Baheth

الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء - 00:00:00ضَ

وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وبعد. اوصي نفسي - 00:00:21ضَ

واياكم عباد الله بان تراحم. التراحم التراحم عباد الله حي على التراحم والتراحم صيغة مفاعلة. يعني كل واحد بيرحم التاني التراحم من المفاعلة يعني مش واحد بس هو اللي بيرحم - 00:00:46ضَ

والباقي ما لوش دعوة لأ هو يرحم ويرحم تراحم عباد الله والموضوع لابد له من هذه الامور يعني. الامر الاول كيف نرحم انفسنا لاني لو رحمنا انفسنا هنرحم غيرنا فاقد الشيء لا يعطيه - 00:01:16ضَ

فازا لم نعرف كيف نرحم انفسنا؟ كيف نرحم غيرنا هزا لا يكون ابدا ودلنا القرآن والسنة كيف نرحم انفسنا رب العزة سبحانه يقول لنا في سورة ال عمران مثلا يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا الربا اضعافا مضاعفة. واتقوا الله لعلكم تفلحون. واتقوا النار التي اعدت للكافرين - 00:01:45ضَ

واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون يبقى عرفت الرحمة فين بقى؟ في طاعة الله ورسوله. اذا لم تطع انت الله ورسوله لن تزق الرحمة وازا حرمت انت منها فلن يزقها منك الناس - 00:02:17ضَ

وكل من عاملك في سورة الانعام يقول رب العزة وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون واحد بعيد عن كتاب ربنا ما لوش علاقة به اصلا لا قراءة ولا تطبيق ولا اي شيء ولا تخلق - 00:02:44ضَ

بخلق القرآن لا يرحم نفسه والذي لا يرحم نفسه مستحيل ان يرحم غيره ارحم نفسك بان تعطي قلبك وازنك لكلام ربك. وتسمع يا ايها الذين امنوا تنفز بيحزرك تتحزر يقول رب العزة واذا قرئ القرآن - 00:03:13ضَ

فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون استحلفك بالله يا عبد الله تسمع القرآن كم ساعة في اليوم؟ بتلعب في التليفون كم ساعة في اليوم؟ نصيب القرآن عندك قد ايه؟ ولا حاجة - 00:03:41ضَ

ولا حد انما التليفون كل وقت كل حياتك السنة تدلنا كيف نرحم انفسنا باقتراف السنن على سبيل المسال لا الحصر. يقول المعصوم صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن ماجة وغيره - 00:04:05ضَ

رحم الله امرءا صلى قبل العصر اربعا عشان العصر صلاة مشهودة تشهدها الملايكة فلما يصلي اربعا يبقى هيصلي الفريضة من اولها. لان صلى قبل العصر اربعة وبالتالي هيعافى من النفاق - 00:04:27ضَ

لان المنافق دايما مأخر العصر. ودي من القمرات القوية على النفاق. يجلس يرقب شمس حتى اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا يبقى الامر الاول - 00:04:55ضَ

كيف نرحم انفسنا نحن لان التراحم ده خلق. هتصدره للناس هتصدروا للناس والناس هيصدروا لك نفس الخلق فالناس بقى لابد تعرف كيف ترحم انفسها هم مش عارفين يرحموا انفسهم. يبقى كيف يرحم غيرهم - 00:05:19ضَ

وهم لا لا يسمعوا لله ولرسوله ولا يطيعوا الله ولا رسوله ولا يعطوا انفسهم وقيادهم للقرآن. فهتيجي الرحمة منين؟ فاقد الشيء لا يعطيه الامر الثاني كيف يرحم بعضنا بعضا كيف يرحم بعضنا بعض؟ - 00:05:43ضَ

ازاي يعني نيمي ليه ؟ كل واحد ياخد التاني بالحضن وبيقول له انا بحبك انا بارحمك انا باموت فيك لأ ده خلق عملي شيء لابد ان يكون موجود في حياة الناس - 00:06:08ضَ

ولذلك اسمع رسولك صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه حديث جابر بن عبدالله يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم رحم الله رجلا سامحني اذا باع واذا اشترى واذا اقتضى - 00:06:22ضَ

هو ده المطلوب سمحا اذا باع واذا اشترى واذا اقتضى فلما تلاقي هزا الخلق موجود اعرف ان الناس دي بترحم انفسها فبترحم غيرها. في البيع والشراء والتقاضي وطبعا البيع والشرا معروف وقيس عليهم كل حاجة بقى. قيس عليهم الايجارة - 00:06:42ضَ

اش عليهم المشاركة رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشترى واذا اقتضى وخذ هذه الصورة الجميلة الى من سيد الخلق وهو يعلم الناس خلق التراحم عن عبدالله بن كعب - 00:07:07ضَ

ابن ما لك يقول عن ابيه كان لكعب دين على ابن ابي حدرد فطالبه في المسجد فارتفعت اصواتهما. فسمع النبي صلى الله عليه وسلم بهما وهو في فخرج خرج لهم - 00:07:30ضَ

ونادى يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واشار له اي الشطر قال نعم يا رسول الله او افعل يا رسول الله. فقال لابن ابي حدرد قم فاقضه - 00:07:54ضَ

قم فاقضه ايه الشاهد من الحديث الشاهد من حديث ان دائن ومدين ودول منهم كتير خالص داينه مدين ملك ومستأجر مالك ومستأجر بايع ومشتري شاريك وشاريك جاوب وزوجة ياما كل احوال المسلمين كده - 00:08:20ضَ

باع اشترك قضى فهم مختلفين في الدين. وصوتهم علي. فين؟ في مسجد النبي. صلى الله عليه وسلم. وده مكاني يعلى فيه الصوت ده مكان يعلو فيه الصوت لدرجة ان الرسول في بيته صلى الله عليه وسلم سمعهم خرج لهم لقى - 00:08:45ضَ

كعب وابن ابي حضرت. يبدو اولا الرسول عليه الصلاة والسلام مش متعسف. ولا بيتدخل في حاجات كده يعني بدون آآ اه ضوابط او بدون وحي وما ينطق عن الهوى. هو عارف كعب بن ما لك - 00:09:05ضَ

وعارف قدرته المالية وعارف ابن ابي حضرج وعارف الاتنين كويس اوي. فيقول للداين ضع من دينك كذا. وقام مشاور له كده. يعني ايه نص الدين اسقطه. اسقط نص الدين عن ابن ابي حضرت هذا - 00:09:23ضَ

فالكعب قال افعل يا رسول الله. يعني سمعا وطاعة. سمعا وطاعة خلاص سقطت نص الدين. اتجه الى وقال له قم فاقضهم. قم ادفع بقى. ادفع الباقي اللي عليك. هكذا عباد الله. سمحا اذا باع - 00:09:46ضَ

سمحا اذا اشترى واذا اقتضى كلنا كده ولا واحد يخلو من التلاتة يا بايع يا مشتري يا متقاضي يا بايع يا مشتري يا متقاضي. بس فيه ناس اصلا ما تفهم في الرحمة ولا تفهم في الاخلاق ولا تفهم في اي شيء - 00:10:06ضَ

عاوز يبقى هو الغالب في كل شيء يستحق او لا يستحق في كل شيء. عاوز يبقى هو الغالب ودي بقى بيعتبرها شطارة وفهلوة وواد نبيه الى اخره. يرحم بعضنا بعضا بمثل هزا - 00:10:27ضَ

سمحا اذا باع واذا اشترى واذا اقتضى يرحم بعضنا بعضا في الصورة الجميلة الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول للزوجين يعملوها عشان كل واحد يكون سبب في رحمة الاخر. فيقول صلى الله عليه وسلم رحم الله رجلا - 00:10:46ضَ

قام صلى من الليل قام يصلي من الليل نافلة. مش فريضة فايقز امرأته فان ابت رش في وجهه الماء ورحم الله امرأة قامت تصلي من الليل وايقزت زوجها. فان ابى رشت في وجهه الماء او كما قال صلى الله عليه وسلم - 00:11:08ضَ

رحم ورحم رحم ورحم. الاسلوب كانه خبر خبر. بس الاصل فيه امر ودعاء بالرحمة. لمين ؟ للزوجين اللي بيرحموا بعضهما بالصلاة في الصالة مش عشان هو مسلا يعني مسلا مش طايل حقه اللي بيقول عليه اللي في الفراش لاي سبب من الاسباب - 00:11:36ضَ

تروح في داهية. النار تاكلها وهي نفس النظام برضه. عشان هو مزعل سيادتها. بلا صلاة بلا غيره. ده صلاته مش نافعة. لأ. ده مش اسلوب تراحم اصلا. ده بيقوم زوجته عشان ترحم. وهي - 00:12:05ضَ

قومه علشان ترحم. اضعف الايمان ادي صحها لي الفريضة. وتصحيه للفريضة. لكن الاحسن والاحسن ان كل واحد فيهم يوقظ الاخر يوقظ الاخر لصلاة الليل لصلاة النافلة يرحم بعضنا بعضا بمسل هزه الامور عباد الله - 00:12:25ضَ

هزا الخلق خلق عظيم جدا النبي صلى الله عليه وسلم حريص عليه كل الحرص. اي خلق التراحم وتصدير الرحمة. تصدير الرحمة. ابنته زينب ترسل اليه كما يروي البخاري ومسلم من حديث انس - 00:12:54ضَ

من حديس اسامة عفوا من حديس اسامة بن زيد ترسل الي ان ابنها ابنها تحتضر ابني بيقبض بيموت حفيد النبي صلى الله عليه وسلم فارسل الى تايهة ان لله ما اخز وله ما اعطى - 00:13:20ضَ

وكل شيء عنده بمقدار فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه ان يحضر. فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة. وزيد بن ثابت وكعب ابن مالك مجموعة من الصحابة واخروني يعني - 00:13:43ضَ

فزهبوا فوضع الغلام في حجره. والغلام نفسه تتقعقع. يعني روحه بتطلع. روحه بتطلع فدمعت عين رسول الله صلى الله عليه وسلم. معقول؟ ايوة فقال له سعد بن عبادة ما هذا يا رسول الله؟ يعني انت بجلال قدرك انت رسول الله. وبعدين ده صبي ايه يعني؟ حاجة - 00:14:08ضَ

مش زعيم مش مش رئيس كبير مش مش خليفة. ده لسه صبي. بتبكي قال انها رحمة جعلها الله في قلوب عباده من لا يرحم لا يرحم لا يرحم حديس اخر عند البخاري ومسلم - 00:14:35ضَ

وهو حديس انس بيحكي عن عن منزلة امه عند رسول الله. فيقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل بيتا من بيوت المدينة الا عند ام سليم وازواجه - 00:14:59ضَ

غالبا يعني. انما البيوت التانية نادر اوي ما يدخلها. انما بيت ام سليم ده كان بيدخلوا كتير من ام سليم ام سليم هذه ام انس راوي الحديث وكات في بينها وبين الرسول علاقة ان هي خالة ام الرسول من الرضاعة - 00:15:21ضَ

فكان يدخل عندها وينام نوم القيلولة عندها الى اخره. فقالوا له يعني وانت بتدخل عند ام سليم كتير ما بيجيش عندنا ليه؟ ما تروحش هنا ليه كده يعني؟ قال اني ارحمها - 00:15:39ضَ

قتل اخا اخوها معي. اني ارحمها قتل اخوها معي اي حرام ابن ملحان اخو ام سليم هذا قتل مع الرسول يعني في في نشر الدين في غزوة بئر معونة. قتل معه. فطبعا رحمة بها بالاضافة للعلاج - 00:15:54ضَ

الطاقة اللي بينهم اصلا اللي هي خالة امه من الرضاع فكان بيتردد عليها كتير وينام عندها كتير ويدخل بيتها كتير اشمعنى دي يا رسول الله الله قال اني ارحمها. ليه؟ لان هو اصلا رحمة للعالمين. ليه؟ لان هو مسال عمل - 00:16:20ضَ

للقرآن. فعلشان كده بيصدر الرحمة. لان هو اصلا رحم نفسه. اقول ما سمعته واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الامر الثالث من حرم الرحمة او التراحم - 00:16:40ضَ

اللي هيحرم من الخلق ده. جزاؤه ايه خلق التراحم يعني صدر الرحمة للناس ويستورد من الناس رحمة يبقى ده الاسلوب اللي ماشي في المسلمين وبين المسلمين صادر ووارد بصدر رحمة وتاخد رحمة هو ده الخلق. مثل المسلمين في تودهم وتراحمهم وتعاطفهم - 00:17:04ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده حفيده الحسن وعنده الاقرع ابن حابس التميمي. رجل من مشايخ العرب زعيم كبير يعني من الزعماء وطبعا الزعما دول ساعات بيبقالهم يعني سمت معين كده يعني ما ينزلوش للمستوى - 00:17:31ضَ

الصغير ده ناس كبيرة بتتكلم مع الكبيرة وناس تقيلة تتكلم مع التقيل كده يعني فهو قاعد بيصور المنظر فالرسول عليه الصلاة والسلام قبل الحسن ايه شيء طبيعي يقبل الحسن؟ حفيده حبيبه - 00:17:54ضَ

ده كان يقول ابني هذا وهو الرسول الوحيد اللي ينسب اولاده وبناته اليه. يعني ينسبوا اليه يقولوا ابن الرسول هو يقول كده ابني هذا ابني هذا. الشاهد لما الرسول قبل الحسن - 00:18:10ضَ

قال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا. فنظر له الرسول عليه الصلاة والسلام وقال من لا يرحم لا يرحم من لا يرحم لا يرحم وفي رواية اخرى الحديس متفق عليه وفي رواية اخرى عند البخاري يقول من لا يرحم الناس لا يرحمه الله - 00:18:30ضَ

من لا يرحم الناس لا يرحمه الله ورواية اخرى عند ابن ماجة يقول فيها النبي صلى الله عليه وسلم من حديس عبدالله بن عمرو من لم يرحم صغيرنا ويعرف لكبيرنا قدره فليس منا - 00:18:55ضَ

وده شيء مزري شيء محزن فعلا يا اخواننا لا بنعرف لكبيرنا في العلم ولا كبيرنا في الفقه ولا كبيرنا في الوجاهة الاجتماعية ولا كبيرنا في السن ولا كبيرنا في امور مسلا الفضائل. ما في - 00:19:16ضَ

كبيرة في الفضائل ما حدش بيعرف الكلام ده. اي وزن الا ما رحم الله طبعا. والصغير وبالزات في المساجد الاولاد ينهروا ويضربوا ويطربوا. برة يالا مش عاوزين وش. اللي جايب عيل مش عارف يعمل فيه ايه - 00:19:38ضَ

طب ايه يعني؟ طب الصغير ده مصيره ايه الصغير ده؟ ما فيش رحمة. الا ما رحم ربي سبحانه وتعالى. والكبير ما فيش توقير ما فيش حتى نتريق عليه نقول لك يا مدير - 00:19:58ضَ

يا مدير! ايه يا مدير ده! ايه يا مدير! اه عايزين نكبره يعني! انت بنسخر منه اصلا! الشاهد ده خلق ليس من اخلاق الاسلام! من لم ترحم الصغير ويعطي الكبير - 00:20:12ضَ

حقه كبير في السن كبير في العلم كبير في المروءة كبير في اي شيء شاهد يا عباد الله هزا الخلق خلق يجب ان نتحلى به. والزوجين بقى يتقوا الله بقى ويرحموا بعضهم. ولا هم خارج النص؟ ده سجون اولى الناس بالنص - 00:20:25ضَ

اولى الناس بالنصوص دي كلها الزوجين. ازا اقتضى ازا اقتضى ازا نام ونامة توقظ يوقظها وكل واحد فيهم حريص على ان يدخل الاخر الجنة. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا - 00:20:44ضَ

جميل. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. اللهم اغننا بالعلم وزينا بالحلم واكرمنا بالتقوى. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم اللهم عليك باليهود ومن عاونهم. امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم. واشكروه على نعم - 00:21:04ضَ

هذه هي زدكم واقم الصلاة - 00:21:28ضَ