الحساسية كده. لو انسان في يوم من الايام لقى عنده ورم صغير في ايديه كده فتلاقيه يطلع جري خايف. مرعوب ان - 00:32:31ضَ

في مرض اسمه كنسر يجري يمين ويجري شمال وبدل الدكتور قنصلته دكاترة. لا ده انا هطلع اوروبا. شفت ليه خايف؟ خايف من حتة زي دي؟ انا عايز كده نفس الكلام نفس الكلام يكون الانسان مننا عنده خوف ورعب من المرض القلبي ده بنفس وازيد ازيد من الخوف من امراض - 00:32:51ضَ

من امراض الابدان من امراض الابدان. فالسعيد منا عباد الله. السعيد منا والله. من يقبل على ربه سبحانه وتعالى انا عايز اوصل لابن الخطبة. عايز اوصل لابن الخطبة. يا جماعة المفترض ان في الاوقات دهي اللي احنا عايشين فيها الان - 00:33:11ضَ

المفترض ان الناس تقبل على ربنا اكتر. الفترة اللي فاتت مع اشتداد الازمة في مصر. كتير من الناس بعدت عن ربنا وكتير من الاخلاق السيئة طلعت اصل احنا في وقت ازمة لا لا ده في وقت الازمة انا ارجع لربنا اكتر. في - 00:33:31ضَ

الازمة انا اتقي الله اكتر. في وقت الازمة انا اتوب الى الله اكثر. في وقت الازمة انا اعبد ربنا اكتر لان انا كمسلم اعلم يقينا ان الازمات لما بتنزل ما بتترفعش الا بتاعة الله عز وجل. ان انا لما ارجع لربنا ان شاء الله ربنا - 00:33:51ضَ

الازمة دي ان انا لما اتوب الى الله عز وجل ابقى على يقين ان الظالم ربنا هيجيبه الارض. وان المظلوم ربنا ينصره. المفترض ان الامة الان كلها اهل مصر كلهم يرجعوا لربنا سبحانه وتعالى. مشي مع الازمة نبعد. مش مع الازمة تساء الاخلاق. مش مع الازمة - 00:34:11ضَ

لا لا لا لا خالص خالص بل الاصل في وقت الازمات ان انا ارجع لربنا سبحانه وتعالى. مش ان انا اعرض عنه سبحانه وتعالى. بل الاصل بقى في حال المؤمن الاصل بقى - 00:34:31ضَ

افعل المؤمن علشان نكمل خطبة الاعراض انه يكون معرض. معرض! ايوة. بس الصورة التانية بقى. الاعراض الطيب. الاعراض اللي ربنا سبحانه وتعالى يحبه. الاعراض اللي بفضل الله لو نزل في قلوبنا والله العظيم يا اخواني والله العظيم يا ابائي الكرام الاعراض التاني ده بقى اللي انا اتكلم عنه الان اللي لو نزل في قلوبنا - 00:34:43ضَ

والله ياخدنا كده على الجنة حتف. قال الله سبحانه وتعالى اسمعوا ايها المؤمنون. قد افلح المؤمنون. مين هم الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو بس الاعراب ده اللي ربنا يحبه ده. الذين هم عن اللغو المعرضون. عن معصية الله معرض - 00:35:03ضَ

عن الغناء معرض. ده القول الثاني من اقوال المفسرين. عن اصحاب السوء معرض. ده القول الثالث من الاخوة المفسرين. وقال ابن القيم وكل ما سيغضب الرب سبحانه وتعالى فحال المؤمن انه عنه معرض. اي حاجة تغضب ربنا المعرض عنها. فاول اعراض ربنا - 00:35:33ضَ

سبحانه وتعالى يحب الاعراض عن المعصية. التاني الاعراض عن اصحاب المعصية واعرض عن عن واعرض عن الجاهلين وكل من عصى الله عز وجل فهو جاهل. اعرض عنه كل شاب بياخدك لمعصية الله ابعد عنه. هذا هو الاعراض التاني اللي - 00:35:53ضَ

باذن الله عز وجل الجنة. ربنا سبحانه وتعالى بعد ما قال والذين هم عن الله هم معرضون الف نهاية الايات. اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس. على طول محتاجين قوي الاعراض ده. محتاجين والله يا احبابي في هذه الاوقات. صدق اقبال على الله عز وجل. القلب مننا قلب من قلوبنا كده يبقى قلب حي - 00:36:13ضَ

ان شاء الله شايف ان ربنا حذر من الاعراض عن القرآن ثبت لنفسه كل يوم ورد قرآن. شاف ان ربنا سبحانه وتعالى وباذن الله عز وجل يعني قريبا جدا بانشاء معهد للقرآن الكريم في المسجد ان شاء الله عز وجل. انا الاية دي شاغلة دماغي بقى لها فترة. فباذن الله عز وجل بيعد بيتم الاعداد الان - 00:36:33ضَ

ان شاء الله لمعهد للقرآن الكريم ان شاء الله عز وجل اخبركم بتفاصيله قريبا جدا ان شاء الله عز وجل. الكل يرجع تاني بقى للقرآن. الكل يرجع يحفز القرآن تاني ان شاء الله الشباب والنساء - 00:36:53ضَ

الاطفال وابائنا الكبار كمان واساتزة الجامعة ورجال الاعمال الكل يرجع يحفز قرآن ما حدش كبير على القرآن خلاص. تقول لي اصل انا كبرت في السن اقول لك حسان ابن سابت اسلم وهو عنده ستين سنة - 00:37:03ضَ

ومع ذلك ما شاء الله كان من حملة القرآن. محتاجين نرجع للقرآن مرة ثانية. ان شاء الله محتاجين نرجع لساننا يبقى مربوط بذكر الله عز وجل مرة تانية. محتاجين نرجع - 00:37:13ضَ

مرة تانية لمجالس العلم. محتاجين نرجع المساجد بقى. محتاجين نرجع مساجد. سايبين المساجد بقى لنا فترة محتاجين نرجع مساجد. خلاص انا مشغول طول الاسبوع ومش قادر احضر مساجد دروس في المساجد خلاص تعال خطبة الجمعة بدري. واسمع الخطبة حاول بقدر المستطاع انك تشوف ايه الرسائل الموجودة في الخطبة وتطلع تطبقها برة - 00:37:23ضَ

نحاول بقدر المستطاع كده ان احنا فعلا قلوبنا تبقى قلوب حية تقدر ان هي تشوف الايات اللي ربنا سبحانه وتعالى بيرسلها لي من وقت لاخر. صدقوني والله سنقبل على الله عز وجل بقلبه سينعم في الدنيا والاخرة. احبابي اختم بهذه الاية. احنا قدام طريق من اتنين. الطريق الاول اللي احنا - 00:37:43ضَ

في هدي ربنا سبحانه وتعالى وهدى الله عز وجل. شف دين ربنا ونقبل عليه ونعمل به واما ان نعرض عنه. قال ربنا تبارك وتعالى فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فمن تبع هدي هم فلا يضل ولا يشقى - 00:38:03ضَ

حاجة من التين يا اما تتبع وفي الوقت ده فلا يضل ولا يشقى. الجهة التانية ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا؟ قال كذلك اتتك اياتنا فنسيت وكذلك اليوم المبصر. احذر الاعراض. مرض خطير - 00:38:23ضَ

مرض قاتل مرض مهلك في الدنيا والاخرة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت بحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته. ولا عاصيا الا هديته - 00:38:43ضَ

ولا تائبا الا ثبته. ولا مريضا الا شفيته ولا ميتا الا رحمته. ولا ميتا الا رحمته. ولا عقيما الا بالذرية الصالحة رزقت بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اللهم ابرم لامتنا امر رشد يعز فيه اولياؤك. ويذل فيه اعدائك. ويأمر فيه بالمعروف. وينهى - 00:39:03ضَ

نهي عن المنكر. اللهم انا نعوذ بك من قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع. ومن دعاء لا يسمع ومن علم لا ينفع. اللهم انا نعوذ بك من هذه الاربع - 00:39:23ضَ

اللهم انا نسألك قلبا خاشعا. اللهم انا نسألك قلبا خاشعا. اللهم انا نسألك قلبا خاشعا. وبدنا على البلاء صابرا. ولسانا لك الذاكرة بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر - 00:39:33ضَ