Baheth

ان الحمد لله. نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة - 00:00:25ضَ

وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم - 00:00:53ضَ

ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد معاشر المؤمنين قد اوصانا الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بتقواه فقال عز وجل ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله - 00:01:17ضَ

واوصانا ايضا ان نتخذ النبي صلى الله عليه وسلم قدوة واسوة قال الله سبحانه وتعالى لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وروى الامام مسلم في صحيحه - 00:01:48ضَ

من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك - 00:02:15ضَ

واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شيء فلا تقل لو كان كذا لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل هذا الحديث النبوي من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:37ضَ

وفيه اصول النجاح في الحياة الاخرة وفي الحياة الدنيا ايضا قال عليه الصلاة والسلام المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف هذا يعني ان المؤمنين ليسوا على حد سواء - 00:03:05ضَ

فمنهم القوي في ايمانه ومنهم من دون ذلك يتفاوتون واحبهم الى الله تعالى واقربهم اليه اقواهم في دينه وايمانه قال ربنا سبحانه وتعالى ان اكرمكم عند الله اتقاكم اي اكثركم تقوى - 00:03:33ضَ

فالمؤمن القوي هو الذي اخذ دينه بقوة اخذه بحرص واجتهاد الرجل البخيل قوي في اخذ ماله يحرص عليه احرص ما يكون يحرص على تحصيله من جهة ولا يترك منفذا من منافذ تحصيله الا وقد سلكه - 00:04:03ضَ

ويحرص على الا ينقص ايضا المؤمن القوي اشد على دينه وايمانه حرصا من البخيل على درهمه وديناره يحرص المؤمن على استكمال الفضائل التي تقربه الى الله سبحانه وتعالى وهذه الفضائل - 00:04:38ضَ

تدور اصولها على ثلاثة امور الامر الاول العلم النافع الامر الثاني العمل الصالح والامر الثالث الدعوة الى الله تعالى هذه اصول ما يحرص عليه المسلم اما العلم النافع في علم - 00:05:08ضَ

ويتعلم ما الذي يجب عليه الى الله سبحانه وتعالى ما الذي يجب ان يعرفه في ربه عز وجل من هو ربه ما هي اسماؤه ما هي صفاته من كان بالله سبحانه وتعالى اعلم - 00:05:34ضَ

كان له اخشى قال الله سبحانه وتعالى انما يخشى الله من عباده العلماء اي العلماء به فكيف يعصي الله من عرف عظمته عز وجل وكيف لا يخافه من عرف ما اعده سبحانه وتعالى - 00:05:54ضَ

لمن عصاه وتجنب امره ويعرف ايضا ما اعده لمن اطاعه واتبع امره كلما كان الانسان بربه سبحانه وباليوم الاخر وما اعد الله عز وجل فيه اعلم كان له اخشى واتقى - 00:06:22ضَ

الامر الثاني ان يترجم هذا العلم الى عمل يظهر على جوارحه خلقا مع عباد الله في تعامله وفي كلامه وفي احسانه وكذلك عبادة وتعبدا وتنسكا لله سبحانه وتعالى على لسانه بذكره وتلاوة كتابه - 00:06:52ضَ

او على سائر جوارحه بسائر انواع العبادات والطاعات ثم بعد ذلك ينظر الى احسانه الى الناس بالقول او بالفعل يتقلب في مراظي الله سبحانه وتعالى الامر الثالث نصح الناس ودعوتهم - 00:07:22ضَ

وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر احرص على ما ينفعك بعد ما بين النبي صلى الله عليه وسلم ان المؤمن هناك منهم القوي والظعيف وبين فظل القوي ارشد بعد ذلك كيف يصير المؤمن مؤمنا قويا - 00:07:50ضَ

فوضع اصول ذلك وبقدر استمساكنا بهدي نبينا صلى الله عليه وسلم يكون نجاحنا وفلاحنا فاول ذلك قال احرص على ما ينفعك كريمتان وجيزتان بليغتان تحتهما من المعاني ما يملأ الدنيا - 00:08:20ضَ

احرص على ما ينفعك تحت هاتين الكلمتين قاعدتان القاعدة الاولى ان تعرف اصلا ما الذي ينفعك وما الذي لا ينفعك فكم من اناس يخوضون في هذه الحياة باقوالهم وافعالهم ويهدرون - 00:08:51ضَ

ما منحهم الله عز وجل من وقت او طاقة بدنية او عقلية يحرقونها في محارق الدنيا مقابل لا شيء تحرق الاعمار وتهدر الايام والليالي هدرا مقابل لا شيء هذا الحديث - 00:09:16ضَ

يرشدنا الى ان نعرف ونميز ما الذي ينفعنا؟ وما الذي لا ينفعنا قال ربنا سبحانه وتعالى لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس - 00:09:44ضَ

ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله. فسوف نؤتيه اجرا عظيما لا خير في كثير من نجواهم اي ما يجتمع عليه الناس ويتكلمون ويخوضون لا خير في كثير منه الا ما كان في طاعة الله سبحانه وتعالى - 00:10:06ضَ

في امر بمعروف او نهي عن منكر او اصلاح بين الناس القاعدة الثانية اذا عرفت ما ينفعك فاحرص عليه احرص عليه لازمه لا تقطعه ادمه في حياتك هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:10:31ضَ

كان اذا عمل العمل الصالح اثبته كما قالت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها اذا معشر الكرام اول امر واول اصل ارشد اليه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث - 00:10:59ضَ

حتى يكون المؤمن من المؤمنين الاقوياء ان يحرص على ما ينفعه واعرض خريطة يومك وليلتك اعرظ تلك الاربع والعشرين ساعة الاربع والعشرين سبيكة ذهبية التي يمنحها ربك سبحانه وتعالى لك - 00:11:20ضَ

كل يوم اعرضها امامك تصرفها على ماذا كم بالمائة من لياليك وايامك تذهب الى ما يرضي الله والى ما يعود عليك بالنفع وكم بالمئة بخلاف ذلك وكل نفس بما كسبت رهينة - 00:11:49ضَ

وكل نفس على نفسها بصيرة ومن لم يحاسب نفسه اليوم اشتد حسابه غداء نسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لذكره وشكره وحسن عبادته وان يجعلنا واياكم ممن يحرص على ما ينفعه. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه - 00:12:15ضَ

انه هو الغفور الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان. على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين. اما بعد - 00:12:43ضَ

قال صلى الله عليه وسلم احرص على ما ينفعك واستعن بالله هذا هو الاصل الثاني من اصول النجاح في الدنيا والاخرة الا يستقل الانسان بنفسه ويتكبر على الاستعانة بربه تعالى - 00:13:12ضَ

من ابر ما بثته هذه الحياة المادية في عقول بعض الناس ما يسمونه الاستقلال الذاتي وتعظيم الذات الانسانية نفخوا في الذات الانسانية نفخا حتى ان بعضهم عبدها من دون الله سبحانه وتعالى - 00:13:41ضَ

عبد الانسان من دون الله اما المؤمن فهو مستعين بربه سبحانه وتعالى يفوض امره الى الله تعالى في كل شيء يكل الى ربه عز وجل تدبير امره وشؤونه لا يخطو خطوة - 00:14:10ضَ

الا وهو مستعين فيها بالله سبحانه وتعالى ملق حمل نفسه على ربه عز وجل مع بذل الاسباب حتى ان الله عز وجل لعظم هذا الامر فرض علينا فرضا ان نتلوه في كل يوم وليلة - 00:14:36ضَ

في كل صلاة لا تصح ركعة من ركعاتنا الا بتلاوته يذكرنا ربنا سبحانه وتعالى وتعالى به وذلك في سورة الفاتحة اياك نعبد واياك نستعين نعم امرنا ان نعبد الله حصرا - 00:15:03ضَ

لذلك قدم المعمول على العامل في هذه السورة في هذه الاية اياك نعبد اي لا نعبد الا انت سبحانك ولكن قرن ذلك بتوحيد الاستعانة ايضا بالله. واياك نستعين فلولا معونة الله سبحانه - 00:15:27ضَ

ولولا هدايته ولولا توفيقه ما عبده عابد ولا صلى له مصل ولا سجد له ساجد يجب ان تتشبع قلوبنا بهذا المعنى حتى يكمل انقيادها لله سبحانه وتعالى واستعن بالله. هذا هو الاصل الثاني - 00:15:50ضَ

الاصل الثالث ولا تعجز اولا تعجز لغتان صحيحتان وهذا يعني ان تبذل السبب ولا تظن ان مجرد ان تدعي انك متوكل على الله بلسانك دون ان تبذل السبب انك صرت متوكلا لا - 00:16:18ضَ

التوكل هو جمع بين الاستعانة بالله والانقياد لله عز وجل مع اخذ الاسباب واستعن بالله علق قلبك بالله ولا تعجز ايضا انت ابدأ واخطوا وجاهد نفسك في سبيل رضا ربك سبحانه وتعالى - 00:16:45ضَ

والاصل الرابع انك اذا فعلت ذلك فانك معرض ان تزل بك القدم او تتأخر بك القدم يوما من الايام الانسان ان كائن ضعيف يضعف ويزل ويتأخر ويتوقف بل ويسقط فاذا حصل ذلك يأتي الاصل الرابع في هذا الحديث - 00:17:11ضَ

انك اذا حصل لك شيء من هذا مصيبة من مصائب الدنيا او من مصائب الاخرة اي اصبت في دينك او دنياك فلا يكن هذا هو نهاية المطاف بل ليكن شعارك - 00:17:47ضَ

انك كلما سقطت نهضت مهما كثرت ذنوبك ومهما كثر زللك فان الله سبحانه وتعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تخرج الشمس من مغربها - 00:18:10ضَ

ويقول نبينا صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل يا عبادي لو بلغت ذنوبكم عنان السماء ثم استغفرتموني لغفرت لكم ولا ابالي الله سبحانه وتعالى فتح بابه لعباده ولن يغلق هذا الباب - 00:18:35ضَ

الا بقيامة الانسان الصغرى بموته او الكبرى بانتهاء الحياة الدنيا اما ما دام نفسك يتردد في صدرك فلا زال هناك فرصة لا زال هناك فرصة ان تعود وان تنهض وان ترجع احسن مما كنت - 00:19:02ضَ

صحابة النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم قد بلغ قبل اسلامه من الكفر مبلغا عظيما بل كان بعضهم محاربا للدين محاربة صريحة ثم قدر الله عز وجل له الهداية فصار من اعظم انصار هذا الدين العظيم - 00:19:28ضَ

فلا تيأس لذلك ختم النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث بقوله واذا حصل شيء اذا فاتك شيء فلا تقل لو اني فعلت كذا لكان كذا وكذا لا تضيع وقتك - 00:19:55ضَ

في الكلام والملام والافتراظات ما المطلوب؟ انهض فورا لا تقل لو اني فعلت كذا لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فلا تضيع وقتك في كلام لا فائدة منه - 00:20:18ضَ

بل انهض فورا وعد الى مسيرك والى خطك الذي كنت تسير عليه فهذا الحديث معشر الكرام يجب ان يضعه المسلم منهاجا لحياته يسير على ضوءه وبهديه الى ربه سبحانه وتعالى - 00:20:42ضَ

فقد جمع اصول النجاح الاربعة اولها ان تعرف ما ينفعك وتحرص عليه ان تركز على ما يحمى ينفعك في الاخرة. احرص على ما ينفعك. هذا اولا ثانيا واستعن بالله ثالثا عدم العجز - 00:21:08ضَ

بل بذل السبب واتخاذ كل الاسباب الدنيوية المباحة والمتاحة في ان تسعى في هذا الطريق رابعا اذا زللت او تأخرت الا تكثر من الكلام والا تكثر من المنام والقاء التهم - 00:21:34ضَ

وتعليق الفشل على فلان او علان او على كذا وكذا بل اذا زللت فانهض ولو كان في اليوم الف مرة من وفق ان يسير على هذا الهدي النبوي العظيم فقد وفق لخير عظيم. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يحيينا على هديه وسنته صلى الله عليه وسلم - 00:21:55ضَ

وان يميتنا عليها وان يحشرنا في زمرته عليه الصلاة والسلام. يوم القيامة وتحت ظل عرش ربنا عز وجل. انه ولي ذلك والقادر عليه اللهم انا نسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العلا الا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته - 00:22:23ضَ

ولا عيبا الا سترته ولا هما الا فرجته ولا حاجة من حوائج الدنيا والاخرة. هي لك رضا ولنا فيها صلاح الا يسرتها واتممتها يا رب العالمين اللهم ان اخوان القردة والخنازير قد بغوا وطغوا وتجبروا - 00:22:47ضَ

وعثوا في الارض فسادا اللهم فعليك بهم. اللهم عجل بهلاكهم. اللهم عجل بهلاكهم. اللهم شتت شملهم اللهم فرق جمعهم. اللهم ابطل كيدهم. اللهم احصهم عددا. واقتلهم بددا. ولا تغادر منهم احدا - 00:23:10ضَ

اللهم لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية. واجعلهم لمن بعدهم عبرة واية اللهم كن لاخواننا المستضعفين في غزة وفلسطين. اللهم كن لاخواننا المستضعفين في غزة وفلسطين. اللهم كن - 00:23:34ضَ

هم عونا ونصيرا. اللهم تقبل شهداءهم واشف مرضاهم. وداوي جرحاهم. واطعم جائعهم. واستر اعراضهم وفرج عنهم ما هم فيه يا رب العالمين. اللهم فرج عن هذه الامة ضعفها وخورها. اللهم فرج عنا ضعفنا - 00:23:53ضَ

يا رب العالمين. اللهم ابرم لهذه الامة امرا رشدا. يعز فيه اهل الطاعة ويذل فيه اهل المعصية. ويؤمن فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر عباد الله ان الله يأمر العدل والاحسان وايتاء ذي القربى. وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله يذكركم - 00:24:13ضَ

اشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر. والله يعلم ما تصنعون - 00:24:40ضَ