Baheth

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا هو المجلس الثاني من مجالس شرح هذا الحديث ونحن نعلم ان علم العلل هو في الميزان في معرفة روايات الثقات وبيان الخطأ منها. باعتبار ان الاصل في رواية الثقة الصواب - 00:00:00ضَ

ولكن في علم العلل عند الجمع عند وجود الاختلاف عند النظر عند رجوع الاقوال اهل العلم نتوصل الى الاختلافات والى الترجيح رواه الاوزاعي والاوزاعي الحافظ الكبير والامام الجليل وصنفت المصنفات في فضله - 00:00:19ضَ

ومنزلته ومكانته فهو صاحب مكانة حديثية وصاحب مكانة فقهية وصاحب مكانة تاريخية ومواقفه في الانكار على بني العباس اول ما تولوا الخلافة معروفة قال حدثنا يحيى بن سعيد الانصاري ويحيى بن سعيد الانصاري هذا القاضي الذي جيء به من المدينة الى الانبار في زمن ابي جعفر المنصور وتولى - 00:00:45ضَ

وهو حافظ من الحفاظ عن هشام وايضا هشام من الذي صلى عليه؟ صلى عليه ابو جعفر المنصور عن ابيه عن فاطمة بنت قيس هكذا رواه الاوزاعي وهذه هي الرواية وتأملها اين عند النسائي وكتاب النسائي المشتبه من الكتب المنتقاة فيرويه الاوزاعي - 00:01:09ضَ

ان يهب سعيد الانصاري عن هشام عروة عن عروة وجعله المسند فاطمة بنت قيس والرواية عن هشام يرويها الجم الغفير عن هشام عن عروة عن عائشة ما الخلل الذي صار؟ انه قد جعله من مسند فاطمة بنت غيس والمساجد بصيرة مهمة نعود - 00:01:30ضَ

ورواه الاوزاعي قال حدثنا يحيى بن سعيد الانصاري عن هشام ابن عروة عن ابيه عن فاضلة بنت قيس به فجعله من مسند فاطمة وهنا نرجع الى كتب المسانيد تعطينا لهذه المسألة اهمية - 00:01:50ضَ

وليس من مسدي عائشة وسماها بنت قيس وهناك الان نقلناها من كتاب المعجم الصغير للطبراني لاجل هذه التسمية ولما نرجع للدار القطني ماذا قال دار قطني في العدل؟ قال يرويه هشام ابن عروة واختلف عنهم فرواه الاوزاعي عن يحيى ابن سعيد الانصاري عن - 00:02:05ضَ

عن ابيه عن فاطمة بنت قيس ووهم فيه من الذي وهم؟ الاوزاعي والصحيح عن هشام عن ابيه عن عائشة ان فاطمة بنت ابي حبيش فاذا هذه المسألة من المسائل المهمة - 00:02:27ضَ

وفي الدرس اللاحق نأخذ بقية الاشياء وهكذا حتى نتوصل الى الصواب من الخطأ وهذا من جهود اهل الحديث في تنقية السنة مما شابه من اخطاء الثقات كما حصل هنا ومن اخطاء غيرهم - 00:02:43ضَ

كما مر ويمر باذن الله - 00:03:00ضَ