Transcription
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:00ضَ
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا - 00:00:38ضَ
كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد - 00:00:58ضَ
صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار احبتي في الله اخطأنا كثيرا يوم ان قدمنا للدنيا كلها سيرة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:29ضَ
على كونها غزوات فقط وكان هذا خطأ كبير فان الناس في الشرق والغرب اذا سألناهم عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرفون عنه الا جانبا واحدا من جوانب حياته صلى الله عليه وسلم - 00:01:49ضَ
جانب الغزوات فقط وكما قلت لكم قبل ذلك وساكرر وساظل اكرر ان جانب الغزوات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة لا يمثل الا خمسة في المية فقط من حياة النبي - 00:02:09ضَ
صلى الله عليه وسلم يعني لو حسبنا عدد الايام التي خرجها النبي في الغزوات الى جانب مدة بقاء النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة. هذه المدة لا تتجاوز خمسة في المية - 00:02:28ضَ
نحن دائما ما نسلط الضوء على خمسة في المية من حياة النبي واما خمسة وتسعين في المية من حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا يعرفها كثير من الناس - 00:02:43ضَ
ونحن باذن الله عز وجل في هذا اليوم المبارك مع حلقة جديدة من حلقات السيرة ولكن بطريقة جديدة. تكلمت معكم قبل ذلك لشهور طويلة عن غزوات النبي صلى الله عليه وسلم من خلال الدروس - 00:02:57ضَ
ولكن ما اريد ان اؤكد عليه من خلال هذه الخطب هو الجانب الانساني والاخلاقي في حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لاننا الان في حاجة الى هذا الجانب بالذات. تكلمت معكم عن انسانية النبي محمد صلى الله عليه وسلم مع الاطفال - 00:03:13ضَ
وانسانية النبي محمد صلى الله عليه وسلم مع النساء. وانسانية النبي محمد صلى الله عليه وسلم مع الفقراء والمساكين واحببت ان تكون هذه الخطبة حول جانب اخر من حياة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:33ضَ
ابين لنا وللمسلمين ولعموم الدنيا كلها ان انسانية النبي صلى الله عليه وسلم لم تتوقف ابدا على من كان حيا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم بل امتدت انسانيته صلى الله عليه وسلم الى ما وراء ذلك - 00:03:52ضَ
لن اقول الانسانية امتدت الى الحيوانات والبهائم. او امتدت الى الجمادات لا لا. انسانية النبي صلى الله عليه وسلم امتدت من الاحياء الى من مات من المسلمين حتى من مات من المسلمين - 00:04:16ضَ
كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعامل معهم بانسانية بالغة اود ان اؤكد على هذا المعنى بالذات لان من مات من اهلنا واقاربنا كان له في يوم من الايام يد علينا - 00:04:34ضَ
كان لهم فضل علينا كم ساعدونا واخذوا بايدينا واطعمونا وسقونا. جزاهم الله عنا خيرا. كم علمونا وكم جزاهم الله عنا خيرا وهم الان قد خرجوا من هذه الحياة. الى حياة اخرى قد انقطعت اعمالهم ويتمنى كل واحد منهم العودة الى الدنيا - 00:04:52ضَ
الدنيا مرة ثانية للعمل كما ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم مر ذات يوم بقبر فقال ركعتان مما تحقرون خير لصاحب هذا القبر من الدنيا وما فيها صاحب هذا القبر يتمنى ان يعود للدنيا ليصلي ركعتين فقط - 00:05:17ضَ
مما يتكاسل كثير من الناس عنها الامر الثاني ان هذا انسان في يوم من الايام ساكون في نفس مكانه كل انسان منا سيغادر هذه الحياة لا يخلد فيها احد وسندخل قبورنا وحدنا. وسيكون الواحد منا ايضا في حاجة الى عمل صالح - 00:05:41ضَ
فمن سعى غاية السعي في هذه الحياة لكي يتعامل مع اموات المسلمين بانسانية فان الله تبارك وتعالى يكفل له بعد موتك من يتعامل معه في قبره بانسانية رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت انسانيته ممتدة لكل احد - 00:06:07ضَ
حتى من مات فوالله لو قلت لكم كان النبي يعرف اصحاب القبور قبرا قبرا لتعجب كثير منا. ولكن والله كان فهذا هو الواقع لا يوجد قبر في البقيع الا ورسول الله يعرفه. ويعرف صاحبه صلى الله عليه وسلم. يقول - 00:06:31ضَ
يزيد ابن ثابت رضي الله عنه اخو اخو زيد ابن ثابت خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم الى البقيع فمر النبي على قبر جديد فقال قبر من هذا؟ هذا قبر جديد - 00:06:56ضَ
قلنا يا رسول الله رجل مات البارحة وانت صائم قائل صائم معروف قائل كنت نايم في وقت فخشينا ان نؤذيك ان احنا نصحيك وانت نايم وانت صائم وخشينا ان نؤذيك - 00:07:14ضَ
وقال صلى الله عليه وسلم اياكم وذلك. اياكم وذلك. اوعوا تعملوا كده تاني. اياكم وذلك ما من احد من موتى المسلمين الا وتخبروني به حتى اصلي عليه فان صلاتي عليه رحمة - 00:07:34ضَ
فان صلاتي عليه رحمة. قال يزيد فصفنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورائه صفوفا ثم كبر اي اربعا كانت امرأة سوداء تابع معي تسلسل الاحاديث. كانت امرأة سوداء او رجل اسود يقوم المسجد يقوم على نظافته - 00:07:54ضَ
افتقده النبي يوما فقال اين فلان او اين فلانة قالوا يا رسول الله مات فلان. ماتت البارحة فصلينا عليه ودفناها ودفناها. فقال صلى الله عليه وسلم الا اذنتموني هلا اذنتموني؟ مش كنتم استأذنتوني الاول قبل الدفن؟ هلا اذنتموني - 00:08:16ضَ
فاخرجنا النبي صلى الله عليه وسلم معه حتى وقفنا على قبرها ثم صلى عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة على اصحابها. وان الله منور لهم قبورهم بالصلاة عليهم - 00:08:41ضَ
الاول عارف القبر ده قبر جديد. انا ما صلتش على صاحب القبر ده. مين صاحب القبر ده؟ ويصلي على القبر. والمرأة السوداء يجمع النبي الصحابة ويخرج بهم علشان الانسان ده الان في القبر صلاة النبي عليه رحمة. صلاة النبي عليه نور في قبرك. ما ينفعش نسيب ميت - 00:09:01ضَ
في هذا الوقت الا ونكون معه نصنع له ما ينفعه. بل يقول ابو سعيد الخدري رضي الله عنه كان اذا حضر الواحد منا الموت كان اذا حضر الواحد منا الموت - 00:09:21ضَ
اذنا رسول الله. ما هو عاتبهم مرتين. نؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلان مريض وبيحتضر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يترك ما في يديه. كل حاجة في ايده يسيبها - 00:09:39ضَ
طب ده هو الرسول وهو المعلم وهو القائد وهو الذي يتفاوض مع الوفود وهو الذي يبعث رسائل في حد من المسلمين بيموت فكان صلى الله عليه وسلم يقطع كل شيء ويذهب اليه. فلربما حبسه هذا المريض المريض حبسا - 00:09:54ضَ
طويلا ورسول الله معه لا يتركه ابدا. حتى يصلي عليه ويدفنه. صلى الله عليه وسلم. ما يسيبهوش عارف النبي صلى الله عليه وسلم مدى حاجة هذا الانسان الذي يموت الان لمن يكون بجواره فما كان يترك احدا بل - 00:10:18ضَ
تسمع معي الى ما قالته عائشة رضي الله عنها وسامحوني كمية الاحاديث في خطبة النهاردة كثيرة. فلن اتكلم كثيرا الاحاديث نذر الاحاديث تتحدث هي تقول عائشة رضي الله عنها قلما قلما قلما كان ليلتي - 00:10:38ضَ
التي يأتيني فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ويخرج للبقيع الا ويخرج للبقيع فيسلم ويدعو لاهلها ويقول اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد ما فيش ليلة من الليالي اللي النبي فيها عند عائشة - 00:10:58ضَ
الا ويذهب وده ده اللي حكيته عائشة فيا ترى لو سمعنا من باقي الزوجات يا ترى باي شيء سيتكلمن قلما كانت ليلتي التي يأتيني فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ويخرج لبقيع الغرقد صلى الله عليه وسلم - 00:11:19ضَ
يسلم على اهله ويدعو لهم ويقول اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد. الهذا الحد؟ الهذا الحد بل لما علم النبي صلى الله عليه وسلم بقرب وفاته صنع امرين. اما الاول فخرج صلى الله عليه وسلم - 00:11:40ضَ
بل الاموات قبل الاحياء. فخرج الى اهل احد فسلم عليهم ودعا لهم. ثم عاد فذهب الى اهل البقيع سلم عليهم ودعا لهم ثم خرج كما قال ابو سعيد قبل ان يموت علينا بخمسة ايام وخطب فينا فقدم حق الميت - 00:12:00ضَ
على حق الحي قدم حق الميت لانه مات. انقطع عمله فما كانش ينفع النبي صلى الله عليه وسلم يتركهم هكذا هل لك ان تتصور مازا نزل على اهل هذه القبور من السعة والنور والرحمات والخير بدعاء النبي لهم - 00:12:20ضَ
وسلام النبي عليهم صلى الله عليه وسلم. انظر كيف كان يتعامل مع من مات بل لك ان تسمع مني هذا الحديث حتى تخرج من كل قلبك صلاتك على حبيبك صلى الله عليه وسلم - 00:12:42ضَ
قال ابن عباس لما فتح الله عز وجل الفتوح على نبيه خرج في الناس خطيبا وقال انا اولى بالمؤمنين من انفسهم انا اولى بالمؤمنين من انفسهم من مات من المسلمين وعليهم دين فدينه عليه - 00:13:00ضَ
من مات من المسلمين وعليه دين فدينه علي. طب اهله اغنياء وعندهم اموال؟ لا لا انا اولى بالمسلمين من انفسهم هذا الذي مات ينحبس عن الجنة بدينه لما وسع الله على نبيه صلى الله عليه وسلم هنا النبي صلى الله عليه وسلم قال لا خلاص انا اولى بالمؤمنين من انفسهم كل انسان - 00:13:23ضَ
ترك دين دينه عندي انا هذه هي الانسانية هذه الانسانية التي كان النبي يتعامل بها مع من كان على فراش الموت او قد مات. ما ترك رسول الله احدا في - 00:13:48ضَ
زمان على فراش الموت مسلما او غير مسلم الا ويتيه يذكره بربه سبحانه وتعالى. يدخل على غلام اليهودي الذي كان يخدمه ويقول يا غلام قل لا اله الا الله فينظر الطفل الى ابيه فيقول اجب ابا القاسم - 00:14:03ضَ
فيتشهد الولد ثم يموت فيخرج النبي من عنده ويقول الحمد لله الذي انقذني انقذه بي من النار وعمه يموت فيأتيه ويقول يا عم قل لا اله الا الله. كلمة اشفع لك بها عند الله. هذا حاله مع غير - 00:14:23ضَ
المسلمين انظروا كيف كانت نصيحته. وانظروا كيف كان تعاهده لهم. صلى الله عليه وسلم. ليس هذا وحسب. بل كان الله عليه وسلم يأتي من احتضر من المسلمين ليذكره بالله ويعلمه ويجعله يحسن الظن يحسن الظن بربه - 00:14:43ضَ
يأتي النبي صلى الله عليه وسلم الى شاب من شباب المسلمين وهو في سياقة الموت فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم كيف تجد اخبارك ايه؟ عامل ايه؟ كيف تجده؟ قال يا رسول الله ارجو رحمة ربي واخاف ذنوبي. فقال صلى الله - 00:15:03ضَ
عليه وسلم والذي بعثني بالحق لا يجتمعن في قلب امرئ مسلم في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو. وامنه له مما يخاف بابي انت وامي يا رسول الله. انظروا كيف يتعامل مع نفسية شاب يموت ويحتضر. كيف يجعله يحسن الظن - 00:15:23ضَ
ربي ابشر ان شاء الله طالما ان كان هذا ظنك بربك فان الله سيعطيك ما اردت. وينجيك مما تخاف ويأتي النبي صلى الله عليه وسلم لسعد وهو مرض قد مرض مرضا شديدا. وهو في سياقة الموت قال يا رسول الله - 00:15:43ضَ
انني تصدقت بمالي كله مقام التعليم. فيقول لا يا سعد قال اذا النصف الثلثان قال لا يا سعد انسان كثير قال في النصف؟ قال لا النصف كثير. قال فالثلث؟ عندها قال اذا الثلث والثلث كثيث. تعليم - 00:16:03ضَ
تعليم حريص النبي صلى الله عليه وسلم يكون جنب سعد وهو في مرضه حتى لا يصنع الانسان عند موته شيئا يعصي به ربه فيختم له والعياذ بالله بخاتمة السوء. فما كان صلى الله عليه وسلم يترك احدا قط في مثل هذه اللحظة - 00:16:23ضَ
وهي فتنة المحيا كما قال صلى الله عليه وسلم الا ويكون رسول الله بجواره ما جلس احد او نام احد في مثل هذا موطن موطن خروج الروح الا وكان رسول الله من اول الناس بين يديه. اين دور الاخوة الملتزمين الان؟ ودور المتدين - 00:16:43ضَ
واصحاب الدين الان مع موتى المسلمين. فين دورنا النهاردة لما يعرف ان فيه انسان مريض وبيحتضر على الجنازة ان شاء الله بقى على طول. لا والله هو في مسل هذا الموطن في حاجة لنا. محتاج اللي يذكره بالله سبحانه وتعالى. محتاج اللي يذكره بالتوبة. وللاسف كم - 00:17:03ضَ
من خيانة الابناء للاباء. كم رأينا من خيانة من الابناء للاباء؟ في مثل هذا الموطن. حضرت مرة بانسان وهو يحتضر وكان ممن وسع الله عليه. كل هم الاولاد في هذا الموطن. لا ان هم يذكروه بالله. او يجعلوه يذكر الله. او - 00:17:23ضَ
ردد كلمة التوحيد ابدا. اقصى ما كان يتمنى الاولاد في هذا الوقت ان يعرفوا كل انسان اخذ من ابيهم مال. مين اللي خد كم فين وامتى ؟ علشان نجمع اكبر قدر ممكن من المال. خيانة والعياذ بالله في مثل هذا الموطن. لا يقترب من الانسان في مثل - 00:17:43ضَ
الموطن الا الصادقين الا الصادقون الاوفياء اللي في الوقت ده لا عايز مال ولا جزء من الميراث ولا جزء من التركة هو جاي لامر واحد بس. يكون في ظهري وانا - 00:18:03ضَ
في مثل هذا الموقف موطن يكون بجواري يذكرني بربي وانا في مسل هذا الموطن. يأتي الي لامر واحد يرفع وانا احتضر يدعو الله عز وجل لي. لذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا لقنوا موتاكم لا - 00:18:19ضَ
لا اله الا الله في من خيانات الاولاد من يلقنوا ابائهم في مسل هذا الموطن مين اللي خد منك فلوس؟ وفلوسك حاططها فين؟ والتركات فين والاراضي فين والعقارات فين؟ لقنوا موتاكم لا اله الا الله. وكان صلى الله عليه وسلم يقول اذا حضرتم الميت - 00:18:39ضَ
او المريض فلا تقولوا الا خيرا. فان الملائكة تؤمن على ما تقولون. ليس هذا وحسب بل كان من هديه صلى الله عليه رحمة بهذا المريض. ان يشرع لنا شرائع ويعلمنا عبادات واداب. ليس لنا من ورائها الا الثواب - 00:19:01ضَ
واما هو فله من ورائها خير عظيم. كان صلى الله عليه وسلم قد شرع لنا صلاة الجنائز. لقوله صلى الله عليه عليه وسلم ما من ميت مسلم يموت فيحذره امة من الناس يبلغون مئة. يشفعون فيه الا شفعهم الله فيه - 00:19:23ضَ
فمن اكثر ما ينفع الميت صلاة الجنازة عليه واكثار الحضور عند الصلاة. وفي رواية قال صلى الله عليه وسلم ما من عبد مسلم يموت فيصلي عليه اربعون كن رجلا لا يشركون بالله شيئا الا قبل الله شفاعته فيه. فشرع لنا النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - 00:19:47ضَ
كالجنائز عليه. صلاة الجنازة عليه لنصلي عليه الجنازة. ندعو له ونستغفر له. وكان صلى الله عليه وسلم فحضر ميت من اموات المسلمين. انظر الى دعاء النبي صلى الله عليه وسلم. حضر ذات يوم جنازة لاحد المسلمين فقال - 00:20:12ضَ
اللهم انه عبدك وابن عبدك كان يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله اللهم انه اللهم انه في حاجة الى رحمتك وانت غني عن عذابه اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه - 00:20:32ضَ
وان كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته واغفر له وارحمه انظر كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج الدعاء من صميم قلبه لهذا الانسان لانه صلى الله عليه وسلم كان يعيش بين الناس كانسان - 00:20:55ضَ
كم مرة انا عن نفسي انا عن نفسي كم مرة اصلي جنازة وقد غفلت فيها اصلا عن الدعاء للميت ان رسول الله فكان يدعو بجوامع الكلم وبجوامع الادعية التي تنفع هذا الانسان في مسل هذا الموطن. كان - 00:21:14ضَ
انسانا صلى الله عليه وسلم ليس هذا وحسب بل كان صلى الله عليه وسلم يشرع لنا ايضا ان نتبع الجنازة ان نتبع الجنازة. واذا وقفنا على قبره لا يمشي الانسان منا حتى يسأل الله عز وجل لهذا الانسان المغفرة - 00:21:33ضَ
والثبات فكان صلى الله عليه وسلم اذا انتهى من دفن الجنازة كان ينظر الى اصحابه ويقول استغفروا لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسأل روى مسلم في صحيحه من طريق محمد بن عبدالرحمن بن شماسة المهري رضي الله عنه - 00:21:54ضَ
قلت لما حضر الموت عبدالله عمرو بن العاص رضي الله عنه كان كان مما قال لاولاده حتى اذا فرغتم من دفني تمكثوا على قدري قدر ساعة. استأنس بكم استأنس بكم وانا اراجع رسل ربي - 00:22:16ضَ
استأنس بكم وانا اراجع رسل ربي بعض الناس في الجنازة لو الناس لو الدنيا حر شوية. لا يتحمل ويخرج. والله كنا في جنازة من ايام الجو كان حرب يعني تذكر تذكر انك ممكن في يوم من الايام تكون في هذا المكان وانت في حاجة ان الناس تتحمل الحر - 00:22:38ضَ
شوية من اجل الدعاء لك ولقينا مشكلة وزعيق المهم انا ببص ايه المشكلة حد من الحضور مش طايق الشمس ياللا يا جماعة حد من اهل الميت يطلع برة عايزين نمشي - 00:23:03ضَ
الانسان اعلم يقينا ان الحرب ممكن يكون شديد ولكن نحن من امامنا مواقف اشد واصعب وساكون انا في حاجة الى من يتحمل هذا الحر البسيط يدعو لي وانا استأنس به وانا اراجع رسل ربي - 00:23:16ضَ
فمن صبر فمن صبر بازن الله ييسر الله سبحانه وتعالى له انسان بعد ذلك. وهو في في نفس هذا الموطن يقف ويتحمل الحر او يتحمل المطر من اجل ان يكون معه. كان صلى الله عليه وسلم اذا وقف على القبر قال اخلصوا - 00:23:36ضَ
الدعاء لاخيكم ما قالش ادعو لاخيكم. لا لا ده بيقول اخلصوا الدعاء لاخيكم لم يكن هذا الحد فقط لا والله بل شرع النبي صلى الله عليه وسلم من بعد الموت. من بعد الموت. كم من - 00:23:58ضَ
في الاحاديث والكتب والمراجع ورسائل الماجستير والدكتوراه في جزئية. كيف كيف ننفع من مات من ينبغي علينا ان ننظر الى من مات من اقاربنا واحبابنا من اهالينا واصحابنا علينا ايضا ان ننظر بعد قضاء هذه الامور التي حثنا النبي عليها - 00:24:17ضَ
الى اهم الاعمال التي نقوم بها حتى ينتفع بها واول هذه الاعمال الصدقة عنه للاسف كثير من الناس يقول لك لا الصدقة الجارية دي لازم تكون من مال الميت والله كلام غلط - 00:24:42ضَ
هذا كلام خطأ في الصحيحين من حديث عائشة ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها. يعني ماتت فجأة ان امي افتلتت نفسها - 00:25:02ضَ
واراها لو عاشت لتصدقت اينفعها ان اتصدق انا انا انا. اتصدق انا عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم تصدق عنها شف بقى الانسان فقال يا رسول الله فاي انواع الصدقة خير؟ قال سقيا الماء فحفر لها بئرا - 00:25:23ضَ
شوفوا الانسان كيف يتعامل مع ابيه وامه شف الانسان بيتعامل ازاي ؟ ما بيتكلمش دلوقتي في مواريث. ما بيقطعوش بعض على الميراث. لا لا لأ. اكثر حاجة انفع بها ابويا وامي ايه ؟ والله امبارح - 00:25:46ضَ
كنت قاعد مع احد ابائنا الكرام طالع للحج. ابو اخ من احبابنا الكرام والده ووالدته طالعين الحج. فقال لي عايزين بس نقعد معهم نفهمهم هيعملوا ايه قعدت معهم وفهمتهم المناسك - 00:26:01ضَ
والله العظيم احبابي كما اقول لكم فبعد ما خلصنا المناسك بيسألني سؤال قال لي يا شيخ هو ممكن بعد اما اخلص المناسك اعمل عمرة عن والدي ووالدتي والله ما كمل الكلمة. وانفطر بكائي - 00:26:14ضَ
والله انفطر بكاء. مجرد بس انه افتكر والده ووالدته. ده الانسان. دول اللي احنا نتعلم منهم معاني الانسانية ومعاني الايمان ينفع اعمل؟ هو كبير اصلا في السن؟ يعني هو لو عمل الحج الحمد لله. ده بيقول انا عايز اعمل عمرة لوالدي ووالدتي بعد ما اخلص - 00:26:31ضَ
ما تحملش الكلمة قاعد يعيط انسان ده انسان ويأتي سعد بن عبادة رضي الله عنه فيقول يا رسول الله ان امي ماتت فهل ينفعها ان اتصدق عنها؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:26:52ضَ
نعم ينفعها من ماله. قال اشهدك ان حائط المخراف وكان من اوسع الحيطان البساتين في المدينة اشهدك انه لله لامه اشهدك انه لله لامه يبقى اذا اول عمل من الممكن ان احنا ننفع به اقاربنا الذين قد ماتوا الصدقات الجارية. الاعمال الصالحة اللي احنا نعملها. اتنين اداء بعض - 00:27:07ضَ
الطرائع اللي النبي صلى الله عليه وسلم اباحها زي الحج والعمرة زي الحج والعمرة. جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت ولم تحج. وفي رواية ان ابي مات ولم يحج - 00:27:32ضَ
ااحج عنه؟ قال حج عنه اعمل حج عنه ده حج حج النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع سمع رجل يقول لبيك حجة عن شبرمة. فقال صلى الله عليه وسلم ومن شبرما؟ قال اخي مات. قال اخي - 00:27:45ضَ
قال حججت عن نفسك؟ قال لا. قال حج عن نفسك اولا ثم حج عن شبرمة تلاتة قضاء النذر عن الميت ازا كان مات وعليه نذر قال صلى الله عليه وسلم كان في حديس ابن عباس في الصحيحين جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم - 00:28:04ضَ
نذر شهر صوم شهر نذر افأصوم عنها؟ قال ارأيت لو كان على امك دين اكنت تقضيه؟ قالت بلى. قال فدين الله احق ان يقضى دين الله احق ان يقضى. صامت عن امها - 00:28:27ضَ
صامت عن امها قضاء النزور. كذلك ايضا قضاء الديون قضاء الديون اللي هو من اعظم صور الانسانية مع من مات. زي ما سمعنا الان النبي قال ايه؟ انا اولى بالمسلمين من انفسهم. من مات من المسلمين - 00:28:44ضَ
وعليه دين فدينه علي من الانسانية ايضا ان احنا نقضي الدين عن الاباء والامهات او نقض الدين على من مات من المسلمين. واحد مات وعليه دين النبي صلى الله عليه وسلم قال يغفر للشهيد كل شيء الا الدين. اسعى لقضاء الدين. وقال صلى الله عليه وسلم نفس المؤمن معلقة اي عن الجنة بدينه - 00:29:00ضَ
نقض الدين والنبي صلى الله عليه وسلم كان يتعاهد هذا الامر كان لا يصلي على ميت الا بعد ان يسأل. هل على صاحبكم من دين؟ علشان يسعى بسرعة لحد يقضي هذا الدين - 00:29:20ضَ
في ايضا من الاخلاق اللي النبي صلى الله عليه وسلم علمها لنا هذه من الاخلاق هذه من الانسانية اللي النبي صلى الله عليه وسلم علمها لنا مع مين؟ مع واحد مات - 00:29:33ضَ
علشان يعلمنا الانسانية مش متوقفة على الحي كذلك ايضا من الانسانية مع من مات من المسلمين الدعاء لهم ادعي لهم والاستغفار لهم قال الله عز وجل لنبيه واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات - 00:29:43ضَ
وقال صلى وقال ربنا وقال نبينا صلى الله عليه وسلم وان العبد بترفع درجته في الجنة فيقول اي رب بما كل هذا؟ انا اترفعت الرفعة دي ليه؟ فيقال بابي اللهم اغفر لامي. قل اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات - 00:30:00ضَ
الامر الاخير اللي عايز اختم به الاضحية لهم الاضحية لهم لما ضحى النبي صلى الله عليه وسلم جاء بالكبش الاول فوضع قدمه على صفحته واستقبل القبلة وسمى وكبر وقال اللهم هذا عني وعن اهل بيتي - 00:30:18ضَ
ولما جاء بالثاني قال اللهم هذا عني وعن من لم يضحي من امتي. وسمى وكبر يعني انسانية مش متعلقة باللي كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم بس احياء او اللي كانوا معه بس اموات - 00:30:42ضَ
الفقير منا اللي ما ضحاش اقول له خلاص ابشر النبي ضحى عنك قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه واستدل علماؤنا بهذا الحديث على جواز ان يضحي الانسان عن من مات من المسلمين - 00:30:57ضَ
لان امة محمد فيها الاحياء وفيها الاموات ما رأيكم ان احنا نعمل هذا الامر السنة دي كل ما نوسع الله عليه وبقى له سنين عمال يضحي نخلي هذا العيد اضحية عمن مات من اقاربنا - 00:31:11ضَ
وتكون كده من الاعمال الصالحة اللي احنا نتقرب الى الله عز وجل بها احبابي الكرام لا ينبغي علينا ابدا ان ننسى ان في يوم من الايام هذا الانسان الذي مات - 00:31:26ضَ
كان له فضل علي الامر التاني لا ينبغي علينا ابدا ان ان ننسى ان في يوم من الايام هكون في نفس المكان اللي فيه الانسان اللي مات دلوقت والله سبحانه وتعالى علمنا ان الجزاء من جنس العمل - 00:31:38ضَ
فاذا عشت مع الاموات بانسانية فان الله عز وجل سيخرج انسانا يتعامل لك معك بعد موتك بنفس هذه الانسانية وزيادة وما يعطيه الله سبحانه وتعالى لك اكثر وافضل. هذا لمن اراد ان يعيش بين الناس كانسان له في - 00:31:53ضَ
رسول الله اسوة حسنة. الذي عاش بيننا صلى الله عليه وسلم كنبي ورسول اولا. ثم عاش بيننا كانسان اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد - 00:32:11ضَ
كذلك ايضا مما عاش فيه النبي صلى الله عليه وسلم بانسانية مع الاموات لن نتعرض ابدا لواحد منهم بسب او شتم او لعن النهاردة الراجل لسة ميت ميت ما فيش احنا لسه دافنينه وخلصين دفنة حالا واحنا راجعين اللي بيشتم واللي بيغلط واولاده عمالين يدعوا عليه وكذا لا لا - 00:32:31ضَ
مش من الدين ليس من السنة الا في حالة وجود مصلحة كبيرة في هذا الامر انما الاصل قال صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الى ما قدموه - 00:32:53ضَ
بيلاقي نصيب ما فيش داعي انك تشتم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الى ما قدموا كذلك ايضا من الاحسان للاموات الغسل الغسل والكتم عليه واحسان الكفن واحسان الدفا بعض الناس لما بيغسل - 00:33:12ضَ
يطلع يقول ده انا شفت النهاردة فلان وانا باغسله وشه كان اسود او جسمه كان اسود او كان التغسيل صعب مش من الادب الخلق ابدا والله احنا ياما شفنا الكلام ده - 00:33:36ضَ
انا غسلت النهاردة فلان احنا كنا حاضرين الجنازة ما احنا عارفين هو بيتكلم عن مين ده كان مش عارف وشه فيه ايه! ده كان مش عارف ايه! يا اخي يا اخي - 00:33:49ضَ
قال صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب وقال صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا من اموات المسلمين فكتم عليه ازا زهر منه مشكلة بدنية او حاجة اثناء الغسل من غسل - 00:33:59ضَ
ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة. حديس حسنه الشيخ الالباني رحمة الله عليه. الاصل حين نكتم عليه نستره. مش اصل احنا نفضحه على بص الاشهاد فشف شوفوا الادب - 00:34:17ضَ
شوفوا الخلق لشاب ما فيش شتيمة لحد مات ده طب ده ازا كان ميت فما بالكم بالاحياء اتنين لو ظهر منه شيء وقع اهو احنا شايفين شيء مش مزبوط يا سبحان الله! اكتم عليه استر عليه - 00:34:30ضَ
وشف الكفن. قال صلى الله عليه وسلم عشان اقول النهارده كل واحد مننا يفكر النهاردة بكرة الصبح ان شاء الله يشتري كفنه ويحطه في مسجد. ويقول ده لاموات المسلمين قال صلى الله عليه وسلم ومن كفن مسلما كساه الله من سندس الجنة يوم القيامة - 00:34:47ضَ
يوم القيامة لما الناس تخرج من قبورها حفاة عراة ده خارج اصلا من سندس الجنة. ليه؟ اصل كف المسلم قبل كده في الدنيا احبابي الكرام ده كان ملخص يسير ملخص يسير والا والله لتتبعنا كلام النبي آآ تقريبا ده - 00:35:05ضَ
ربع تقريبا اللي اتحضش ولكن عشان الحق اجمل الموضوع وفي النهاية اود احبابي الكرام ان اذكركم قبل ان اغادر هذا المكان اذكركم باذن الله بدءا من يوم الاتنين ان شاء الله - 00:35:21ضَ
ستبدأ خير ايام الدنيا التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم افضل ايام الدنيا ايام العشر التي قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من ايام احب ولا افضل ولا ازكى عند الله من هذه الايام - 00:35:37ضَ
هذه الايام التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان احب الاعمال الى الله التي يأتيها الانسان في هذه الايام فهذه ايام مباركة اراد الله يعني ان يتعاهدنا من بعد رمضان بفرصة جديدة للطاعة والعبادة - 00:35:51ضَ
الله سبحانه وتعالى شرع لنا هذه الايام. حتى نكثر فيها من العمل الصالح انا اوصيكم نفسي في هذه الايام اننا نعلم يقينا ان الاعمال فيها تضاعف مضاعفة كثيرة. كان رضي الله عنه يقول ان الله اعطى لكل - 00:36:06ضَ
في يوم من الايام العشر بالف يوم الا يوم عرفة فان الله جعل له عشرة الاف يوم. اليوم بيضاعف الف يعني اي عمل هيتعمل بالف لو طلعنا جنيه في اليوم اضرب في - 00:36:21ضَ
الف صليت ركعتين اضرب في الف ذكرت الله اضرب في الف قرأت صفحة من القرآن اضرب في الف كما يقول انس رضي الله عنه. اعمال في هذه مضاعفة بصورة كبيرة جدا. كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم انه بيكثر فيها من الصيام كما ثبت من حديث حفصة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم - 00:36:34ضَ
تسع ذي الحجة التسعة من واحد لتسعة وبخاصة يوم عرفة وبخاصة يوم عرفة الذي قال فيه صلى الله عليه وسلم ان صيامه يكفر السنة الماضية والسنة قادمة كذلك ايضا يستحب لنا فيها الاكثار من ذكر الله. كما قال ربنا ويذكر اسم الله في ايام معلومات فالايام المعلومات هي عشر ذي الحجة - 00:36:54ضَ
واما ذكر الله فقد روى الطبراني في معجمه الكبير انه صلى الله عليه وسلم قال ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من العمل في هذه الايام اكثروا فيهن من التسبيح والتكبير والتهليل وبعد الصلاة ان شاء الله اجمل لكم بعض الاعمال اليسيرة اللي من السهل علينا ان احنا نعملها في هذه الايام لنحصل بها - 00:37:14ضَ
معظم الاجور اسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم التوفيق والسداد واسأله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن يستمعون القول فاتبعون احسنه. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت على الحق - 00:37:34ضَ
باقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجامع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته. ولا دينا الا قضيته ولا مسافرا الا لاهله بالخير سالما رددته يا رب العالمين. اللهم اغفر لموتانا وموتى المسلمين. اللهم اغفر لموتانا وموتى المسلمين. اللهم اغفر لموتانا وموتى المسلمين - 00:37:47ضَ
اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم واعف عنهم. واكرم نزلهم ووسع مدخلهم واغسلهم بالماء والثلج والبرد او من كان منهم محسنا فزد في احسانه. ومن كان منهم مسيئا فتجاوز عن سيئاته. اللهم اغفر لهم وارحمهم يا رب العالمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين - 00:38:07ضَ
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. وارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم اهدنا لما تحب وترضى. واجعلنا هداة مهدية اللهم اهدنا لما تحب وترضى واجعلنا هداية مهديين. اللهم من ارادنا وبلادنا وديننا بخير فوفقه لكل خير. واعنه على كل خير - 00:38:27ضَ
ويسر له كل خير. ومن ارادنا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميره. واجعل الدائرة تدور عليه يا رب العالمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة - 00:38:47ضَ