Baheth

التقبيح اما الممنوع والمنهي عنه والمحظور منه اذا ارتدعت بدعة في الدين غاب في حتى تفشوا البدع يعني الادلة احسن الله اليكم وقد ثبت وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد اي - 00:00:14ضَ

وقال في حديث اخر عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي. تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة رحمه الله بحديثين الاول حديث عائشة ومن المؤمنين رضي الله عنها وعن ابيها - 00:01:03ضَ

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم احدث في امرنا هذا ما ليس منه وما ليس فيه من عمل عملا ليس عليه احدث عملا على العدو هذا الفعل وهو الاحداث - 00:01:28ضَ

ما حكمه فهو رد اي مردود العلم هذا فصل شريف وقاعدة في دين في الرهبانية كثرة التعبد التعلق والتبتل لله هكذا البدع تأمل فيها في اهلها ينشطون لها اشقا عظيما - 00:02:02ضَ

يستفرقون فيها قواهم وجهودهم وربما اموالهم وربما اموالهم تأملوا فيما ايام الماضية بدع الروافض بالاقوال والاحوال والاموال والسفر تعذيب انفسكم وعرض النبي صلى الله عليه وسلم اقتربت منها العيون فعليكم بسنتي - 00:02:59ضَ

اقواله وافعاله حياة وسيرة على طريقته على مثل ما انا عليه اليوم تمسكوا بها وعفوا عليها بالنواجذ وهذا التمسك حتى ان كل النبي عليه الصلاة والسلام افصح الاعراب هذا المسيح - 00:03:59ضَ

كما قال في حديث عائشة من احدث في امرنا الشرقية بدعة وكل بدعة يستحي بعد ذلك ان يقول قائل لا البدع الذي قال ان كل كل بدعة كذلك من قال - 00:05:35ضَ

ان البدع قد تكون بدعة واجبة قد تكون البدعة مسنونة قد تكون البدعة ان تكون البدعة مكروهة وقد تكون البدعة ان هذا اعتراض تعقب للنبي عليه الصلاة والسلام جاء في بعض الروايات - 00:06:24ضَ

في هذين الحديثين تحذير شديد من احداث البدع والعمل بها قال الله سبحانه في كتابه المبين وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. طيب ما وجد عن البدع المحدثة مما اتانا به الرسول - 00:07:14ضَ

هل البدع مما نهانا عنه الرسول ليست البدع هذه البدعة المناوبة عنها الاحتفال بليلة الميلاد او بيوم ميلاده وقال عز وجل فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبه فتنة او يصيبهم عذاب اليم. نعم - 00:08:04ضَ

هذه الآية ايها البدع سورة النور فليحذر الذين يخالفون عن امر امر من امر النبي عليه الصلاة نعصي ان الرسول ليقدم هواه كفر الشيخ جماعة لحزب الفتنة الفتنة الشرك قال سبحانه وتعالى لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. لمن كان يبكي الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا - 00:08:40ضَ

اسوة في الرسول حسنة باتباعه احسن الله اليكم قال تعالى والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه اعد لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم - 00:09:36ضَ

عند الصحابة لا سيما سابقة قال الثناء والرضا وش يقتضي كانوا على جادة صحيحة مرضية من الله الله اليكم قال تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتبعكم ثم اكملت لكم قال تعالى - 00:10:03ضَ

قال تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا يا اخي مشغول بالجوال عليه الصلاة والسلام ما حصل في يوم عرفة يوما يوم عرفة اكملت لكم الدين اذا الدين ما يحتاج الى - 00:11:06ضَ

ليس الدين ناقصا حتى ان هذا تظمين ان الدين لم يكمل رأيتم ما اعظم شناعتها على الله وعلى رسوله وعلى الدين رسول الله الآيات في هذا المعنى كثيرة مثل هذه الموالد يفهم منه يفهم منه ان يفهم منه ان الله سبحانه لم يكمل الدين - 00:12:20ضَ

في هذه الامة ان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يبلغ ما ينبغي للامة ان تعمل به حتى جاء هؤلاء المتأخرون فاحدثوا في شرع الله ما لم ياذن به زاحمين ان ذلك مما يقربهم الى الله. وهذا بلا شك فيه خطر عظيم. واعترافا على الله سبحانه وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم - 00:13:30ضَ

والله سبحانه قد اكمل الدين واتم عليهم النعمة الرسول صلى الله عليه وسلم قد بلغ البلاغ المبين ولم يترك طريقا يوصل الى الجنة. ويباعد عن النار الا بينه للامة. اذا كان بلغ شهادته ونعتقده في حقه - 00:13:53ضَ

الله عليه وسلم دينا وعقيدة انبياء الله جميعا انهم عليهم السلام بلغوا البلاغ منهم كان انصح الناس بأمته اشفق الناس الانبياء على امته واحرص يدل مع اخيه لم يترك طريقا - 00:14:12ضَ

ليلة معراج تجعل علامة على حب رسول الله كثيرة وافكار عديدة من لم يظهر يعلن وبهذه المحدثات يوصف ويتهم جهنم ماذا بل هو يكرمه رسول الله وعدم حبه شياطين الانس - 00:14:37ضَ

ترويج والترويع لو كانت البدعة مشروعة والدليل عن ابن العاص رضي الله عنه احسن الله اليكم كما ثبت في الحديث الصحيح عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:15:38ضَ

ما بعث الله من نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته على على خير. ما يعلمه لهم على خير ما يعلمه لهم. وينذره شر ما يعلمه لهم. رواه مسلم في صحيحه - 00:16:05ضَ

حديث عبدالله بن عمرو بن العاص ما بعث الله نبيه عليه ان يدل امته ان هذه الامة سيصيب اخرها بلاء ومحن من احب وهو يؤمن بالله واليوم الاخر فليأتي الى - 00:16:21ضَ

سواء معاناة ظاهرة في قوله وفعله او معاملة باطلة ومعلوم ان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم هو افضل الانبياء وخاتمهم واكملهم بلاغا ونصحا. طيب شدلي على ان محمدا هو خير الانبياء - 00:16:54ضَ

لانه الذي قال انا سيد الناس وعلى ان سيد ولد ادم ان مقام الشفاعة العمر وطوال مقام محمود لان الله جمع له ما فرقه في الانبياء من الفضائل والخصائص آدم وموسى كلمهم الله وكلم - 00:17:56ضَ

وابراهيم ماذا الرحمن قد بلغ في معراج الدين مستوى جبريل وقف لا يعني استيراء وهو اكمله مصحف لامته اخر سورة البقرة قد جاءكم عزيز عليه ما علمتم حريص عليكم ان تولوا قل حسبي الله - 00:18:26ضَ

الله لكم لو كان الاحتفال بالمولد من الدين الذي يرضاه الله سبحانه فبينه الرسول صلى الله عليه وسلم للامة. او فعله في حياته او فعله اصحابه رضي الله عنهم فلم لم يقع شيء من ذلك لم يقع شيء - 00:19:40ضَ

لما لم يقع شيء من ذلك علم انه ليس من الاسلام في شيء هل هو من المحدثات التي حذر الرسول صلى الله عليه وسلم منها امته تقدم ذكر ذلك في الحديثين السابقين - 00:20:06ضَ

وقد جاء في معناهما احاديث اخرى مثل قوله صلى الله عليه وسلم معناهما وقد جاء في معناهما احاديث اخرى. مثل قوله صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة. اما بعد فان خير الحديث كتاب الله - 00:20:21ضَ

وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة وكل بدعة ضلالة نعم هذه كانت هذه الجمل كان يكررها عليه الصلاة والسلام وشر الامور محدثاتها اي البدع - 00:20:43ضَ

افصح الناس تكلم بلغة العرب العموم من قال هناك بدعة حسنة وبدعة سرية بعضها الدليل الا فانت متعقب مستدرك لست اهلا تتعقب رسول الله ولسنا كفؤا والايات والاحاديث في هذا الباب كثيرة. وقد صرح جماعة من العلماء بانكار الموالد والتحذير منها. عملا بالادلة - 00:21:13ضَ

المذكورة وغيرها وخلف بعض وخلف بعض المتأخرين اجازها ان لم اذا لم اذا لم تشمل على شيء اذا لم تشمل على شيء من المنكرات. ها هذي البدع بهذا التأسيس ليلة الاسراء والمعراج - 00:22:07ضَ

العام الهجري يبين لنا نبين عندنا تاريخ بعض العلماء المتأخرين هذا القول محدث ايضا نستمسك بما مضى عليه العلماء الراسخ كل خير بعض المتأخرين فاجازوا البدع بدعة الاحتفال بالمولد بشرط ان تخلو من القلوب - 00:22:42ضَ

قوله من حيث هو ثانيا وبناء على قولهم البدع المواليد بعدم تحقق هذه الشروط وعدم توافرها. نعم. احسن الله اليكم اذا لم تشمل على شيء من المنكرات كالغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:23:53ضَ

واختلاط النساء بالرجال واستعمال آلات الملاهي وغير ذلك مما ينكره الشر المطهر. وظنوا انها من البدع الحسنة رد ما تنازع فيه الناس الى كتاب الله وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم - 00:24:43ضَ

كما قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر. ذلك خير واحسن تأويلا - 00:25:03ضَ

قال تعالى وما اختلفتم فيه وما اختلفتم فيه من شيء - 00:25:19ضَ