Transcription
ولا صدق ولا صلى ولكن كذب وتولى. ثم ذهب الى اهله يتمطا اولى لك ثم اولادك فاولى ايحسب الانسان ان يترك سدى يعني ربي خلقك هكدا وكان فوضى سيبا ما كاين حساب ما كاين موت ما كاين بعت ما كاين نشور - 00:00:02ضَ
ابدا ماشي هادي هي الحقيقة ديال الكون؟ وماشي هادي الحقيقة ديال الدنيا ولا هي حقيقة القرآن الكريم بل ما خلق الانسان الا ليكون عبدا ليكون عبدا ماشي ديال راسو ديال مولاه لي خلقو - 00:00:29ضَ
ونقرأ كل مناسبة وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق. ذو القوة المتين الغاية اللي تخرق ليها الانسان ان يكون عبدا - 00:00:49ضَ
ماشي غير بالمعنى ديال خصو يصلي ويصوم يمارس العبادة نعم ولكن خصو يعيش حياة العبودية لله. ما يبقاش يجيب لو راسو ويجيب لو شيطانو بلي راه هو ديال راسو يدير ما بغا - 00:01:11ضَ
هاديك حياة البهائم الأنعام الذين حسم مآلهم في القرآن اما حياة المؤمن فهي تحقيق العبودية لله لي كيعرف الدنيا اش كتسوى وكيعرف ايامها الكذابة الغرارة لا يكون مع الحياة الا كيسا فطنا وينتبه الى نفسه ويستدرك الموقف قبل فوات الاوان - 00:01:25ضَ
ويراجع نفسو واش فعلا تسول راسك ودخل فالجوف ديالك دير حالة استبطان يعني عيش غير مع راسك ماتشوفشي جنابك شوف لداخل واش انا فعلا فقرار تنسي راني فعلا كنحس بأن عبد ديال مولايا - 00:01:54ضَ
ام انني طالق لراسي طالق راسي الحبال كنجول او نعيش كي بغيت ان لم تكن تلك وكانت هذه فانت اذا عبد ابق عبد هارب هارب لمولاك فين غادي تهرب الى متى - 00:02:11ضَ
ربي تعالى كل واحد فينا داير لواحد الحبل الى حين تجري تجري تهرب حتى كيتسالا الطول ديال الحبل ويشدك الحبل بقوة وطيح فذلك هو الاجل بالضبط شت بنادم غادي غادي حتى طاح مات. يعني الحبل ديال العمر ديالو هو هذاك. العمر هو الحبل - 00:02:33ضَ
الحبل لي دار لك مولانا تسالا الطول. شحال قدك تجري؟ وما حدك تجري ونتا تسالي في الحبد ما حدك تجري وانت تستنفذ الحبل والطوال وتستغرق لحظاته القليلة فاذا انتهى بك على قدر سرعتك تكون نهايتك. بداك الجهد باش كنت غادي كتكون الطيحة قوية ومجهدة - 00:02:54ضَ
لأنك ما رادش البال للحفر وماردش الحبال بلي راكب راك مكتف باراكشي ديال راسك مشدود الى حبل اسمه العمر مشدود الى عنقك اسمه العمر لما كينتهي بحال هاديك الدابة اللي مشدودة بالحبل وكتوهم جهلا منها وبلادة لأنها حرة لأنها حسات بالحبل طويل ولقات راسها راها كتجول فالمكان ديالها - 00:03:21ضَ
هنا وهنا مكاينش لي كيراقبها هكذا تظن فلما تبغي تجي واحد الجرية كتجي فلرض وينتهي آنئذ اجلها رب العالمين يذكرنا بحقيقة الخلق او لا لك فاولى يعني انتبه يا بنادم الى حقيقة خلقك انت من انت - 00:03:51ضَ
الا تزيغ والا تضل وكررها مرارا وتكرارا من اجل ان تنتبه الى هذه الحقيقة الصارخة يحسب الانسان ان يترك سدى. الم يكن نطفة من مني تبنى؟ ثم كان علاقة فخلق فسوى - 00:04:15ضَ
فجعل منه الزوجين الذكر والانثى. اليس ذلك بقادر على ان يحيي الموتى بلا فعلا وهو الخلاق العليم جل وعلا اختصر لنا رب العالمين المراحل ديال الخلق منذ ان كنت كائنا مهينا نطفة ممن تهان مهينة - 00:04:37ضَ
منها خلاقك خلاقك الله تخليقا. وطلع منك هاد بنادم السوي ملي تجي تبدا تفخم على عباد الله وهاد الستكبير وتملأ الطرقات بالصداع والضجيج والكبرياء مازال بنادم لي غافل يبكي على يامو. يبكي على اللحظات ديال القوة ديالو - 00:05:00ضَ
نهار يحتاجها وما يلقاهاش نهار يبغي الجهد باش يركع وما يلقاهش ويبغي الجهد باش يسجد وما يلقاش ويبغي القوة باش يصوم وما يلقاهاش فات الاوان وانتهى ذلك الزمان الذي كان ينبغي ان تحقق فيه عبوديتك لله - 00:05:24ضَ
الوقت ديال الدمعة ديال العمر الدمعة ديال العمر الحرة عطيتها للشيطان ولا تعيشوا اللحظة الواحدة مرتين. ما يمكنلكش تعاود تعيش القوة ديالك جوج مرات. لحظة واحدة الدنيا كتعطالك فيها تجربة وحدة - 00:05:46ضَ
لا وجود للحظة تتكرر في حياة الانسان اطلاقا يا اما تجيبها في الصواب يا اما ضاعت منك والى الأبد حينما المؤمن يبصر هذه الحقائق اذا ايقظه الله من سباته جعلنا الله واياكم فعلا من المستيقظين المنتبهين - 00:06:02ضَ
فان كان كيسا فطنا كان بعقلو وبالفهامة ديالو فما عليه الا ان يبادر الى انقاذ نفسه قوا انفسكم وانقاذ اهله واهليكم من ذلك المصير الرهيب الذي ينتظر من احل بحقوق الله - 00:06:32ضَ
وهي فعلا يقلب على الطريق منين يهرب ولا مهربة الا لله ما عندك فين تهرب من رب العالمين الا اليه ففروا الى الله اني لكم منه نذير مبين لا ملجأ منه جل وعلا الا اليه - 00:06:56ضَ
ولا منجى منه الا به فلذلك الانسان المؤمن الكيس الفطين. اول حساب خصو يعيشو لداك النهار ديالو ربعة وعشرين ساعة اللي كتعيشها كل يوم عندك فيها حساب هذا الحساب مبني على حقوق الله في كتاب الله. وفي سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام - 00:07:15ضَ
اذن اول شيء خصك تعرف على حقوق الله. عيب وعار وحشومة على الإنسان انه ميعرفش الحق ديال الله فين كاين يقول يا ربي ما كنتش عارف واجب عليك تعرف اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون والان والحمد لله سبل المعرفة ميسرة في هذا الزمان اكثر - 00:07:45ضَ
من اي وقت مضى باش تعرف الحق الطرق ديالو والسبل ديالو ما عندها حد فهاد الزمان هذا من وسائل الإتصال ومن جميع الآلات الى ما قاري تسمع للقراية وكتاب الله سهل ميسر ولقد يسرنا القرآن للذكر - 00:08:11ضَ
هل من مدكر المشكلة هو فداك الإنسان اللي يفتح الكتاب وينصت الى كلام الرحمن يتلى باش تعرف حق الله كاين هنا. وحق الله كاين هنا. وحدود الله كاينة هنا. هذا لا ينتهك - 00:08:29ضَ
وهذا يقام ويطبق وينفذ باش تعرف حسابك في الدنيا قبل الآخرة وتربي عليه ولادك لأن الله سبحانه وتعالى اقتضت حكمته انه خلقنا ورزقنا خلقنا ها القلدة ديالك كاينة خلقت ولم تكن شيئا مذكورا - 00:08:46ضَ
ثم رزقك اعطاك النعم والرزق بالمعنى الواسع ماشي غير الماكلة الاكل والشرب واللباس والزواج والبناء والتعمير وسائر انواع الشهوات الدنيوية رزق فالله عليك حقان - 00:09:10ضَ