Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم قال وفقه الله قال وتوافق الصفتين ان هي اطلقت في الاسم منقطع بعيد اضافة. نعم. القول في اوصافه انتبه. هذه قاعدة اخرى - 00:00:00ضَ

الاولى انتبهوا لي ضعوا الاقلام. لا اريد احدا يكتب. حتى تفهموا اولا لانها قاعدة لن اقول لفظها لكم. الا بعد ان تفهموا مثالها انتبهوا ايها الاخوة لو كتبت امامكم في السبورة يد الله ويد المخلوق. عرفتم اي اليدين تضاف الى الله؟ واي اليدين تضاف الى المخلوق؟ اليس - 00:00:20ضَ

كذلك لكن لو انني حذفت الاظافتين فصارت يد يد فالصفة غير مضافة يسميها اهل السنة بالاسم المطلق هذا الاسم المطلق لا وجود له في الاعيان. اتحداك تجد لي يدا مطلقة - 00:00:44ضَ

هل رأيتم يدا يوما من الايام تمشي في الشارع ضائقا صدرها قد لبست عباءتها وتحجبت الحجاب الشرعي وسألها الاستاذ الدكتور هارون وقال اين تذهبين ايتها البنت الطيبة؟ ايتها اليد الطيبة الغالية على قلبي؟ فقالت انا مللت من البيت واريد ان اذهب اه - 00:01:05ضَ

قليلا هل ترون يدا مطلقة؟ الجواب لا. هل ترون عينا مطلقة؟ الجواب لا. فاذا الاسم المطلق لا وجود له عند التحصيل وانما يرجع الى وجود في الاذهان يمتنع تحققه في الاعيان. كما قاله ابن تيمية رحمه الله في التدميرية - 00:01:25ضَ

هذا واضح ولا لا؟ الاسم المطلق هذا بينهما اي بين اليد الاولى واليد الثانية مع الاطلاق بينهما نوع اتفاق. هذه يد وهذه يد. متى ينتهي هذا الاتفاق بعد الاظافة والتخسيس. اذا الاتفاق في الاسم المطلق لا يستلزم الاتفاق بعد الاظافة - 00:01:45ضَ

هذه قاعدتنا اكتبوا نصها الاتفاق في الاسم المطلق لا يستلزم الاتفاق بعد الاظافة والتقييم والتخصيص او تقول بعد الاضافة وينتهي الكلام. ان اردت التفصيل الزائد فقل بعد الاظافة والتقييد تخصيص هذه قاعدة من ايها الاخوان؟ اهل السنة. احذفوا كلمة لا او حرف - 00:02:11ضَ

فتكون قاعدة الممثلة نفس القاعدة السابقة. فمن يقول لي القاعدة عند الممثلة؟ الاتفاق فليسبق. الاتفاق في الاسم مطلق الكلي يستلزم الاتفاق بعد الاضافة والتقييد والتخصيص واما عند اهل السنة فانهم يزيدون فيها حرف اللام - 00:02:41ضَ

فاذا يد الخالق ويد المخلوق بينهما اتفاق في الاسم المطلق ولكن ينتهي هذا الاتفاق بعد الاظافة الى الله والى المخلوق وجه الخالق ووجه المخلوق بينهما نوع اتفاق في الاسم المطلق. ولكن ينتهي هذا بعد الاظافة والتقييد والتخصيص - 00:03:09ضَ

انتم معي ولا لا؟ استواء الله واستواء المخلوق بينهما اتفاق في الاسم المطلق. ولكن ينتهي بعد الاظافة والتقييد والتخصيص الله وعلو المخلوق بينهما اتفاق في الاثم المطلق. عرفتم مع معنى المطلق؟ يعني الصفة غير مضافة. ولكن ينتهي - 00:03:29ضَ

هذا الاتفاق بعد الاضافة والتقييد والتخصيص. بصر الخالق وسمعه مع بصر المخلوق وسمعه بينهما اتفاق بالاسم المطلق ولكن ينتهي هذا الاتفاق بعد الاضافة والتقييد والتخصيص. او تريدين امثلة اكثر واضحة؟ والحمد لله - 00:03:49ضَ