Baheth

ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فما زال حديثنا حول - 00:00:00ضَ

سيرة نبينا صلى الله عليه وسلم وقلنا وتوقفنا عند نهاية ما حدث الاحداث في غزوة حنين وغزوة حنين كما تعلمون ولا يخفى عليكم قد ذكرها الله سبحانه وتعالى في كتابه لما قال - 00:00:19ضَ

ولقد لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذا اعجبتني ذكرتكم فلم تغني عنكم شيئا. وضاقت عليكم ومن ارضه بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته على رسوله - 00:00:41ضَ

وعلى المؤمنين نسأل الله ان ينزل علينا السكينة وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين في نهاية هذه المعركة انهزم هؤلاء وحدثت بعض الاشياء منها في قصة حدثت - 00:01:00ضَ

لصحابي جليل وهو سهل بن حنيف رضي الله عنه سهل آآ ابنه اسمه ابو امامة بيحكي يقول اغتسل ابي سهل ابن حنيف فنزع جبة كانت عليه يوم حنين. هم يوم حنين قام عشان يغتسل ويتجهز - 00:01:24ضَ

حين هزموا العدو يقول وكان رجلا ابيض طبعا انتوا تعرفون ان في الوقت ده الجزيرة العربية ما فيهاش حد يكون ايه ان جلده ناعم كده وايه والاصل فيها خشونة وصناعة بسبب ايه - 00:01:49ضَ

الجزيرة العربية بحرارة الشمس بس هو كان جسمه مختلف حسن الجسد والجن ففي واحد اسمه عامر ابن ربيعة صحابي جليل فشافه وهو ايه بيتوضا ويغتسل فقال ما رأيتك اليوم قط - 00:02:08ضَ

ولا جارية في سترها باحسن جسدا من جسد سهر النهارين تريدها. انا ما شفتش حاجة زي كده ايه الجمال ده فوعك سهل مكانه واه سبحان الله واشتد وعقه فاوتي برسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:02:30ضَ

خدوه وراحوا للنبي صلى الله عليه وسلم فاخبروه ان سهم قد وعد ولبط مكانه وانه غير رائح مع. وهو خلاص ما بيتحركش فاتاه النبي واخبروه بالذي قد كان من شأن عامر - 00:02:59ضَ

واقول لهم هل تتهمون فيه من احد في حاجة حصلت بتتهمه حد عملها قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة ده صحابي يا جماعة في مواجهة يعني حتى مش انسان عادي كده - 00:03:18ضَ

صحابي مجاهد مرضي عنه يقول عبدي يقولون ان نظر اليه عامر بن ربيعة فدعا النبي عامر وتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه سبحان الله! هلا اذا رأيت ما يعجبك ضرقت - 00:03:34ضَ

اما تشوف حاجة حلوة تقول ايه؟ اللهم بارك جاي بساعة جديدة اللهم بارك موبايل جديد اللهم بارك معاه توأم كده وداخل فيه المسجد ولا شاب صغير كده مين ده ابني اللهم بارك - 00:04:00ضَ

شهاداتنا وبتاع اسعاره حلوة وجسمه حلو قوي وعينه واسعة يطلع بلا عين اه سبحان الله هلا بركت كده ممكن انت تقع في حاجة زي كده وانت مش قاصد شر؟ هو الصحابي ده اشد شر - 00:04:16ضَ

لكن سبحان الله فقال الصحابي فتغيظ النبي علي. وقال على ما يقتل احدكم اخاه الا اذا رأيت ما يعجبك بركت اذا رأى احدكم شيئا يعجبه فليبرك فان العين حق سبحان الله! سم قال النبي لعامر بن ربيعة اغتسل له - 00:04:34ضَ

الا من سلامة العين ومن شفاء العين لان الذي قدر الدواء يسر لك سبل الدواء سبحانه وتعالى فمنسوب الدواء هذا الامر ان الزي نزر هزا النزر يغتسل ويغتسل بماء او يضع يده في ماء مهم يأخذ من اثر هذا الانسان ثم ايه؟ يوضع على الاخر. الذي به الداء. فغسل وجهه - 00:05:00ضَ

تذهب ويديه ومرفقيه وركبيه واطراف رجليه وداخلة ازاره. يعني ايه؟ هدومه كده من تحت عكس كده فيه قدح الطواري ثم صب ذلك الماء على سهل الرغيف يصبه رجل على رأسه وظهره من خلفه - 00:05:35ضَ

فراح سهل مع الناس ليس به بأس الله اكبر سبحان الله كثير من الناس بنقول له سبحان الله معلي ابنك ولا بنتك ولا احيانا في اشكالات كده غير مفسرة طبيا - 00:05:57ضَ

يقول لك رحنا وبين ومحاسنة والدكاترة تايهين وبتاع والكلام ده كله. فجميل انك بتسلك سبل ايه؟ الاسباب الزاهرة لكن مهم جدا ان تدفع ايضا الاسباب الخفية رسالتنا بيكون شرعها مين؟ الرب. مش اي حد كده ايه؟ يقول لك اي كلام - 00:06:18ضَ

فان النبي صلى الله عليه وسلم على سبيل المثال ارشدنا ان حبة البركة شال فيا جعلها الله سبحانه وتعالى شافية فانت النهاردة تستعملها وانت موقن ان بها الشفاء خلاص زي ما انت بتاخد النهاردة البانادول مصنع - 00:06:38ضَ

تبقى غلبة الزن عنك ان الله سيذهب الصداع في مسل هزا السبب. انك ايضا ان الله سيذهب ما بك لهذا السبب وهو حبة ايه؟ الحبة السوداء القسط الهندي ففيه سبعة اشفية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يباع عند العطار وغيره - 00:07:00ضَ

شهد العرسان يدفع ابداء بالادوية ايضا النبوية التي شرعها النبي صلى الله عليه وسلم. منها الرقية النبي صلى الله عليه وسلم رجل يهودي سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:07:21ضَ

وكان يخيل كما يقول صلى الله عليه وسلم انه اتى اهله ولم يأت اهله فنزل جبريل ورقى النبي صلى الله عليه وسلم بالمعوذتين قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس - 00:07:40ضَ

فالنهاردة تلاقي واحد تعبان ولا حاجة طول ما ترضي نفسك بالفاتحة ارقي نفسك ارقي اولادك في يوم من الايام ونرجع داخلين على النبي صلى الله عليه وسلم فوجد ايه؟ في جسدهم شيء هرب - 00:07:54ضَ

قال هذا هذه الاولة او هؤلاء هل تقرأون لهم وما بتقرأه يدور ولا لا انتم سايبين دول ليه بدون تحصيل سبحان الله! لان فيه شعور كتير جدا احنا مش شايفينها - 00:08:12ضَ

احنا بنشوف مرض الفيروسات تشوف حاجة كوباية الماية اللي حضرتك بتشربها دي مليانة افات لولا ان الله ايه يصرف عنك ويسلل قلنا احنا رحنا في حتة تانية خالص احنا ماشيين - 00:08:31ضَ

بستر الله فعل يعني الجملة اللي الناس بيقولوها دي لا احنا بنقولها كده احيانا كده بهزار بس هي فعلا الناس ماشية بستر لا بستر لا لانك كده سبحان الله المفترض الطبية وهندسية واقتصاديا وسياسيا. كل حاجة كانك ايه؟ البهدلة - 00:08:49ضَ

لكنه لان الله سلم فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسلمنا واياكم ويجمع لنا واياكم بين العفو والعافية هذا نعيم الدنيا والاخرة ان تعافى في دينك وتعافى في مالك وتعافى في اولادك واهلك - 00:09:08ضَ

ثم يعفو فيجمع لك بين العبد والعافية ال النعيم كله بعد ذلك جمع النبي الغنائم وكان السبي ستة الاف من النساء والاطفال والابن اربعة وعشرين الف والغنم اكثر من اربعين الف شاة - 00:09:27ضَ

واربعة الاف اوقية فضة ودار عليها مسعود بن عمرو الغفاري وامر بها ان هي هتقسم في الجعرانة. قسمها ايه؟ واحنا ماشيين كده بيت مكة والمدينة كم واحد كان شهيد في غزوة حنين؟ كانت خسارة المسلمين مش كتيرة - 00:09:51ضَ

ترشد في غزو الحنين اربعة نفر دايما ابن عبيد ابن ام ايمن ويزيد ابن زمعة وسراقة ومعامر الاشعري يروح منهم بعضهم منهم عبد الله الدين ابي اوفى وجرح خالد ابن الوليد ايضا - 00:10:11ضَ

لما النبي صلى الله عليه وسلم انتصر في حنين جريوا واتحصنوا بالطائف والطائف فين؟ فوقوا شوية لما تحصله بالطائف تبعهم النبي صلى الله عليه وسلم كان سقيف جريت واستخمتم وتحصنوا بالطعن. وكان حصن شديد جدا جدا - 00:10:31ضَ

فاكمل النبي صلى الله عليه وسلم المعركة وبدأ يتبع هؤلاء مجرد ما راحوا اشراف الحقيقة على المسلمين ورموا عليهم النبل والحجارة رميا شديدا واصيب اناس كثر من المسلمين بجراح شديد - 00:10:49ضَ

كان الامر صعب جدا رمى النبي اهل الطائف بالمنجنيق. المنجنيق ده حاجة كده زي ما احنا قلنا بدفع حاجة كده زي عارفين الند ده بس نحط فيها حجر كبير جدا ويشدوا ايه؟ الحجر ده ايه؟ ينقز الهوا. دي اسمها ايه؟ المقزوفات - 00:11:08ضَ

وقذف به صلى الله عليه وسلم هؤلاء الطلاب طب ما هو كده ممكن يموت آآ انسان طيب وممكن يموت اطفال لان المقزوفات لا تفرق يعني هي القنبلة لما بتنزل كده بتقول ايه؟ النساء يمين - 00:11:30ضَ

الرجالة ييجوا شمال تروح داخل عليهم؟ لأ طيب استفيد ايه بقى من الموضوع ده ترحيب اشياء مهمة جدا منها ان الاصل لا تقصد المرأة ولا الطفل الاصل ان احنا لا نقصد في حروبنا ميزة المسلمين حروبهم نزيفة - 00:11:47ضَ

لا يريدون فيها الاستئصال هم اصحاب رسالة لا يحاربون الا لاعلاء كلمة التوحيد ولنقاء البشرية فالاصل الا تقصد النسوة ولا ولا يقصد الاطفال لزلك الفصل لا يلقى ولا يستعمل الاشياء التي تعم - 00:12:10ضَ

ازا كان احنا النبي صلى الله عليه وسلم في الحرب منع انك تحرق الشجر وتقطعه الا في امور استثنائية لكن العلماء يقولون سبب الموقف ده لو حاصر الكفار انفسهم في حصن. وانت لا تستطيع ان تدخل الا بالمقزوفات - 00:12:35ضَ

حينئذ انت لا عليك شيء لانك لم تقصد النساء قصدا ولكن قصصهم ايه؟ اتباعا. يعني لا تقصدهم كرامية الايه؟ المحزوف المقزوف ده الاصل ان هو يهد الحصن لكن هل انت قاصد النساء والاطفال - 00:12:58ضَ

لكن اكيد هيحصل لهم عشان كده بعض الناس يقول لك ايه؟ الصواريخ ومش عارف ايه اللي بيحصل مع اليهود والكلام ده كله. هو لن يستطيع ان يدفع هؤلاء الا بهزه الاشياء - 00:13:18ضَ

فهذا مما لا بأس ربنا يهدهم كلهم وينتقم رجالا ونساء لان برضو من ضمن الايه؟ جواز قهران ان هم ييجوا يحتلوا مكانة ده ده في الاصل اللي انت بتروح لهم هو انت بتحاربهم ما تقصدش النزاع. فما بالك ان هم ييجوا - 00:13:31ضَ

فلقى يبقى هما كده ايه اقاموا ويجوز قتل النساء او قصدهم في حالة المخ. ايه هي انهم يكونوا موافقين على حروب المسلمين احنا كنا موافقين ان البيت اللي بيحصل في المسلمين. فده يفضل شاركوا في الحرب ايه - 00:13:51ضَ

موافقة والا من يعني يشاركه فيها جسدا تعالوا شوفوا سبحان الله السنة والسيرة نور. موقف بسيط كده صغير تلاقي الفقهاء يعملوا فيها فصل كبير ويتكلموا. ايه؟ يقول لك النبي استعمل المنجنيل في - 00:14:11ضَ

ويفتحوا بقى وتلاقي بقى سبحان الله كم من الفتاوى العسكرية في الاسلام والجيوش المسلمة اخذت الجواز بسبب الموقف ده احنا كديوش بلاد مسلمة ما بنعملش اي حاجة. كل خطوة لازم تعرفها. هل يجوز لك انها تعمل كده ولا لا - 00:14:27ضَ

فنسأل الله ان يعلمنا ويسهلنا ثم اخذ النبي حث الصحابة على الرمز فقال صلى الله عليه وسلم من بلغ بسهم فله درجة في الجنة. اللي يوصل سهم ومن رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدن محرم. لانه يعني اطلق رقبة. اجر عتق رقبة - 00:14:47ضَ

ومن شاب شيب في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة. فهنيئا اباءنا واجدادنا اللي قاعدين دلوقتي ولهم ايه؟ في شعورهم شيبا فمن شاب شيب في الاسلام عشان كده من اجلال الله اجلال ذي الشيبة المسلم - 00:15:13ضَ

ده معناه ايه؟ ان يا جماعة انسان شهادة في الاسلام فده له وقار عاش تلاتين خمسين ستين سبعين سنة في الاسلام لازم تحترمه. لان ده فخد عطاء كبير قوي قال ابو نجيح فبلغت يومئذ ستة عشر سهما - 00:15:29ضَ

اومال لقيت الدعاء كده؟ لا. فبدأ ايه؟ يرمي فرصة واحد بيقول لك هو لما بترمي رامية مش هنديك رتبة. لك درجة في الجنة. هي درجة في الجنة. انت هتلاقي فرصة زي دي. سبحان الله - 00:15:49ضَ

وامر النبي صلى الله عليه وسلم بحصار هؤلاء حصارا شديدا حصل موقف غريب جدا في الطايف وهما متحصنين. نادى منادي رسول الله واحد مع المسلمين قال ايما عبد نزل من الحصن وخرج الينا فهو حر - 00:16:03ضَ

عرض رهيب كده. انتم عارفين العبيد بيقول لهم ايه ودي الحروب النفسية والعروض اي واحد عض هيعدي من الحصن هو حوت وهم عارفين ان المصريين لا يقدرون فنزل الى المسلمين ثلاثة وعشرون رجلا - 00:16:24ضَ

تحس ان هم كانوا واقفين على الباب خلاص طول ما هو مع الكافر ما هو عبده يطلع هات كزا ويسألني الخمر وهات الماية وودي العيال فين وابقى عزاب فهو حر - 00:16:47ضَ

فيهم نفيع ابن مسروح وتصوروا الحصن وتدلى نفيع ده ببكرة مستديرة عشان يفك البتاع مسك بقرة كده ولف كان الفقر ده بيستسقى به الماء فسماه النبي من يومها ابا بكرة - 00:17:00ضَ

وعلى الصحابي اللي اسمه ابو بكر هو ده سببه ليه الاسم شوفوا سبحان الله هدوء النبي وبساطة النبي وحلاوة العيشة النبوية. يجي كده بالموقف ده يسميه ايه؟ في هذا الموقف - 00:17:18ضَ

واسلم هؤلاء العبد واعتقه النبي لان قال لهم ايه؟ هتكونوا احرار بعد كده اسلمت سقيف اللي هم كانوا متحصنين دول قالوا يا رسول الله باذن الله العبيد دول يرجعوا. لان برضو العبيد ده يا جماعة بيريحني ورايح جاي ومشاوير وانا قاعد مأنبخ - 00:17:33ضَ

فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا هو طريق الله وطليق رسول الله. صلى الله عليه وسلم. لأ احنا هنرجع في الكلام ما احنا اتفقنا خلاص هو طريق الله وطريق رسوله. نختم - 00:17:54ضَ

رؤية شافها النبي صلى الله عليه وسلم راح يحكيها لمين لابو بكر الصديق النبي شاف رؤيا قال له يا ابا بكر اني رأيت اني اهديت لي قاعدة مملوءة زبدا بيقول - 00:18:10ضَ

اني ورأيت اني اهديت لي قاعدة قاعدة دي او قاعدة دي قدح. زي كده الامام مملوء ايه؟ زبدة فيه زي الايه؟ سائل. قال فنقرها ديك فهراء ما فيها كل حاجة راحت - 00:18:27ضَ

ايه تفسيره فقال ابو بكر ما اظنه ان تدرك منه يوم هذا ما تريد. تقول له يا رسول الله الرؤية دي بتقول ان احنا ايه؟ شرف ان احنا هنخس مش هناخد منهم حاجة - 00:18:46ضَ

فسبحان الله نادى النبي في الناس وقال انا غافلون ان شاء الله احنا راجعين فسقل ذلك على المسلمين واستنكروه ازاي؟ وهنسيبهم نزهب ولا نفتحها يا رسول الله وقال النبي اغضوا على القتال. طب يلا اشقر - 00:19:01ضَ

فغدوا على القتال فاصابهم جراحا شديدة فقالوا يا رسول الله احرقتنا نبال سقيف. قعدت تلسع موت ما قلنا من الاول فادعوا الله عليهم فرفع النبي يده وقال اللهم اهد سقيف وات بهم - 00:19:25ضَ

ثم قال النبي انا قافلون غدا ان شاء الله احنا مروحين بكرة فسروا بزلك وازعلني وجعلوا يرحلون وعايزين يحركوا الابل وبسرعة كده يلا عشان احنا ماشيين ماشيين يلا. والنبي يضحك. ما هو انت من الاول. قلنا - 00:19:47ضَ

فنمشي وشايفين رؤية وهو واضح ان الدنيا مقفولة. اه سبحان الله واستجاب الله لرسوله اتى بسقيف مسلمين ولسه ما وصلش المدينة جاله خبر ان سقيف اسلمت واتت به يا رسول الله. سبحان الله - 00:20:07ضَ

شوفوا آآ الرحمة المهداة ادعوا عليهم فيدعوا لهم نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا التيأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في اقواله وافعاله. واسأل الله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن - 00:20:26ضَ

خلق بهذا استغفر الله لي - 00:20:41ضَ