Baheth

احسن الله اليكم. يقول السائل هناك هدي بقيمة اربعمئة وخمسة وسبعون ريالا. وهناك هذه فلو اخذت هذه ثلاث مئة وثلاثون ريالا هل علي اثم وهل يجوز الاكل من لحم الهدي؟ تقدم هذا لكن كأنه يعني انه على - 00:00:00ضَ

بهذه القيمة وانه يكون قيمته اقل. فما دام الجميع مجزئ فلا بأس بس لا تكونك تأخذ الغالي هذا افضل. ولهذا افضل ما اغلاها ثمنا اعلاها قال اغلاها اعلاها ثمنا. وكان الصحابة يغلون بها رضي الله عنهم. والنبي عليه السلام - 00:00:30ضَ

كان يضحي بالشيء الثمين الكريم. هذا هو المشروع فإذا كان الإنسان عنده قدرة ان يأخذ الشيء الغالي الثمن دعونا واكمل ولذا الواحدة السمينة افضل من الاثنتين لا تجدون هذه السمينة. افضل الا اذا كان الوقت وقت حاجة. فيأخذ ثنتين لان - 00:01:00ضَ

لحمها اكثر اما عند عدم الحاجة لعدم الحاجة فتقصد او تأخذ واحدة ولا تأخذ مئتين اذا كانت زمن ايمان كونها اغلى واعلى وافضل. نعم - 00:01:30ضَ