Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما - 00:00:22ضَ

رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد - 00:00:52ضَ

معاشر المؤمنين ان الله جل وعلا قد امرنا بالتقوى ووصى بها الاولين والاخرين فقال جل وعلا ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله ومما يمنع الانسان من من التقوى ومن طاعة الله سبحانه وتعالى - 00:01:19ضَ

عدم تعظيم الله عز وجل في القلب فان الانسان اذا قدر واعطى رب العالمين سبحانه وتعالى قدره وعرفه حق معرفته اتقى وابتعد عن معصيته وسارع الى طاعته قال الله سبحانه وتعالى - 00:01:46ضَ

وما قدروا الله حق قدره لذلك كلما كان العبد بربه اعرف كان له اتقى وكلما كان رب العالمين سبحانه وتعالى ذكره حاضرا في قلب الانسان كلما كان اقرب الى التقوى وابعد عن المعصية - 00:02:14ضَ

قال الله جل وعلا انما يخشى الله من عباده العلماء اي العلماء به وذلك لو قيل لك ان وراء هذا الجدار ما وراءه من انواع الجزاءات من انواع جزاء الشر. ومن انواع جزاء الخير - 00:02:42ضَ

ثم ذهبت ونظرت بعينك الى هذا الجزاء ورأيت انواع واساليبه التعذيب اذا انت عصيت وانواع واساليب التنعيم اذا انت اطعت هل ستجرؤ على المعصية هل ستتباطأ عن الطاعة؟ الجواب لا - 00:03:10ضَ

لانك رأيت بعينك وسمعت باذنك وربما مسست بيدك لذلك كلما تجلت لنا الدار الاخرة وكلما كان الايمان في الغيب في قلوبنا كالشهادة كلما كنا اتقى لله سبحانه وتعالى وابعد عن معصيته - 00:03:39ضَ

لذلك جعل الله جل وعلا اول صفات المتقين في سورة البقرة الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين اول صفة الذين يؤمنون بالغيب الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون - 00:04:05ضَ

فجعل الايمان بالغيب اول ما ذكر جل وعلا من صفات المؤمنين لانه هو المحرك لما بعده من الطاعات والقربات. وهو الحادي بالمؤمن الى ان يكون من المتقين كيف نعظم هذا في قلوبنا - 00:04:30ضَ

لذلك اسباب وامور كثيرة من اجلها ذكر الله جل وعلا ذكر الله سبحانه وتعالى من اعظم ما يعظم رب العالمين في قلبك. ومن اعظم ما يقربك الى طاعته وتقواه يبعدك عن معصيته - 00:04:54ضَ

قال الله جل وعلا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار. لايات لاولي الالباب من هم اولو الالباب الذين امتدحهم الله سبحانه وتعالى قال الله جل وعلا الذين يذكرون الله - 00:05:18ضَ

قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا. سبحانك فقنا عذاب النار تأمل كيف ان اولي الالباب اصحاب العقول ان اصحاب العقول معشر الكرام ليس هو من بنى بيتا او صنع شركة او كون ثروة - 00:05:39ضَ

فانه هو وشركته وثروته بين عشية وضحاها سيكونون ثناء وترابا كل ما ترونه في هذه الدنيا كلها كما قال ربنا جل وعلا كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام - 00:06:10ضَ

فذو اللب وذو العقل والذكي حقا. والعاقل صدقا من عمل للباقية ولا ينسى نصيبه من الدنيا اما من جعل الدنيا هي الاصل وعاش وجعلها محور حياته فهو الى الجنون والغباء اقرب منه - 00:06:33ضَ

الى العقل والذكاء لان الله جل وعلا بين في كتابه الذي لا ينطق عن الهوى ولا يقول الا حقا ولا يتكلم الا صدقا. بين ان اولي الالباب هم قوم اخرون - 00:06:56ضَ

الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم. الانسان اما ان يكون قائما او قاعدا او مضطجعا وفي كل حال من احوالي هؤلاء هم ذاكرون لله جل وعلا الذين يذكرون الله قياما - 00:07:14ضَ

وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا عظموا الله جل وعلا في قلوبهم من خلال النظر الى مخلوقاته ومصنوعاته وعلموا ان الله سبحانه وتعالى لم يخلق السماء - 00:07:36ضَ

في نجومها وشمسها وقمرها وكواكبها. ولم يخلق الارض بترابها وجبالها وتضاريسها عبثا لم يخلقها عبثا وانما خلقها لغاية وهم قد عرفوا هذه الغاية ربنا ما خلقت هذا باطلا. سبحانك ننزهك عن ان نظن بك انك خلقتنا عبثا. او خلقت هذه المخلوقات عبثا - 00:07:58ضَ

ما خلقت هذا باطلا سبحانك ثم قادهم ذلك. وساقهم هذا التفكر وهذا التذكر الى المقصود الاعظم ففروا من النار وسألوا الله سبحانه وتعالى ان تكون الجنة هي القرار ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك - 00:08:32ضَ

وقنا عذاب النار. ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته يعني نجنا يا رب من النار رأوا مخلوقات الله فعظموه في في قلوب فعظموا الله جل وعلا في قلوبهم فساقهم ذلك الى تقواه. والفرار من النار والقرب من طاعته. اذا معشر الكرام - 00:08:55ضَ

حتى نكون من اولي الالباب علينا ان نكون من الذاكرين الله جل وعلا قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا وقال الله جل وعلا مادحا عباده المؤمنين وذكر جملة من صفاتهم ثم ختمها بقوله والذاكرين الله كثيرا - 00:09:20ضَ

والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما وقال الله سبحانه وتعالى الا بذكر الله تطمئن القلوب وقال الله سبحانه وتعالى فاذكروني اذكركم كل ذلك وغيره كثير في كتاب الله سبحانه وتعالى. يدعونا ربنا جل وعلا لان نكثر من ذكره. لان - 00:09:48ضَ

الله سبحانه وتعالى يجعل رب العالمين سبحانه حاضرا في قلوبنا معظما في افئدتنا فاذا كان كذلك هبناه سبحانه وتعالى وخفنا منه فابتعدنا عن معصيته واقتربنا من طاعته. نسأل الله جل - 00:10:14ضَ

وعلى ان يجعلنا واياكم من الذاكرين الله كثيرا. وان يجعلنا واياكم من الشاكرين لله سبحانه وتعالى. اقول قولي هذا استغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. الحمدلله وحده - 00:10:34ضَ

والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد رسولنا صلى الله عليه وسلم يحثنا ايضا على ذكر الله كما روى الامام الترمذي بسند صحيح - 00:10:52ضَ

عن ابي الدرداء رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال هل ادلكم على ما يرفع الدرجات وعلى ما تسبقون به من قبلكم وتسبقون به من بعدكم - 00:11:11ضَ

وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم. قالوا بلى يا رسول الله. فقال ذكر الله ذكر الله سبحانه وتعالى جعله النبي صلى الله عليه وسلم من خير الاعمال - 00:11:31ضَ

وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال سبق المفردون فقالوا ومن المفردون يا رسول الله؟ فقال عليه الصلاة والسلام الذاكرون الله كثيرا والذاكرات - 00:11:56ضَ

هم الذين سبقوا غيرهم اذا معشر الكرام علينا ان نوطن انفسنا على ذكر الله وان نعلم ان ذكر الله مراتب اعلاها ان يتواطأ ذكر الله بالقلب مع ذكر الله باللسان - 00:12:16ضَ

كما قال الله جل وعلا عن اولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون فجمعوا بين التفكر والتذكر اي بين ذكر الله عز وجل باللسان. وبين ذكره سبحانه وتعالى بالقلب. وهذا اسمى انواع الذكر - 00:12:36ضَ

وهذا النوع من الذكر هو الذي يخرج به المسلم مقبلا على طاعة الله مبتعدا عن معصيته ثم تأتي المرتبة الثانية وهو ذكر الله بالقلب ولو لم يتحرك اللسان وهو التفكر - 00:12:59ضَ

في الله جل وعلا في اسمائه وفي صفاته وفي مخلوقاته وفي اياته ثم ادنى مراتب الذكر ذكر الله باللسان مع غياب القلب بان يذكر الله في لسانه مسبحا ومستغفرا وهذا خير - 00:13:17ضَ

يؤجر عليه الانسان ان شاء الله. لكنه ليس كمن جمع وتواطأ قلبه ولسانه على ذكر الله واعلموا ايضا معشر الكرام ان ذكر الله ايضا نوعان نوع مقيد باوقات كذكر الله بعد الصلوات وكاذكار الصباح وكاذكار المساء وكاذكار قبل النوم بل - 00:13:36ضَ

ان يوم المسلم كله تقريبا مرتبط بالذكر. اذا دخل بيته هناك ذكر واذا خرج من بيته هناك ذكر واذا دخل المسجد كذلك واذا خرج منه كذلك حتى الخلاء هناك ذكر يقال قبله وذكر - 00:14:00ضَ

يقال بعده والمؤمن الموفق من اراد ان يندرج ضمن هذا الوصف العظيم وصف الذاكرين الله كثيرا والذاكرات هو الذي يربط يومه بذكر الله سبحانه وتعالى ويحرص على ان يتلمس ويعرف ما هو الذكر الوارد في كل ما افعل حتى سيارتك اذا ركبتها هناك ذكر للركن - 00:14:17ضَ

حتى بيتك اذا دخلته هناك ذكر للدخول حتى الطعام قبله وبعده كل حياتك مصطبغة بذكر الله سبحانه وتعالى. وهناك ذكر مطلق مفتوح كالتسبيح والتحميد والتهليل والتذكير واعلى مراتب الذكر هو تلاوة كتاب الله سبحانه وتعالى. اذا معشر الكرام - 00:14:41ضَ

من اراد ان يكون من المتقين وان يحصل على براءة من النفاق. فليكن من الذاكرين الله سبحانه وتعالى. وليعلم ان الله جل وعلا اذا رأى منك صدقا اجرى ذكره على لسانك. فكلما كنت لله اذكر كلما وفقك الله سبحانه وتعالى - 00:15:06ضَ

لان تكون من الذاكرين وكفى بالذكر شرفا ان يذكر الله من ذكره. فاذكروني اذكركم لو لم يكن للذكر الا هذا الشرف لكفى به شرفا. فنسأل الله جل وعلا ان يطلق السنتنا بذكره - 00:15:29ضَ

ان يطلق قلوبنا بذكره والتفكر فيه وان يجعلنا من الذاكرين الله كثيرا اناء الليل واطراف النهار وان يذكرنا افيمن عنده سبحانه وتعالى اللهم اغفر لنا ذنوبنا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا وتب علينا يا - 00:15:47ضَ

رب العالمين. اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته ولا عيبا الا سترته. ولا هما الا فرجته. ولا حاجة الا قضيتها ويسرتها واتممتها يا رب العالمين. اللهم فرج - 00:16:07ضَ

اما المهمومين ونفس كرب المكروبين واقض الدين عن المدينين واشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين اللهم اجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما. وتفرقنا من بعده تفرقا معصوما. ولا تجعل فينا ولا منا شقيا ولا محروما - 00:16:22ضَ

اللهم كن لاخواننا المستضعفين في كل مكان. اللهم انصر اخواننا المستضعفين في غزة وفلسطين. اللهم انصرهم نصرا مؤزرا. اللهم ارنا في اعدائهم واعدائك عجائب قدرتك. اللهم رد كيدهم في نحورهم. اللهم - 00:16:42ضَ

ثم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغله في نفسه واجعل تدبيره تدميرا عليه يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم اجعل بلدنا هذا بلدا امنا مطمئنا - 00:17:03ضَ

سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين. اللهم ابرم لنا وللمسلمين جميعا امر رشد يعز فيه اهل الطاعة والصلاح. ويهدى في اهل المعصية والفساد ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر انك على كل شيء قدير واقم الصلاة - 00:17:23ضَ