الكلمات

أهمية الدعوة إلى الله | الشيخ عبد الله السعد

عبدالله السعد

بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد يقول الله جل وعلا في محكم التنزيل يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواويين. من انصاري الى الله؟ قال الحواريون نحن انصار الله - 00:00:01ضَ

فعلى المسلم ان يكون ناصرا لدين الله جل وعلا ناصرا لله جل وعلا ان تنصروا الله ينصركم فنصرة الله جل وعلا بطاعته ونصرة رسوله عليه الصلاة والسلام باتباع سنته ونصرة كتاب الله - 00:00:26ضَ

بالعمل به وتحكيمه وتطبيقه ونصرة عباد الله من اهل الايمان بالدفاع عنهم وتعلمون ما جاء في صحيح الامام مسلم من حديث عطاء عن تميم الداجي رضي الله تعالى عنه ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال الدين النصيحة وفي خارج مسلم ثلاثا - 00:00:52ضَ

قالوا لمن يا في بعض نسخ المسلم ثلاثا بعض النسخ والمشهور بدون ثلاث قالوا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم فالنصرة دين الله جل وعلا هذا امر واجب. وحتم لازم - 00:01:32ضَ

على جميع المسلمين وكل انسان بحسبه صاحب العلم بعلمه صاحب السلطان بسلطانه صاحب المال بماله حتى عامة الناس على حسب ما يستطيعون يا ايها الاخوة عندما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:01:54ضَ

المدينة تنافس المسلمون في نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي خدمته وفي القيام بامره عليه الصلاة والسلام ام سليم رضي الله تعالى عنها امرأة لا عندها مال ولا وزوجها قد هلك في الجاهلية - 00:02:20ضَ

كيف تنصب الرسول صلى الله عليه وسلم عندها ولدها انس كان عمره عشر سنوات فاتت به الى الرسول صلى الله عليه وسلم. وقالت يا رسول الله خويدمك انس فلازم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام بخدمته عشر سنوات - 00:02:50ضَ

حتى توفى الله عز وجل نبيه وحتى في مرة من المرات قالت لهم سليم لماذا تأخرت؟ قال وصلني الرسول عليه الصلاة والسلام في امره. قالت ارسلك بماذا؟ قال هو سوء. قال اذا احفظ سو - 00:03:20ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم. حتى عن امه لم يخبرها حتى امه. عفوا حتى امه لم يخبرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا اصبح انس؟ اصبح عالما من كبار علماء المسلمين - 00:03:37ضَ

فهو من الاربعة المكسبين برواية السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ذهب الى البصرة واقام بالبصرة وقد جاء في سنن ابي داوود ان الناس يبصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة - 00:03:58ضَ

فاياك وسباخها وعليك بضواحيها وبالفعل انس سكن في الزاوية خارج البصرة ولم يسكن في البصرة فهذه من علامات نبوة نبينا صلى الله عليه وسلم الشاهد من هذا ان انس ملأ البصرة حديثا - 00:04:21ضَ

المدن التي انتشر منها العلم بالذات ثلاثة المدينة والبصرة والكوفة ترى مكة في حمل السنة نعم مكة اول ما بدأ بها الوحي كما تعلمون نزل الوحي بمكة. وهي اقدس بلاد الله عز وجل - 00:04:47ضَ

وفيها حرم الله جل وعلا لكن الاساليب تدور على بالذات هذه المدن الثلاث انس قد ملأ البصرة حديثا هذا يعود الى من يعود لامه ام سليم نصرت دين الله عز وجل بان اتت بانس - 00:05:10ضَ

من الذي منا ترى الى الان انا التقيت بشخص كبير في السن واتي اتى به والده الظاهر الى الشيخ محمد بن ابراهيم يخدمه وهو صغير يخدمه وهو صغير وكان من اهل الفضل عندما التقيت به - 00:05:42ضَ

كان احسبه هو الله حسيبه من اهل الفضل الشيخ محمد ابراهيم ال الشيخ هذا كان اتى به والده الظاهر يخدم الشيخ محمد بن ابراهيم ال الشيخ فاحسبه واحسب ان هذا الشهر - 00:06:02ضَ

انهم من اهل الفضل نعود لام سليم يعني انا قصدي ان الانسان حتى اذا ما اتى بنفسه يأتي بمن بولده طيب ام سليم تقدم لها ابو طلحة الانصاري وكان كافرا قبل ان يسلم - 00:06:20ضَ

قالت مثلك ما يود شف شلون نصرة دين الله قال اثبت لك ما يرد ان اسلمت هذا مهوي ما ما ارادت شيء ما ارادت شيء ما ارادت مهر مال قالت هذا مهوي - 00:06:43ضَ

يا ايها الاخوة هل هناك ابرك من هذا المهر الاسلام بوب عليه النسائي في كتابه عشوة النساء من السنن الكبرى. اذا كان المهر الاسلام شف كيف نصرت دين الله. ابو طلحة فارس - 00:07:01ضَ

من فرسان رسول الله اصبح فارس من فرسان رسول الله صلى الله عليه وسلم لهذا نصرت دين الله. بماذا ايضا نصرت دين الله عز وجل بعد غزوة خيبر وقعت في السبع صفية بنت حيي. فمن عليها عليه الصلاة والسلام بان اعتقها وجعل عتقها ماذا - 00:07:20ضَ

صداقها جعل عتقها صداقها من الذي هيأتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم ام سليم شف كيف نصرت هالمرأة اللي لا عندها مال ولا عندها سلطان ولم يكن عندها زوج هلك زوجها مالك في الجاهلية - 00:07:47ضَ

قبل ان يقدم الرسول عليه الصلاة والسلام الى المدينة عوضت الاسلام على ابنها عمره عشر سنوات فاسلم عوضت الاسلام على من تقدم لها ابو طلحة فاسلم ابنها اصبح عالما كانت تقوم بخدمة رسول الله صلى الله عليه - 00:08:12ضَ

وسلم حتى هيأت له صفية بنت حيي حتى انه شاوكت في وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ماذا قدمت في الوليمة ماذا قدمت يا ايها الاخوة؟ فالوليمة التمر والسمن ماذا؟ والعقد - 00:08:33ضَ

ماذا يقال له اذا خلط احس نعم فاتت بالحيس هذا ما جاب الذبائح ما عندها قد يكون ليس عندها ذلك او في هذا الوقت لم يكن عندها ذلك فنحن لا نقلل - 00:09:02ضَ

اي شيء في خدمة نصرة هذا الدين يا ايها الاخوة والله انه مر علي امس يعني حديث عظيم واسناده صالح جاء من حديث ابن ابي ذئب وما ادراك ما ابن ابي ما ابن وما ادراك ما ابن ابي ذئب محمد بن عبدالرحمن - 00:09:21ضَ

القرشي العامرين قدمه الامام احمد على الامام مالك كان امارا بالمعروف نهانا عن المنكر. جابه ابو جعفر المنصور جابها ابو جعفر المنصور سلطانة من الصين في الشوق الى المغرب سلطان ابو جعفر جابه ابو جعفر قدمه الامام احمد على - 00:09:45ضَ

الامام مالك روى هزا الحديس ابن ابي زئب عن سعيد بن ابي سعيد المقبوي عن اسحاق وجاء في بعض الروايات ابي اسحاق مولى عبد الله بن الحارث. عن ابي هريرة - 00:10:15ضَ

عبدالله هزا عفوا اسحاق هذا عفوا اسحاق ليس بالمشهوب لا يعرف فهؤلاء لكن المقبري رضي ان يكون بينه وبين ابي هريرة سعيد ابن ابي سعيد المقبري قد سمع من ابي هريرة وسمع من ابيه عن ابي هريرة وسمع من غيره عن ابي هريرة وممن - 00:10:35ضَ

سمع منهم عن ابي هريرة هو اسحاق هزا مولى عبدالله بن الحامد فكأن المقبرة يقويه فهذا الاسناد صالح في هذا الحديث يقول عليه الصلاة والسلام ما اجتمع قوم في مجلس ولم يذكروا الله فيه - 00:11:01ضَ

الا كان عليهم تراه اي حسوة وتبعه ولا مشى شخص في ممشى ولم يذكر الله في ممشاه الا كان عليه تراه. ممشاه الا كان عليه تواه. ولا تشاص اذا جعه ولم يذكر الله الا كان عليه ماذا؟ تيرة - 00:11:28ضَ

بقي شيء ولا لم يبقى شيء ما بقي شيء. انت في فراشك وانت في ممشاك وانت في مجلسك يا ايها الاخوان في البخاري في البخاري من حديث سالم نبي الجعد عن قريب مولى بن عباس عن ابن عباس - 00:11:50ضَ

لو ان احدكم اذا اراد ان يأتي اهله وقال اللهم بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا. هذا وانت الان بتأتي اهلك تذكر الله وانت بتأتي اهلك تذكر الله - 00:12:10ضَ

فيا ايها الاخوة نصرة دين الله جل وعلا هذا شيء فرض. ترى من نصرة دين الله تسبيحه وتذكيره ام مذاكرة كتابه وكلامه جل وعلا وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وذكره - 00:12:28ضَ

يا ايها الاخوة نصرة دين الله هذا امر مفروض. وتقدم لنا حديث عبد الله بن عمرو بلغوا عني ولو اية وفي السنن من سئل عن علم فكتم الجم بالجام من نار يوم القيامة - 00:12:49ضَ

وهزا الحديث مبني على الاية ترى الاحاديث مبنية على الايات ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون - 00:13:07ضَ

فلا بد فنصرة دين الله هذا امر واجب يعني انظروا الى اهل الباطل واهل الكفر واهل الحقد من اشد الناس حقدا هم هؤلاء الفرنسيون وعلى رأسهم رئيسهم الخبيث هذا ماكرون - 00:13:25ضَ

وقال قبل ايام ان الاسلام يعيش في ازمة. انت يا كلب تعيش في ازمة انت يا خبيث تعيش في ازمة انت وصل الامر بك في بلادك الى في الجمعية الوطنية الفرنسية - 00:13:46ضَ

ارادوا ان يقرون زواج الرجل بالرجل والمرأة بالمرأة في اشد من هالازمة يا ايها الاخوة رجل برجل يعني الان عنده اعوذ بالله الامم المتحدة تعريف الاسرة مو الاسرة ليس عندهم تتكون مواد وامرأة - 00:14:03ضَ

واولاد لا عندهم تتكون من اشخاص قد يكون رجل رجل وامرأة مع امرأة طيب منين راجل مع رجل مع امرأة منين يأتي ولد يعني شف فسادهم يقعدون يدمرون ماذا الكون كله - 00:14:24ضَ

شف يريدون تدمير الكون كل الرجل مع الرجل وامرأة مع وامرأة مع امرأة منين يجي ولد؟ يريدون تدمير الكون الحياة كلها يعني الخبث لهذه الدرجة طيب هم ايش اللي؟ قالوا يتبنون هذه الاسوة - 00:14:43ضَ

انت يا خبيث تعيش في ازمة نعم وبحمد الله بعد ان قال كلامه هذا جتلى بحمد الله لطمة عندما اراد ان يفتكها الفرنسية انت لماذا ذاهب الى مالي يريد ان ان يضرب المسلمين. اتركهم فيما بينهم - 00:15:02ضَ

وتنتهي القضية اما باتفاقهم ولا القوي يسيطر على الضعيف. لا فاراد ان يفتك المرأة الفرنسية بحمد الله وجدها انها ماذا مسلمة بحمد الله اسلمت قد اسلمت بحمد الله وفضله يعني كما قال ربنا عز وجل فسيكفيكهم الله - 00:15:24ضَ

اليس الله بكاف عبده فانت لا تسأل عن دين الله اسأل عن نفسك نعم دين الله جل وعلا منصوب لكن اسأل هل انت من انصار دين الله جعلنا الله واياكم من انصار هذا الدين ادعو بالله تعالى التوفيق - 00:15:50ضَ

- 00:16:06ضَ