Baheth

اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتفاخر بينكم وتكاثرون في الاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان - 00:00:00ضَ

وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله النبي الامين الذي بعثه الله رحمة للعالمين وعلى اله واصحابه - 00:00:56ضَ

وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات اينما بلغ اليه هذا الاثير في هذه القناة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله الى هذا اللقاء الجديد والمتجدد - 00:01:21ضَ

في برنامجكم الحياة الدنيا وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور هذا اللقاء ايها الاخوة نتناول فيه واياكم قول الله جل وعلا واجتنبوا الطاغوت ان هذا الامر تكرر من الله سبحانه وتعالى لنا - 00:01:42ضَ

على رسله عليهم الصلاة والسلام في غير ما اية بل ذكر سبحانه اصلا عاما انه بعث الرسل كلهم من اولهم الى اخرهم واول الرسل نوح واخرهم محمد صلى الله عليهم جميعا والهم وسلم - 00:02:03ضَ

لماذا بعثهم بعثهم لهذا المعنى لان نعبد الله وحده دونما شريك وان نجتنب الطاغوت والشرك وان نصرف حق الله لغيره قال سبحانه وتعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله - 00:02:22ضَ

الطاغوت وذكر عن اعداء الرسل وعن اعدائه هو سبحانه من المنافقين والمشركين والمعاندين انهم يؤمنون بالجبت والطاغوت ما الجبت هو السحر ما الطاغوت هو ما عبد من دون الله والطغيان - 00:02:41ضَ

الذي يصرف الانسان عن توحيد الله وعن عبادته ما معنى امر الله جل وعلا لنا بالاجتناب؟ واجتنبوا الطاغوت وابتعاد كل البعد عن الوقوع فيه لان اجتناب الطاغوت معناه توحيد الله - 00:03:05ضَ

اجتناب الطاغوت والحذر منه معناه تعظيم الله وافراده بالعبادة وحده لا شريك له معناه ان تصلي لله ان تذبح لله ان تقصد الله في دعائك في رغبتك ان تريد وجه الله في عملك - 00:03:25ضَ

ان تحب الله محبة تعظيم لا يشاركه فيها غيرك لا تشاركوا فيها غير الله بهذه المحبة ولهذا في الطاغوت في اجتنابه هو حقيقته اجتناب الشرك واصول الشرك ايها الاخوة اربعة اصول. تدور عليها مظاهر الشرك وافراده وامثلته - 00:03:43ضَ

الاصل الاول الدعوة ان تدعو غير الله من غائب او جني او ميت او صالح يا سيدي فلان مدد يا نبي الله اغثني يا ولي الله يفرج كربي تلك الدعوة - 00:04:07ضَ

لانك قصدت بقلبك غير الله انه يفرج همك ويقضي امرك ويمدك بما تريد اتجهت الى غير الله في الدعاء. والله الذي افترض عليك ان تدعوه وحده وانه لما قام عبد الله يدعوه - 00:04:28ضَ

يكونون عليه لي بدا وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا كائنا من كان والله جل وعلا يتحنن لنا ايها الاخوة يتحنن الى عباده واذا سألك عبادي عني فاني قريب اي ليس بعيدا - 00:04:46ضَ

اجيب دعوة الداعي اذا دعاني. فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون لم يجعل الله بيننا وبينه واسطة في دعائه ولا في عبادته ولا في قصده ولهذا اصل الشرك تلك الدعوة - 00:05:05ضَ

خرج الصحابة مرة مع النبي عليه الصلاة والسلام في سفر يقول ذلك ابو موسى رضي الله عنه الاشعري حديث في الصحيحين قال فرفعنا اصواتنا بالدعاء قال عليه الصلاة والسلام موجها لهم مؤدبا ومعلما لهم ولنا ولسائر - 00:05:23ضَ

امته قال ايها الناس اربعوا على انفسكم يعني ارفقوا في دعائكم رفع الصوت وربما دخل الشيطان فيها فجعل بعضهم يرائي بعضا ويجاري بعضهم بعضا اربعوا على انفسكم انكم لا تدعون اصما - 00:05:44ضَ

يسمع ولا غائبا اي لا يراكم ان الذي ستدعونه اقرب الى احدكم من عنق راحلته صلى الله وسلم عليه فسبحان ربي ما اعظمه! ما اجله! ما اكرمه النوع الثاني من اصول الشرك - 00:06:05ضَ

الارادة النيات القلوب شرك المقاصد لمن تعمل دعاؤك لمن؟ صلاتك لمن؟ حجك لمن؟ بذلك لمن لله فانت سعيد او لغير الله فوالله ما انت بسعيد وانت شقي في هذه الدنيا - 00:06:24ضَ

فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احد من كان يريد ان يقصد الحياة الدنيا وزينتها نوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار - 00:06:49ضَ

وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون الشرك الثالث الطاعة اسمعوا يا من اطعتم الامراء والعلماء والسادات والاولياء طاعته مطلقة الطاعة المطلقة لله لرسوله لانه المبلغ عن الله يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول - 00:07:09ضَ

واولي الامر منكم. قال ما قالها اطيعوا الى الامر منكم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر. لان طاعة اولي الامر من العلما والامرا تابعة لطاعة الله. فان كانت في معصية فلا سمع ولا طاعة - 00:07:40ضَ

في هذه المعصية بالذات لا مطلقا اذا شرك الطاعة ان يطيع الامرا والعلما والسادات في تحليل حرمه الله ورسوله او تحريم ما اباحه الله ورسوله اسمعوا ايها الاخوة الى هذا القصة - 00:07:58ضَ

دخل عدي بن حاتم النبي صلى الله عليه وسلم وكان نصرانيا قد علق الصليب على صدره والرسول يقرأ الاية من سورة التوبة سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم - 00:08:17ضَ

فقال عدي للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله والله ما اتخذناهم اربابا لانه على دين نصراني قبل ان يسلم لم يتخذ الاحبار هم علماء اهل الكتاب ولا الرهبان وهم عبادهم. ما اتخذناهم احبارا - 00:08:39ضَ

قال عليه الصلاة والسلام وهو الرحيم الشفوق الذي يبين العلم ويكشف الجهل قال يا عدي اليسوا اي الاحبار والرهبان يحلون لكم الحرام فتحلونه قال بلى قال اليسوا اي الاحبار والرهبان - 00:08:57ضَ

علماء السوء وعباد الضلالة. اليسوا يحرمون عليكم الحلال الذي احله الله فتحرمونه؟ قال بلى. قال عليه الصلاة والسلام فتلك عبادته الاصل الرابع من اصول الشرك شرك المحبة ان يحب غير الله محبة تعظيم - 00:09:18ضَ

اجلال محبة عبودية والله سبحانه يقول ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله نعم محبة الله محبة تعظيم تحب ربك وتخاف من ربك - 00:09:39ضَ

تهرب منه اليه تستعيذ به منه هذا لا يكون الا لله عز وجل واذا احببت غير الله كائنا من كان من عشيقة او زوجة او والدا او احدا محبة تعظيم ومحبة عبادة اشركت المحبة مع الله سبحانه وتعالى - 00:10:02ضَ

الطواغيت والطاغوت كل ما جاوز فيه العبد حده يقول علماء الاسلام ومنهم ابن القيم ونقله عنه الشيخ المجدد رحمة الله على الجميع الطواغيت كثيرون انت يا صاحب الهوى عندك طغيان - 00:10:23ضَ

الظالم طاغي المتعدي حد الله طاغي. الطواغيت كثيرون. رؤوسهم خمسة اي كبار الطواغيت خمسة الرأس الاول ابليس اعاذنا الله واياكم منه طه واستكبر وتجبر عن عبادة الله لانه امره ان يسجد لادم. فالسجود لادم تحية لادم واجلال - 00:10:41ضَ

عبودية وتعظيم لله الذي امره بالسجود فابى واستكبر وكان من الكافرين من الطواغيت مدعي علم الغيب كاهنا او عرافا او دجالا يدعي علم الغيب في المستقبل يدعي علم الغيب الذي غاب عن الناس باستعانته بالجن والشياطين - 00:11:07ضَ

مدعي علم الغيب طاغوت لانه نازع الله خصيصة من اعز من خصائص وهو علم الغيب وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ولهذا تمدح سبحانه بانه عالم الغيب والشهادة وانه علام الغيوب - 00:11:31ضَ

وانه الذي عنده مفاتيح الغيب من رؤوس الطواغيت من دعا الناس الى عبادة نفسه طغى كفرعون وكل من شابه فرعون من رؤوس الطواغيت الذي حكم بين الناس بغير شرع الله - 00:11:53ضَ

والزمهم بان يتحاكموا الى نظامه او الى دستوره المخالف لشرع الله وما انزله سواء كانوا من انظمة قوانينها مستوردة او من سلوم وعوائد قبائل بالية تخالف شرع الله الطواغوت مداره على الهوى هوى نفسك الذي يخالف دين الله ويخالف شرع الله - 00:12:16ضَ

يخالف الفطرة ويخالف ما امر الله به افرأيت من اتخذ الهه هواه واظله الله على علم وختم على سمعه وبصره لماذا؟ لانه اتخذ الهه هواه اتخذ الطاغوت الهوى اله بنا - 00:12:43ضَ

سل نفسك وانت ايتها المباركة نفسك اينكم من هذا من طاغوت الهواء هل قدمتم محبوب الله ومراده على مراد انفسكم او قدمتم اهوائكم على دين الله هل بحثتم الحيل لتتخلف عن فرائض الله بانواعها اتباعا لشهواتكم او تبريرا - 00:13:04ضَ

باخطائكم وتقصيركم هذا الهوى ومن كان هواه تبعا لما جاء به النبي عليه الصلاة والسلام فهو المؤمن كما في الحديث لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به - 00:13:29ضَ

يقول النووي حديث صحيح روي رويناه عن النبي صلى الله عليه وسلم ان ضد الطاغوتية التوحيد والايمان ان اردت ان تبتعد من الطاغوت وعليك بالتوحيد والايمان. اللهم اجعلنا من عبادك الموحدين - 00:13:44ضَ

المخلصين واوليائك الصالحين المؤمنين واعذنا من الطواغيت كلهم صغيرهم وكبيرهم رؤوسهم واذنابهم واجعلنا ممن عملوا صالحا رضيته عنهم لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا واحبتنا من المؤمنين. والله اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه. والسلام - 00:14:01ضَ

عليكم ورحمة الله وبركاته اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة تفاخر بينكم وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد - 00:14:26ضَ

ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور - 00:15:13ضَ