علي الشبل | برنامج استشارات

أ.د علي بن عبدالعزيز الشبل | برنامج استشارات (13)

علي عبدالعزيز الشبل

واذان من الله ورسوله الى الناس يوم يوم الحج الاكبر المشركين ورسوله. فان سبتم فهو خير لكم. وان توليتم فاعلموا انكم غير معجز وبشر الذين كفروا بعذاب اليم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - 00:00:00ضَ

محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا ومرحبا بكم مشاهدي الكرام الى هذا اللقاء في برنامج استشارات هذا البرنامج الذي يأتيكم اه باشراف وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية ضمن - 00:01:02ضَ

برامج التوعية الاسلامية بالحج وهي تتواكب مع جهود كبيرة تقوم بها آآ هذه الوزارة وقطاعات عديدة الحقيقة في هذا البلاد المباركة. نسأل الله تبارك وتعالى ان يجزي كل من عمل لهذا الحاج لضيف اه بيت الله عز وجل خدمة من الخدمات ان يجزيه خير الجزاء ان يوفقه ويسدده وان يرزق - 00:01:20ضَ

اخواننا الحجيج حجا مبرورا وذنبا مغفورا يرجعهم بالذنب المغفور ارجعهم غانمين سالمين انه جواد كريم ايها الاخوة ارحب بكم وارحب ايضا بضيفي في هذا اللقاء فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل الاستاذ بوزارة التعليم العالي - 00:01:42ضَ

عضو التوعية الإسلامية بالحج بوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد فمرحبا بكم دكتور. وانا كذلك ارحب بك وارحب من وراء الشاشات اخواني واخواتي من المشاهدين والمشاهدات واسأل الله جل وعلا ان يجعله لقاء طيبا مباركا - 00:01:59ضَ

ينفع الله فيه المتكلم والسامع وان يتقبل دعائك الذي دعوت به لاخواننا الذين قاموا على الحجيج. وهذا لهذا هو شأنهم. وهذه هي امانتهم هم التي كلفوا بها التي ان عملوها لله فثواب الله عز وجل. وجزاؤه ابقى لهم وانفع مما يجدونه في الدنيا. فشكر الله لهم - 00:02:17ضَ

مثوبتهم واجزل الله الاجر والثواب اه لجميع من خدم وفد الرحمن وقام عليهم وسهر على امنهم وتوجيههم وارشادهم وجزى الله حكومتنا خير الجزاء واوفره. فان والله هذا هو معقد عزها - 00:02:43ضَ

في خدمة هذا الوافد وفد الرحمن. والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات. واسأل الله جل وعلا ان يرد الجميع بعمل متقبل مبرور. وبسعي مشكور. امين. بذنب مغفور. الله. وبتجارة معه سبحانه. لن تخسر ولن تبور. انه سبحانه عليم - 00:03:01ضَ

الصدور احسن الله اليكم وتقبل منا ومنكم دكتور الوداع عندما يقال الحج ينصرف الى ذلكم الطواف الذي يودع به الحاج بيت الله يودع به الحاج هذا الركن واعماله يودع به هذه الرحلة - 00:03:20ضَ

آآ الجليلة من حياته آآ عندما يغادر هذه الارض الطاهرة. سألنا آآ في استطلاع قبل ان نتعرض آآ احكام طواف الوداع آآ ثمة استطلاع خفيف سريع آآ سألنا الاخوة آآ الذين شاركوا فيه على من يسقط - 00:03:36ضَ

اه طواف الوداع تعالوا معي لنشاهد ماذا قالوا طواف الوداع يسطا وانا الحائض. طواف الوداع يسقط على الحائض والنفساء ان شاء الله الحائط. الحائض والنفاس. هو في الوداع يسقط على الحائط - 00:03:58ضَ

المره الحائض المريض والحائض ومن يسكن في مكة اذا هذه اجابات الاخوة على هذا السؤال آآ من يسقط عنه طواف الوداع آآ دكتور ماذا تقول احسن الاجوبة الجواب الاخير. نعم. ان طواف الوداع يسقط عن عن الحائض - 00:04:19ضَ

والنفساء عن اهل مكة اليس على اهل مكة وداع لانهم لن يودعوا هذا البيت وانما هم جيرانه وهم عمار هذا البيت وعمار حرم الله جل وعلا الوداع وما ادراك ما الوداع - 00:04:44ضَ

ودع هريرة ان الركب مرتحل. فهل تطيق وداعا ايها الرجل بعد هذه الأيام المباركات والليالي الفاضلات بعد الوقوف والابتهال والضراعة الى الله بعرفة والمبيت بالمزدلفة بعد رمي جمرة العقبة والجمار - 00:05:02ضَ

الله اكبر. بعد الذبح والنحر بعد حلق الرؤوس وتقصيرها بعد البياتي في ميناء من يطيق ان يودع حرم الله من يطيق ان يودع هذه الليالي ولكن المؤمن يقضي نسكه ويرجو ان ما عند الله مما ادخر له من الثواب والجزاء خير وابقى. الله اكبر - 00:05:28ضَ

وللاخرة خير وابقى ولهذا هذه الأيام ما رأيت فيها حاجا على كثرتهم وعلى تنوع لغاتهم الا ونفسه تهوي وتهفو في هذا المكان مرة اخرى ان الحجاج يغادرون مكة وهذي المشاعر - 00:05:58ضَ

بالدموع وبالرجاء المعلق على الا يكون اخر عهدهم بالبيت. الله اكبر. لان الله جعل بيته مهوا لافئدة الناس تهوي اليه افئدة الناس هذا الوداع وهذه المغادرة تؤذن بامر الدنيا ان امرها الى زوال - 00:06:19ضَ

وان شأنها الى سفاه وان ما يدخره الله لعبده خير له مما يفوته من خير الدنيا والاخرة خير وابقى. نعم. وللاخرة خير لك من الاولى. قاله الله لنبينا صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم - 00:06:40ضَ

يودعون البيت لطواف به بعبادة لله بهذا الطواف الطواف يوسف ما هو بلبيت ولا هو ابن الحجر ولا هوب لباب الكعبة وانما الطواف لرب البيت عبادة وخضوعا له جل وعلا - 00:06:58ضَ

توحيدا وايمانا به سبحانه وتعالى الم يقل ربي جل وعلا لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا فليعبدوا رب هذا رب هذا البيت لم يقل فليعبدوا هذا البيت وانما قال فليعبدوا رب هذا البيت - 00:07:19ضَ

الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف الطواف بانواعه هو لرب البيت الطواف خمسة انواع رواه مستحب ومنه طواف القدوم الى القارن والمفرد ومنه طواف النافلة من طاف ببيته سبعة اشواط كان كعدل رقبة - 00:07:40ضَ

وطواف واجب طواف الوداع لغير الحائض والنفساء وطواف النذر وتواف ركن وهو ايش طواف الحج وطواف العمرة. طواف الحج في الافاضة وطواف العمرة. هذا ركن هذه الاطوفة لرب هذا البيت - 00:08:03ضَ

جعل الله جل وعلا على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم وداعة هذا النسك وختمه بالطواف بالبيت توديعا له هذا الطائف بهذا البيت وهو يطوف به يحدث نفسه ايرجع مرة اخرى ام ان هذا اخر عهده به - 00:08:25ضَ

امر ان يكون اخر عهدهم بالبيع اخر عهدهم بالبيت الطواف ابن عباس قد لا يرجع وقد لا يرجع لان هذه العبادة لا تصح باي مكان في الدنيا الا بهذا البيت. الله اكبر. نرى بعض الناس يطوفون بجبل عرفات - 00:08:46ضَ

او بالشخص فوقه هذا طواف بدعي ولا يصح من الناس من يطوف ببضريح وبمقام وهذا طواف الشرك لا يصح من الناس يطوف بالقصر من قصور الدنيا الله المستعان. فهذا طواف لا يغنيه - 00:09:02ضَ

ولو نواه عبادة لكان طوافا لا يصح. انما الطواف في حول هذا البيت وسبعة اشواط لا شوطا واحدا. كما فعله رسول الله كما سنه النبي عليه في سؤال يا دكتور يعني هنا مهم الحقيقة وقد يسأل عنه الكثير - 00:09:20ضَ

اهل مكة معروف انهم لا لا طواف وداع لهم. لا وداع عليهم. من كان في جدة على سبيل المثال هل هل يوادعون ام لا اختلف العلماء رحمهم الله في من يجب عليه طواف الوداع - 00:09:36ضَ

فقيل من بينه وبين مكة مسافة قصر وهذا قول الجمهور بينه وبين مكة مسافة قصر هؤلاء يوادعون دون القصر لا يوادعون فمن كان دون مكة في مسافة القصر مسافة القصر عند العلما ثمانين كيلا - 00:09:48ضَ

يسقط عنهم طواف الوداع لانهم ليسوا مودعين للبيت وذهب بعض اهل العلم الى ان طواف الوداع يسقط عن اهل مكة خاصة لا عن من كان دونه وليس العبرة بمسافة القصر - 00:10:06ضَ

ولهذا نقول لهؤلاء لو طوفتم للوداع فهو احوط ولو لم تطوف الوداع ارجو ان يشملكم انكم ممن دون مكة مسافة قصر في قول جماهير اهل العلم. نعم. والشأن في هذا كله ما هو؟ ان الله جل وعلا لما رخص لاهل مكة - 00:10:21ضَ

ورخص لهم في الحج اشيع. رخص لهم الا يخرجوا الى الميقات. بل يحرموا من ايه؟ من بيوتهم. نعم. خصوصية لجيران الحرم. الله. لجيران الكعبة ايضا خفف عنهم وجوب الهدي فلا هدي واجب على المتمتع المكي ولا على القارن المكي. نعم - 00:10:39ضَ

مع انه واجب على الافاق غير المبكي لكن المكي مأذون له فيه. هم ايضا خفف عنهم سبحانه وتعالى فلا وداع عليهم لانه لن ينفروا بل هم جيران للبيت لانه يؤمل فيهم انهم يعمرون هذا البيت لماذا؟ بالطواف - 00:10:58ضَ

واعود الى الطواف يا الشيخ يوسف بانه لابد من سبعة اشواط صلاة الركعتين بعد الطواف سنة ليست بواجبة من اخر الافاضة حتى يجعلها اخر اعمال الحج فيطوف بنية الافاضة. وليس بنية وليس بنية الوداع. فاذا طاف بنية الافاضة - 00:11:16ضَ

وسعى بعدها صدق عليه انه جعل اخر عهده بالبيت الطواف ولا حاجة الى طواف الاخر. جميل. عظيم. شيخ اه الرسول صلى الله عليه وسلم ورد في الحديث ان الحج المبرور - 00:11:37ضَ

ليس له جزاء الا الجنة هذا الوعد العظيم الذي كل مؤمن ومسلم يهوي الى هذا البيت ويأتي الى هذا البيت يطمح بهذا الامر والوعد النبوي نسأل الله تبارك وتعالى الا يخيب رجاءنا في ذلك مواصفات الحج المبرور ما دام ان الرسول - 00:11:49ضَ

ربط هذا الاجر العظيم بهذه الشعيرة. هذا السؤال طرحناه الحقيقة في استطلاع انا ادعوك وادعو الاخوة المشاهدين الكرام انه يشاهدون اجابات الاخوة المشاركين الاستطلاع حول ما هي مواصفات الحج المبرور لنعود للشيخ ليبين لنا هذا - 00:12:09ضَ

الحج المبرور انه الانسان يعني لا رفض ولا فسوق ولا جدال في الحج وانه الانسان تبع اه سنة الرسول عليه الصلاة والسلام. وهذي ركن من من اه اركان الاسلام الخمسة من استطاع حج البيت - 00:12:26ضَ

بحج لم يستطع ما عليه اثم يعني. اه بالنسبة للحاج المبرور عشان يتقال له حج مبرور. ان هو ما لا فسق ولا فسوق ولا رفاس ولا يعني يسبح وهو رايح يسبح ورايح يصلي ورايح يقابل ربنا هناك. فدي يعني لا يزق حد ولا يتشكل مع حد - 00:12:44ضَ

ولا اي حاجة ويمشوا بما يرضي الله. ويخاف على اللي قدامه ويخاف على اللي وراه ويخاف على اللي جنبه. وما يشيلش شيال عشان ما تأزيش حد ولا تضر باي حد - 00:13:06ضَ

فهو ده الحج المبرور اللي هو رايح بينه وبين ربنا عمار يعني ما ما يحطش في دماغه اي حاجة تاني غير الحج بس. الابتعاد عن الرفض والفسوق. الحج المبرور الذي - 00:13:16ضَ

ليس فيه رفس ولا فسوق ولا جدال هذه مواصفات الحج المبرور. وان تكون على سنة النبي خاصة لوجه الله تعالى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته - 00:13:26ضَ

امه يبقى الشروط عدم الرفس هو عدم الفسق في الحج. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. نبتعد عن المعاصي والذنوب كل من شوه الحج من شوائب دينية بالتحديد اسأل الله عز وجل ان يمكن ويعين وان ييسر للحجاج حجا مبرورا - 00:13:39ضَ

ان اه يرزقنا واياهم اه غفران الذنوب والرجوع سالمين غانمين اذا هذه هي اجابات الاخوة الذين شاركوا في هذا الاستطلاع شيخ علي سمعتم ما قالوا فما تعليقكم؟ الحقيقة اجابات لطيفة من الاخوان - 00:14:05ضَ

ان شاء الله عن مشاعر طيبة وما في قلوبهم من الخير حبا لهم ولانفسهم ولاخوانهم من المسلمين الحج المبرور ابان عنه النبي عليه الصلاة والسلام فيما جاء في الصحيحين حديث ابي هريرة رضي الله عنه - 00:14:21ضَ

لقوله صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس الجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان والعمرة الى العمرة مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر. الكبائر والحج المبرور في رواية والحجة المبرورة ليس لها ثواب عند الله الا الجنة. الله اكبر. ما الحج المبرور - 00:14:37ضَ

المبرور من البر اي المقبول اي الذي ابره صاحبه باقتفاء السنة وقبل ذلك بتوحيد الله واخلاص العبادة له الحج المبرور فسره المحققون بانه الحج الذي قال فيه عليه الصلاة والسلام كان في الصحيحين من حج فلم يرفث - 00:14:59ضَ

ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته امه. الله اكبر ما هي شرائط هذا الحج المبرور انا تأملت فيها لعظيم هذا الفضل الذي قاله النبي عليه الصلاة والسلام لعظيم امر الله فمن حج فلم يرفث آآ الحج اشهر معلومات وما رضي به الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال بالحج - 00:15:18ضَ

وجدت ان الحج المبرور يقوم على اربعة امور اربعة شرائط. هم اربعة اسس اولها ان يكون لله مخلصا. لا حظ فيه لاحد غيره كائنا من كان في اصل الحج وفي شعائره لي - 00:15:43ضَ

متنوع. ثانيا ان يكون الحج على وفق ما شرعه النبي عليه الصلاة والسلام. لم يبتدع فيه لم يحدث فيه حدثا لم يجد فيه لم ينقص عنه من الامور الواجبة ثالثا ان يكون الحج سالما من الرفث - 00:16:00ضَ

وهو الكلام في النساء او معافسة النساء ومن المحظورات وطؤهن ومن المحظورات امهن حتى ينزل ومن المحظورات عقد الخطبة وعقد النكاح هذي من الرفث كله من الرهبن رابعا ان يسلم الحج من الفسوق - 00:16:17ضَ

اولا او فعلا او حالة ومن الفسوق الجدال المحرم. اما الجدال لايصال الحق من غير عناد ولا اتباع هوى فهذا مأذون به. وكان النبي يسأله الناس ويجيبونه ويسأل. المذاكرة العلمية وما الى ذلك. ليست من هذا لكن التي فيها عناد - 00:16:36ضَ

وفيها اعتزاز وتعصب بما عنده ورد لما عند غيره هذا جدال محرم. وقال الله ولا جدال في الحج فمن استوجب هذه الاربع حجه لله وحده ايمانا وتوحيدا وعبودية حجه على وفق ما شرعه النبي عليه الصلاة والسلام - 00:16:56ضَ

لم يحدث لم يبتدع لم ينقص مما اوجبه حج سلم من الرفث وهو كل ما يتعلق بالنساء قولا وفعلا وحالا ذكرنا له نعم الوطء والمعاشرة والانزال دون الفرج وعقد النكاح والخطبة - 00:17:15ضَ

سلم من الفسوق بالقول بالفعل مدافعة مضاربة ظلم كلمة من الفسوق بالظلم بالكذب بالغش في الخديعة في غيرها من الجدال المذموم المحرم من كان حجه محفوظا من ذلك فليأمل بالله خيرا ان حجه ان شاء الله حج مبرور. وان حجه - 00:17:30ضَ

يكفر ذنوبه ويرجع بعد حجه كي ولدته امه الكبائر لا تكفر الا بامرين. اما بان يتوب لله منها توبة نصوح او بالحج الذي لم يرفث فيه ولم يقسوا. الله اكبر. وهذه فضيلة وخصوصية بالحج ان الله جل وعلا زكى به العمل - 00:17:55ضَ

لماذا يختم الانسان حجه ذكره الله في القرآن فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وماله في الاخرة من خلاق ما له من نصيب - 00:18:14ضَ

ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولئك لهم نصيب بما كسب والله سريع الحساب الناس كانوا اذا فرغوا من الحج قبل الاسلام - 00:18:29ضَ

وبعد الاسلام قبل حديث الوداع فرغوا من الرمي اجتمعوا في المغمس اجتمعوا في اسواقهم تتذاكروا اباءهم ومغازيهم ومفاخرهم ما كأنهم حجوا ولا كأنهم عظموا الله ابدل الله المؤمنين بقوله ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة - 00:18:41ضَ

في الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. من ذلك طواف الوداع ثم ينفر الى اهله. نعم. فيكون قد اذن. تقبل الله منا ومن اخواننا الحجاج ونسأل الله تبارك وتعالى ان يختم - 00:19:00ضَ

لنا جميعا بخير وان يوفقنا للاعمال الصالحات المباركات. وان يجعلنا مباركين حيثما كنا انه جواد كريم. شكر الله لكم دكتور علي اه اه الشبل اه الاستاذ بوزارة التعليم العالي وعضو التوعية الاسلامية بالحج بوزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد والذي يأتي هذا البرنامج ضمن اه اعمالها - 00:19:10ضَ

في توعية حجاج بيت الله. نسأل الله تبارك وتعالى ان يتقبل منا ومنهم. شكرا لكم دكتور. شكرا لكم ايها الاخوة المشاهدون الكرام. نلقاكم باذن الله تعالى وانتم بخير وعلى خير - 00:19:32ضَ

صلى الله على محمد اللهم صلي وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين. صلي على رسول الله واذان من الله ورسوله الى الناس يوم ورسوله فان سبتم فهو خير لكم ان توليتم فاعلموا انكم غير معجز - 00:19:42ضَ

وبشر الذين كفروا بعذاب اليم - 00:20:28ضَ