Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم القاعدة التي بعدها وهي مهمة جدا في باب النسخ. الاصل حرمة النسخ بالاحتمال باصل حرمة النسخ بالاحتمال. ولي فيها رسالة اسميتها الابطال لكثير من دعاوى النسخ - 00:00:00ضَ

بالاحتمال كده اسمها ايه يا اخوة؟ الشخصية؟ الابطال لكثير من دعاوى النسخ بالاحتمال تتبعت ما قيل فيه بانه منسوخ في الكتاب والسنة ورددت كثيرا من هذه الدعاوى فلا يجوز لك من حين ما تنظر الى تعارض الدليلين تقول ناسخ ومنسوخ. لا هذا نسخ بالاحتمال. انتظر قليلا. لا تنتقل الى مرتبة النسخ الا اذا - 00:00:27ضَ

عجزت عن الجمع ان من العلماء من اهداه الله من اذا وجد تعارضا ظاهريا بين الدليلين فانه يفزع الى النسخ وهذا نسخ قم بالاحتمال ولا يجوز. ولذلك اذ كثرت هذه الدعاوى في كلام الامام الطحاوي رحمه الله. فانه في كتابه شرح مشكل الاثار - 00:00:52ضَ

شرح مشكل الاثار وطريقة هذا الكتاب انه يأتي بنصين متعارضين ويؤلف بينها. لكن كثرت دعاوى النسخ عنده كثرت دعاوى النسخ عنده. فمتى ما امكن الجمع بين الدليلين الذين ظاهرهما التعارض فلا يجوز لك ان تنتقل الى النسخ. اليس كذلك - 00:01:12ضَ

لان الاصل اعمال الدليلين والجمع بين الادلة واجب ما امكن كما سيأتينا ان شاء الله. هل يجوز للانسان ان يتيمم ما دام الماء موجود؟ اجيبوا يا اخوان. اذا لا يجوز له ان ينتقل الى النسخ ما دام الجمع ممكنا. ما دام الجمع ممكن ممكنا - 00:01:34ضَ

فلا تنتقل الى النسخ فلا تنتقل الى النسخ. ولعلكم تراجعون الكتاب المذكور حتى يتبين لكم ان شاء الله صحة هذه القاعدة - 00:01:54ضَ