الأحاديث المشجرة ( سنن أبي داود ) الدكتور ماهر الفحل
الأحاديث المشجرة : سنن أبي داود (285-304) ج 4 : (أوهام محمد بن إسحاق في متن الحديث وإسناده) .
Transcription
سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة. هذه الخريطة الاصل باعتبار الصحابي الذي روى الخبر هذه تكملة لها باعتبار فيها اخطاء بعض الرواة فانظر الى هذه الاخطاء المتعلقة بالرواة قلنا في هذه الفترة الخامسة مرت اربع فقرات تحدثنا عنها - 00:00:00ضَ
الان نتحدث عن رواية محمد ابن اسحاق ورواه محمد ابن اسحاق وهو محمد ابن اسحاق ابن يسار مر ذكره في شرحي للترمذي لكثرة اخطائه وما يتعلق به ستا وعشرين مرة. ولدينا حلقة مستقلة عن محمد ابن اسحاق - 00:00:22ضَ
لعلنا نجعلها اسفل الفيديو واخطأ في متنه واسناده ونحن نعلم ان محمد ابن اسحاق ينزل من الثقة الى صدوق بسبب اخطائه والراوي اذا اخطأ في المتن قد يخطئ في الاسناد واذا اخطأ في الاسناد قد يخطئ في المتن فهذا امر ننبه عليه كثيرا فهو هنا قد اخطأ في اسناد الحديث ولذا قد جاء هنا - 00:00:41ضَ
محمد ابن اسحاق قد جاء هنا وقد اخطأ في اسناد الحديث كما في هذه الرواية التي سنفصل عنها ان شاء الله ورواه عنه احمد بن خالد وعبدة بن سليمان وهذه رواية احمد هذا محمد ابن اسحاق احمد ابن خالد وهذا عبده ابن سليمان - 00:01:05ضَ
وانا عند داري وهنا عند ابي داود رحم الله الجميع ورواه عنه احمد ابن خالد وعبد ابن سليمان بلفظ ان ام حبيبة بنت جحش كانت استحيظت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فامرها رسول الله صلى الله - 00:01:25ضَ
عليه وسلم بالغسل لكل صلاة. تأمل هذا اللفظ فان كانت تنغمس في الميرتن وانه لمملوء ماء. ثم تخرج منه وان الدم تعاليف تصلي ولكارة نكارته نكارتها قد يقول الانسان ما النكار الذي في هذا - 00:01:41ضَ
امرها بالغسل لكل صلاة. هذا هو وجه النكارة حتى الباحث لما يقرأ ويقارن في الوثون ينظر ما وجه النكارة نكارته امرها بالغسل لكل صلاة والصحيح انه اجتهاد هي اجتهدت في هذا ليس ان النبي صلى الله عليه وسلم قد امرها - 00:02:02ضَ
وقد جاءت فقد جاء في رواية الليث ابن سعد انه قال لم يذكر من شهاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر ام حبيبة بنت جحش ان ان تغتسل عند كل صلاة - 00:02:23ضَ
ولكنه شيء فعلته هي هذا ما الذي يعطينا هذا؟ يعطينا فائدة عظيمة جدا تبين لك خطأ رواية محمد ابن اسحاق ورواه يزيد ابن هارون عنه باللفظ السابق لكن سمى المستحاضة زينب بن جحش - 00:02:35ضَ
نعم وتأمل هذه الرواية هذا يزيد من هارون يرويها عنهم وهكذا قد اخطأ فيما يتعلق بهذا رواه يزيد ابن هارون عنه باللفظ السابق لكن سمى المستحاضة زينب اخطأ ايظا خطأ هذا ثاني - 00:02:55ضَ
قضاء الثالث وهو هنا تجده في رواية في مسند الامام احمد ورواه محمد ابن سلمة عنه عن ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن ام حبيبة بنت جاش انها استحيرت - 00:03:17ضَ
فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فامرها بالغسل عند كل صلاة. ايضا هذا الخطأ وان كانت تخرج من المرجع وقد علت وقد علت حمضة الدم على الماء فتصلي فلم يذكر عائشة في هذا الرواية وجعله من مسند ام حبيبة. وتأمل - 00:03:32ضَ
لماذا اتينا بهذه الطرق الزواج؟ هذه من اخطاء الرواة وقد جعلناها بهذا اللون هنا كما اننا هنا قد جعلناها بهذا اللون لانه قد اخطأ اسنادا ومثنا وهذا شيخ الامام احمد محمد ابن سلمة وهذا الامام احمد هذا مسند الامام احمد ابن حنبل - 00:03:51ضَ
التصوير كيف يكون يقول حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن ابن اسحاق عن الزهري عن عروة ان ام حبيبة بن جحش استحيضت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فامرها بالغسل عند كل صلاة هذا - 00:04:09ضَ
وان كانت تخرج من المركن وقد علت حمرة الدم على الماء فتصلي اذا هذا في مسند احمد ومسند الامام احمد كتاب مرتب على مسانيد الصحابة ماذا سماه الامام احمد؟ قال حديث ام حبيبة بنت جحش سواء خطأ او صواب باعتبار ان في المسانيد يذكرون ما ينقل عن هذا الصحابي - 00:04:26ضَ
لما تبحث تجد هذا الحديث وتجد هذه الرواية لمعمر وهل ايضا ستأتينا هذه الرواية ثم ينتهي هذا المسند باعتبار ان هذا المسند من الاخطاء اخطأ فيه ما عمر كما سيأتي تفصيله واخطأ فيه محمد ابن اسحاق - 00:04:47ضَ
هنا هذا وبالله التوفيق - 00:05:02ضَ