Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اسأل الله تعالى ان يصلح اولادنا ابناءنا وبناتنا واولاد المسلمين اجمعين ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. جاء عن اسماعيل ابن محمد ابن سعد ابن ابي وقاص رحمهم الله تعالى ورضي عنه - 00:00:20ضَ

قال كان ابي يعلمنا مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسراياه. ويقول يا بني انها شرف ابائكم فلا تضيعوها وجاء عن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم - 00:00:47ضَ

قال كنا نعلم مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نعلم السورة من القرآن كنا في المجلس الماظي في اخره مع تعليم الاولاد القرآن. وانه اصل عظيم من اصول الاسلام - 00:01:12ضَ

ومن اراد صلاح ولده وان يغرس الايمان في قلبه فعليه ان يعلمه القرآن الكريم ومع القرآن الكريم تأتي سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الا واني اوتيت القرآن مثله معه - 00:01:36ضَ

الاخوة من اعظم اسباب صلاح الاولاد ان نغرس في قلوبهم محبة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وتعظيم سنته والحرص على اتباعه صلى الله عليه وسلم هذا هدي السلف تأملوا كيف كانوا يعلمون اولادهم المغازي - 00:02:01ضَ

يعني سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وغزوات النبي صلى الله عليه وسلم كما يعلمون السورة من القرآن الطفل اخوة كما عرفنا في مرحلة بداية نشأته وبنائه يحب ان يقلد كل من يراه - 00:02:30ضَ

يقلد والديه ويقلد من حوله كذلك يتأثر بشخصية في حياته فالنفوس جبلت على ان يقلد بعضها بعضا ولا اعظم من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يعني اليوم عندما نرى بعض - 00:02:51ضَ

الامور الفاسدة في اولادنا نسأل الله تعالى ان يعفو عنا من اخلاق فاسدة من معاصي ظاهرة من آآ امراظ نفسية عادات غير لائقة والله الاخوة هذا ما يكون الا بالبعد. عن هدي نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم - 00:03:17ضَ

الطفل اذا نشأ منذ بداية نشأته على حب النبي صلى الله عليه وسلم. ومعرفة سيرته واخباره والحرص على سنته استقيم استقامة عظيمة على طاعة الله النبي صلى الله عليه وسلم رحمة - 00:03:42ضَ

وما ارسلناك الا رحمة للعالمين فلا تحرموا اولادكم من هذه الرحمة المهداة رحمة للعالمين بالصغار والكبار لكل الخلق وما ارسلناك الا رحمة للعالمين تريد ان يعيش ولدك حياة طيبة بعيدا عن الشقاء والعذاب في الدنيا عذاب نفسي - 00:04:03ضَ

تشتت قلبي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم حاضرا بسيرته بسنته بشمائله في بيتك بين اولادك فابشر بكل خير ولذلك من احسن الطرق في هذا اولا - 00:04:31ضَ

ان يلقن الطفل الصغير منذ بداية طفولته يلقن معلومات عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. كما يفعل والحمدلله كثير من المسلمين ما اسم نبيك محمد بن عبدالله بن بن عبد المطلب وهكذا؟ وربما يسرد نسبه الشريف صلى الله عليه وسلم - 00:04:55ضَ

ما اسم امه امه امنة بنت وهب. ما اسم عمه؟ ما اسم جده؟ اين ولد؟ اه من اه آآ تكفل آآ تربيته بعد ان مات آآ ابوه ثم من تكفل بتربيته بعد ان مات جده - 00:05:21ضَ

مات جده وما اسم حاضنته ما اسم مرضعته وهكذا ولو يحفظ الطفل بعض المنظومات الجميلة في هذا الباب هذا احسن هناك منظومات تسرد السيرة النبوية من اولها الى اخرها وجميلة ابيات شعرية. يرددونها ويترنمون بها - 00:05:41ضَ

هذا جميل في البيت بدل ان يلتفتوا الى الغناء المحرم والاناشيد آآ التي ربما ما يكون فيها كبير فائدة يتعلمون سيرة النبي صلى الله عليه وسلم بهذه المنظومات الجميلة ثم ايضا - 00:06:04ضَ

من اعظم ما ينبغي للمربي للاب والام ان يحرصا على القصص ان يقص على اولادهم سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. وهكذا قصص الانبياء عليهم الصلاة والسلام والصحابة رضي الله عنهم. لكن علينا ان نعتني بسيرة نبينا - 00:06:23ضَ

صلى الله عليه وسلم القصص كما تعرفون يشتاق اليها الكبير والصغير النفوس بطبيعته جبلت على محبة القصص لما تقص على ولدك سيرة النبي صلى الله عليه وسلم كل يوم موقف او مواقف يسيرة من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم يكون عنده شوق لسماع كلامك - 00:06:47ضَ

هذا يصنع بينك وبينه محبة وصلة. ربما يكون الوالد مشغولا في عمله في تجارته في مشاغله في لكن والله مثل هذه الجلسة كيف تصنع الصلة والمحبة بينك وبين ولدك ينتظر يقول لك يا بابا اين السيرة؟ نريد ان نسمع قصة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم - 00:07:15ضَ

وهكذا يشتاق في كل يوم ان يستمع لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم فانت تقص عليه سبحان الله هكذا آآ يتولد هذا الجو جو الانس والمحبة بينك وبين اولادك والاعظم من هذا - 00:07:43ضَ

وهذا هو مقصودك ان تزرع في قلبه محبة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. تكون احب شيء عنده ان اسمع عن النبي صلى الله عليه وسلم. هذا احب شيء عنده - 00:08:02ضَ

منذ البداية قبل ان ينظر الى الرسوم المتحركة والقصص الفارغة التي لا قيمة لها لا اربطه من البداية وهو صغير بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم. فيشتاق اليها ويحب النبي صلى الله عليه وسلم. وتكون هذه الشخصة - 00:08:17ضَ

هي اعظم شخصية في حياته. لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر. وذكر الله كثيرا ثم كم في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم من القصص والعبر - 00:08:36ضَ

وانت عندما تقص سيرة النبي صلى الله عليه وسلم على ولدك اه قد تربط بين السيرة وبين واقع طفلك كل بحسب حاله وعمره يعني احيانا والله الاخوة ما يخطر في بالك انك ستعلم ولدك هذا الدرس او هذه الفائدة وهذه القيمة التربوية لكن - 00:08:55ضَ

سبحان الله هذا من بركة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم هي جامعة لكل خير. انت تقص على ولدك فيخطر ببالك والله هذا الموقف ممكن اربي ولدي من خلال هذا الموقف على كذا وكذا - 00:09:28ضَ

انا اذكر قريبا يعني قبل ايام الحمد لله ان دائما نتذاكر مع الاطفال ومع الاولاد السيرة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. قبل ايام كنا قد وصلنا صلح الحديبية فذكرت لهم آآ قصة النبي صلى الله عليه وسلم لما كان على ناقته وارادوا العمرة فلما وصلوا الحديبية - 00:09:42ضَ

عند الحرم خلأت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم خلقت يعني بركة ما قامت فقال الصحابة رضي الله عنهم آآ خلقت القصواء يعني كأنها عصت النبي صلى الله عليه وسلم. يعني بركة وما قامت - 00:10:06ضَ

فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما خلأت القسوة وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل سبحان الله يعني تعرف الاولاد يكون بينهم مرات كلام وهذا يعيب على هذا وهذا يسخر بهذا وهذا - 00:10:28ضَ

فقلت لهم يا اولاد سبحان الله شوفوا كيف النبي صلى الله عليه وسلم ما يرضى ان يعيب احد ناقته يا ولدي لا تعب على احد ولا تسخر باحد لا تسخر باخيك بصديقك تقول هذا كذا وهذا كذا وانت كذا وانا كذا لا شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم - 00:10:49ضَ

يؤدب الصحابة يقول لهم لا لا تقولوا خلعت القسوة ما خلعت القصوى. ثم يبين خلقها. قال وما ذاك لا بخلق شوف كيف احسان الظن. حتى لو خالفت احسن الظن شوف كيف هذا خلق وتربية جميلة من موقف قد ما يخطر ببالك ان اه تستنتج منه هذه العبرة - 00:11:12ضَ

مثلا اذكر ايضا آآ لما كملنا آآ موقف صلح الحديبية اه لما تأخر عثمان رضي الله عنه في مكة النبي صلى الله عليه وسلم كما تعرفون في المفاوضات التي جرت بينه وبين اه كفار قريش - 00:11:36ضَ

لان منعوه من دخول مكة واداء العمرة. فارسل النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان حتى يقنع الكفار وكان عثمان رضي الله عنه محببا عند قريش فالمهم تأخر عثمان - 00:11:54ضَ

قالوا لعثمان ان اردت ان تعتمر ان تطوف بالبيت فطوف بالبيت فعثمان طبعا رفظ قال ما كنت اه اطوف بالبيت قبل ان يطوف النبي صلى الله عليه وسلم تأدبا مع النبي صلى الله عليه وسلم - 00:12:14ضَ

يعني هذه دروس والله الاخوة ما خطرت في بالي حتى ونحن ندرس السيرة في المسجد وكذا ما يخطر بالك مثل هذه الدروس لكن لما تكلم الاطفال تخطر ببال مناسبات ودروس تناسب اعمارهم واحوالهم - 00:12:31ضَ

قلت لنشوف كيف عثمان يعني هو والصحابة كلهم متشوقون لاداء العمرة يعني طرده المشركون من مكة والان السنة السادسة للهجرة الحديبية يعني ست سنوات ما رأوا الكعبة وكانوا قبل ذلك - 00:12:49ضَ

يعيشون عند الكعبة ويطوفون فالان فرصة فمع ذلك تأملوا كيف؟ قال لا ما اعتمر ولا اطوف حتى يطوف النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه الان مثلا يا ولدي انت تكون مع اخوانك مثلا او مع اصحابك مثلا قيل لواحد منكم عندك مكان في هذه اللعبة او في - 00:13:07ضَ

هذا المكان اه او شيء محبب له لكن ما يوجد مكان للباقين هل ستدخل هذه اللعبة ولا تكون مع اخوانك ترفض شوف كيف لا تكن انانيا انت تغرس في اخلاق طيبة ايثار. يعني يؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة. تغرس في مثل هذه - 00:13:32ضَ

في كل موقف من مواقف السيرة النبوية ذلك كان يخطر في بالي ويعني الان ان لو يؤلف كتاب في السيرة يناسب الاطفال ويناسب اولياء الامور. لان كثير من الاباء والامهات يقول والله يعني احنا نقرأ السيرة وما ندري كيف نستخرج هذه العبر - 00:13:57ضَ

الدروس فالواحد يتبرع يعني يذكر مواقف السيرة باسلوب مشوق بدون ان يخرج يعني عن ما هو في في التاريخ وسنة النبي صلى الله عليه وسلم يصوغ السيرة هكذا بصياغة يفهمها الصغير ويفهمها آآ عامة الناس - 00:14:18ضَ

ثم مثلا بعد كل موقف او يرى الموقف الذي فيه عبرة يكتب مثلا عبرة على لسان الام او الاب يا ولدي كذا كذا يا ابنتي كذا وكذا وهكذا. هذا يحتاجه يحتاجه الاباء - 00:14:38ضَ

امهات وحتى الصغير يستطيع ان يقرأه. الله المستعان. طيب ثم ايضا من فوائد القصص مع الاطفال اخوة هذا ينمي فكرهم وعقلهم و يبدأ الطفل احاور اباه يحاور امه ونحن نفتقد مثل هذا الحوار - 00:14:58ضَ

ممكن الان انت تجلس مع اولادك كل واحد في حاله كل واحد يمسك شيء وربما تكلمهم كذا ما يخرجون ما في نفوسهم تقص عليهم وتكلمهم من قلبك ويعني تنصحهم تحذرهم مما - 00:15:23ضَ

هو شر في حياتهم تنبئهم فيبدأ يخرج ما في قلبه. يقول والله صح يا والدي يا امي حصل في المدرسة كذا ورأيت اذا يبدا يتكلم ويحاور وهكذا حاورهم في الواقع هل تجدون مثل هذا؟ هل سمعتم مثل هذا اليوم؟ هل كذا - 00:15:43ضَ

ولذلك هنا تأمل بهذا الموقف النبوي لما رجع الصحابة رظي الله عنهم هذا حديث عند ابن ماجة اه قال لما رجع الصحابة من الحبشة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الفتيان منهم - 00:16:03ضَ

شوف كيف النبي صلى الله عليه وسلم كان يجالس الفتيان والشباب والاطفال جلس مع الفتيان منهم وقال الا تحدثوني باعاجيب ما رأيتم بارض الحبشة شوف كيف يحاورهم هذا الاخوة جميل ان يستقرئ الاباء والامهات ما في قلوب اولادهم من افكار من مشاهد - 00:16:22ضَ

مثلا راح المدرسة ورجع وهكذا كل يوم نحن للاسف اه ايش درست اليوم؟ ايش الامتحان اليوم؟ نأتي وننغص عليه زيادة. طيب هو توه راجع مدرسة ما صدق يرجع من المدرسة تسأله عن امتحاناته وايش فعلت اليوم وايش جاوبت اليوم لا - 00:16:58ضَ

اسألي اسئلة تفيده في حياته في اخلاقه في مثلا يعني ايش اليوم مثلا شيء عجيب حصل في المدرسة يمكن يكون موقف غير لائق ممكن يكون موقف جميل آآ مثلا خلق طيب انبهر به يحدثك عنه - 00:17:21ضَ

او امر فظيع حدث في المدرسة مما يستحيا ذكره فيحدث به. فانت توجهه هنا وهكذا المهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم الا تحدثوني باعاجيب ما رأيتم بارض الحبشة وانظر الى فتيان الصحابة كيف يفكرون - 00:17:42ضَ

يعني ارض الحبشة افريقيا تختلف عن الجزيرة العربية. ما قالوا والله رأينا مناظر خلابة وغابات عجيبة ولا ماذا قالوا؟ تأملوا قالوا اه بلى يا رسول الله بينما نحن جلوس مرت بنا عجوز من عجائز رهبانيهم - 00:18:03ضَ

تحمل على رأسها قلة ماء. يعني جرة ماء. فمرت بفتى منهم قال فدفعها قال فخرت على ركبتيها فانكسرت قلتها يعني هذا شاب شقي ما عنده ادب ولا احترام للكبير لما رأى هذه العجوز اراد ان يسخر بها فدفعها فسقطت المسكينة - 00:18:32ضَ

انكسرت جرتها. فلما قامت العجوز هم في بلاد النصارى. لما قامت التفتت الى هذا الشاب وقالت سوف تعلم يا غدر من الغدر والخيانة سوف تعلم يا غدر اذا وظع الله الكرسي وجمع الاولين والاخرين وتكلمت الايدي والارجل - 00:18:58ضَ

بما كانوا يكسبون فسوف تعلم كيف امري وامرك الله اكبر سوف تعلم كيف امري وامرك عنده غدا موقف حق عظيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت صدقت. كيف يقدس الله امة لا يؤخذ - 00:19:24ضَ

لضعيفهم من شديدهم من ينمي في قلوبهم هذا الخلق العظيم العدل عدم الظلم يحذره من الظلم فسبحان الله مثل هذا الحوار من اجمل ما يكون ومن احسن ما يكون اذا بدأ الطفل دائما يخبرك - 00:19:53ضَ

وهكذا الى ان يكبر وهو يخبرك وتحاور معه دائما نحن للاسف الاخوة تصبح علاقتنا باولادنا سطحية غير عميقة كيف هل كلامك مع ولدك في العميق فيما يحب يضحك معك او ان - 00:20:18ضَ

الاسئلة العامة اللي كل يوم يسمعها. ايش فعلت اليوم؟ ايش درست اليوم؟ ايش راجعت اليوم؟ بس. كل يوم هكذا لكن ما تسأله مثلا عن لعبة لعبها اليوم اه من الذي فاز انت ولا فلان؟ وليش تلعب اليوم مع من تلعب كذا - 00:20:45ضَ

تدخل وربما من خلال هذا سبحان الله الحديث يجر بعضه بعضا. ممكن من خلال هذا يعني يتحدث يقول لك شيء آآ ترشد تبين له ما تدري كنت انازل عن مستواك انزل الى عمره وحدثه بما يعني آآ هو يحبه يباشره في حياته - 00:21:03ضَ

نسأل الله ان يعيننا لا اله الا الله. وهكذا يعني آآ عندما يعني تقص على اولادك يعني انظر كم من المواقف العظيمة في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم؟ يعني مثلا عندما تقص عليه حال الصحابة في - 00:21:29ضَ

كيف كانوا يعذبون؟ كيف كانوا يصبرون؟ عندما تقص عليه هجرة النبي صلى الله عليه وسلم. اذكر واحد يعني من الكتاب اه يعني كان يذكر اه نسيته يعني لكن المهم كان يذكر - 00:21:49ضَ

عن حاله وهو طفل صغير يقول انه قرأ كتابا في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم عمره كان عشر سنوات احدى عشر سنة رحمة الله للعالمين لاحد علماء الهند كأنه فيقول لما قرأت هذا الكتاب - 00:22:06ضَ

يعني اثر في قلبي تأثيرا بالغا. وكان يعني مثل هذا الكتاب هو السبب في اني اقبلت على قراءة يعني الكتب الدينية وسيرة النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة رضي الله عنهم يعني كان المفتاح هو هذا الكتاب سيرة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:22:24ضَ

هذا من اعظم ما يعني يربي الاولاد على محبة النبي صلى الله عليه وسلم خاصة اذا كبر الاخوة وفرت له يعني كتبا في القصص النبوي في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وبدأ يحب ان يقرأ هذا خير عظيم - 00:22:46ضَ

تصبح عنده هذي المتعة بدل ان ينشغل بامور لا فائدة منها ثم ايضا من الوسائل حفظ احاديث النبي صلى الله عليه وسلم هذا ربما نفتقده في بيوتنا من تعود اولادك منذ الصغر على حفظ احاديث النبي صلى الله عليه وسلم مع حفظ القرآن ما يمنع - 00:23:07ضَ

ان جمل يسيرة وجامعة تأمل كيف كان الصحابة ينشأون على هذا. يقول محمود بن الربيع رضي الله عنه وهو من صغار الصحابة. يقول عقل هذا كما في البخاري. يقول عقلت - 00:23:31ضَ

يعني حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي. وانا ابن خمس سنين من دلو شوف كيف الخلق النبوي الكريم هذا محمود ابن الربيع عمره خمس سنوات فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم بفمه من الماء ثم مج مجة من الماء على وجهه - 00:23:46ضَ

وهو ابن خمس سنين. فما نسي هذا الموقف وهو ابن خمس سنين وعند آآ الترمذي الحديث المشهور قيل للحسن ابن علي رضي الله عنهما ما حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وهو صغير حسن بن علي - 00:24:10ضَ

قال حفظت منه دع ما يريبك الى ما لا يريبك هو يقول سمرة بن جندب رضي الله عنه كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه - 00:24:30ضَ

فما يمنعني من القول الا ها هنا الا انها هنا رجالا هم اسن مني. يعني انا عندي احاديث حفظتها من النبي صلى الله عليه وسلم وانا غلام صغير. لكن يستحي من ان يحدث - 00:24:52ضَ

كبار الصحابة موجودون في زمانه وجميل ان تبدأ معهم بحفظ الاحاديث الصغيرة. او الحديث الطويل تجزئه جملا مثلا يحفظ في اليوم فقط عن عمر ابن عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انما الاعمال بالنيات. وانما لكل امرئ ما نوى. بس - 00:25:06ضَ

يكفيه انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى وهكذا تردد علي يحفظ ما يحتاج دقائق يحفظ هذه الجملة اليوم اللي بعده كمل الحديث اليوم اللي بعده اربط بين طرفي الحديث. يحفظ الحديث كاملا. وهكذا تخيل لو انك تلقن ولدك - 00:25:36ضَ

كل يوم جملة من الحديث النبوي خلال السنة خلال السنتين خلال عشر سنوات سيكون من حفاظ الاسلام اربعين نووية يحفظ رياض الصالحين. يحفظ عمدة الاحكام بلوغ المرام. يحفظ هذه الكتب - 00:26:01ضَ

من آآ الامور اللطيفة هنا اه ما ذكر في سيرة ابن تيمية رحمه الله تعالى اه ذكر هذا ابن عبد الهادي في العقود اه اه الدرية في مناقب شيخ اسلام ابن تيمية - 00:26:20ضَ

ان بعض مشايخ حلب قدم الى دمشق وكان ابن تيمية كما تعرفون في دمشق وسمع نبوغ ابن تيمية وهو صغير فاحب ان يلقاه قال سمعت في البلاد بصبي يقال له احمد ابن تيمية وانه سريع الحفظ. وقد جئت قاصدا لعلي اراه. فقال له خياط - 00:26:39ضَ

هذه طريق كتابه. يعني ابن تيمية سيمر في هذا الطريق مع الصبيان لانهم يذهبون الى الكتاب يتعلمون قال فاقعد الساعة يجيء بالفعل جاء مجموعة من الصبيان من بينهم ابن تيمية - 00:27:08ضَ

وجالس هذا الشيخ مع الخياط ينظر. فقال له الخياط هذاك الصبي الذي معه اللوح الكبير هو احمد ابن تيمية فناداه الشيخ جاء ابن تيمية امام هذا يعني عالم من العلماء - 00:27:31ضَ

تناول الشيخ اللوح منه فنظر فيه ثم قال له امسح يا ولدي هذا. حتى املي عليك شيئا تكتبه ففعل فاملى عليه احد عشر او ثلاثة عشر حديثا وقال اقرأ علي هذا - 00:27:52ضَ

يقول فلم يزد على ان تأمله مرة بعد كتابته اياه فقط تأمله بعينه. ثم دفعه اليه فقال ثم دفعه اليه وقال فقرأه عليه عرظا كاحسن ما انت سامع يعني انبهر الشيخ من اول مرة بدون ان يكرر مجرد نظرة هكذا واذا به يعني يسمع هذه الاحاديث بدون - 00:28:13ضَ

اي خطأ او تردد. ثم قال له امسح يا ولدي هذا فاملى عليه عدة اسانيد انتخبها الان اصعب اسانيد الاحاديث مع المتون ثم قال اقرأ هذا فنظر كما فعل اول مرة فقط. هكذا بعينه ثم اعطاه - 00:28:45ضَ

فقرأ كما قرأ اول مرة فقام الشيخ وهو يقول ان عاش هذا الصبي ليكونن له شأن عظيم. ان هذا لم يرى مثله ولم يرى مثله وهذا بالفعل اخوة عقل الانسان اذا تمرن منذ الصغر على الحفظ يصبح الحفظ سجية عنده - 00:29:10ضَ

اه انا ما انسى مثل هذه الكلمة بعض المشايخ كان يقول ترى البخاري موجود بينا والامام الشافعي والامام احمد والامام مالك لن لكن نحن ما استطعنا ان نخرجهم هناك من اطفال عباقرة - 00:29:33ضَ

بل كل طفل ممكن ان يصل الى هذا المستوى. والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا. وجعل لكم السمع والابصار والافيدة لعلكم تشكرون تخيل صبي منذ الصغر يربى على هذا ويحفظ يحفظ يحفظ كل يوم حديث حديثين حديث حديثين ثم هكذا - 00:29:50ضَ

تجده بعد ذلك يصبح الحفظ عنده سجية وهذا في الدراسات الحديثة لا يختلف من صغير وكبير لا تقل خلاص انا كبرت والان مخي مقفل ما يحفظ شي لا هذا انت اقنعت نفسك بهذا ولذلك ما تقبل - 00:30:10ضَ

ومخك ما يقبل لكن عقل الانسان واحد لو مرن عقله ترى العقل يقولون مثل العضلة. لو مرنته وجددت يعني آآ الحفظ تحفظ كل يوم ايتين ثلاث ايتين ثلاث تجد نفسك ما شاء الله يسرع حفظك شيئا فشيئا لذلك هناك يعني - 00:30:30ضَ

اه مواقع ودورات في التدريبات العقلية وانعاش العقل هذي من انفع ما يكون اسمها هكذا دورات انعاش العقل تدريبات في حفظ آآ مثلا بعض الاحاديث في حفظ بعض الاشعار وكذا تخرج من الدورة شهرين مثلا ما شاء الله تحفظ من - 00:30:54ضَ

يعني تحفظ الصفحة في عشر دقائق خمس دقائق يصل المستوى في بعض هذه الدورات الى ان تحفظ الصفحة في دقيقتين. وبالفعل اناس يحفظون وتخرج منها كبار السن يحفظون القرآن يعني عقل الانسان اخوة باهر الله خلق هذا العقل - 00:31:15ضَ

خلقا عجيبا فما بالك اذا انت مرنت ولدك على مثل هذا منذ الصغر وايضا اه من الوسائل في هذا اه طيب يقول ابراهيم ابن ادهم رحمه الله قال لي ابي يا بني اطلب الحديث - 00:31:38ضَ

فكلما سمعت حديثا وحفظته فلك درهم فطلبت الحديث على هذا هذه مهمة الاخوة المكافآت مهمة في التشجيع اقول يا ولدي كل ما تحفظ حديث لك درهم. والله شفته ما يتشجع. زيد شوي ما عليه لن تخسر شيئا - 00:32:13ضَ

فهذا يشجع الاولاد المكافآت كما قلنا في القرآن فكذلك هنا. قال آآ اه علي بن عاصم رحمه الله هذا من المحدثين قال دفع الي ابي مئة الف وقال اذهب فلا ارى لك وجها الا بمئة الف حديث - 00:32:35ضَ

شف خذ خلاص ارحل في طلب الحديث ما تأتيني الا وانت تحفظ مئة الف حديث. طبعا يعني بالاسانيد هذي تصل الى مئة الف وكان للامام مالك رحمه الله امام دار الهجرة بنتا كان له بنت - 00:33:09ضَ

تحفظ علمه يعني الموطأ احفظ كتاب ابيها الموطأ. فكانت تقف خلف الباب والامام مالك يحدث طلابه الاحاديث انا من عادة الامام مالك ان يقرأ عليه. فاذا اخطأ التلميذ نقرت الباب - 00:33:27ضَ

مباشرة هي تتابع فيفطن الامام مالك فيرد عليه وايضا الاخوة من اه الوسائل المهمة في غرس حب النبي صلى الله عليه وسلم في قلوب الاولاد ان نحرص على شمائل النبي صلى الله عليه وسلم. الشمائل يعني اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم. وصفته الخلقية الخلقية عاداته - 00:33:49ضَ

هذه جميلة جدا وهذا انا انصح بكل مربي كل اب او ام. يشتري كتاب الشمائل للامام الترمذي. شمائل المحمدية. الامام الترمذي يقرأ كل يوم على اولاده وعلى اهله حديثا او حديثين - 00:34:19ضَ

يعني هذا الكتاب يجعلك تعيش مع النبي صلى الله عليه وسلم. يبدأ الكتاب بصفة النبي صلى الله عليه وسلم في شكله الظاهر. كيف كان وجهه؟ كيف كان كيف كان شعره كيف تشتاق القلوب لرؤية النبي صلى الله عليه وسلم - 00:34:38ضَ

ثم ايضا الكتاب يطوف بك في شمائله صلى الله عليه وسلم في طعامه في شرابه في لباسه في كيف كان يجلس كيف كان ينام وهكذا فيعيش ولدك مع النبي صلى الله عليه وسلم واعلموا ان فيكم رسول الله - 00:34:53ضَ

ثم يعني اه من خلال شمائل النبي صلى الله عليه وسلم سيتعلم الولد الاخلاق اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم. وهذه ايضا يعني مسألة مهمة جدا في التربية الاخوة الاخلاق الاخلاق. لكن الجميل في ديننا الاخوة - 00:35:13ضَ

وان هذه الاخلاق مربوطة بالدين. يعني كما يقولون اه يعني لا قيمة في قيم بلا دين لا تغتر بالكفار. قل الكفار عندهم نظام وعندهم اخلاق وعندهم اداب وكذا لكن ما الفائدة؟ تكون هذه الاخلاق بلا دين - 00:35:40ضَ

ما الفائدة ان يكون متأدبا مع الناس؟ ويكون سيء الادب مع الله. لا يعرف خالقه ولا يذكره لا يسجد له ما الفائدة يصل الناس ويقطع صلته برب العالمين ثم لا تغتر باخلاقك كلها تعود الى مصالح دنيوية - 00:36:02ضَ

والا عند الشدائد تتبين اخلاق عند مواطن الايثار تتبين الاخلاق لكن الاخلاق في دين الاسلام مربوطة بالقرآن مربوطة بمحبة الله بمحبة عباد الله. مربوطة بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم الذي - 00:36:25ضَ

وصفه الله تعالى في كتابه وانك لعلى خلق عظيم وهذا من اعظم ما يغرس الاخلاق في قلب الولد لما يعيش مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم - 00:36:44ضَ

وكيف كانت اخلاقه وكيف كان يتعامل مع الناس هكذا تخلق باخلاق النبي صلى الله عليه وسلم قال اه بعضهم قال وان من ادبته في زمن الصبا كالعود يسقى الماء في غرسه. حتى تراه - 00:36:58ضَ

ناضر بعد الذي ابصرت من يبسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتى يوارى في ثرى رمسه. اذا رعوا عاد الى جهله عاد الى نفسه الشاهد ان التربية منذ الصغر هذي يعني مهمة جدا - 00:37:24ضَ

يقول ابن القيم رحمه الله تعالى ومما يحتاج او مما يحتاج اليه الطفل غاية الاحتياج الاعتناء بامر خلقه. فانه ينشأ على ما عوده المربي في صغره. من حرض وغضب ولجاج وعجلة وخفة مع هواه وطيش وحدة وجشع. فيصعب عليه في كبره تلافي ذلك - 00:37:48ضَ

وقال وتصير هذه الاخلاق صفات وهيئات راسخة له قال فان لم يتحرز منها فضحته لابد يوما. ولهذا تجد اكثر الناس منحرفة اخلاقهم وذلك من قبل التربية التي نشأ عليها ولذلك يعني بعض السلف كان يقول الصلاح من الله والادب من الاباء - 00:38:15ضَ

الصلاح من الله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. لكن التعامل والادب هذا يأخذه الولد من قبل ابيه وامه في البداية وان كانت الاخلاق ايضا هداية من الله تعالى. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق. لا يهدي لاحسنها الا انت. كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو - 00:38:44ضَ

وكما جاء وروي في الحديث وان كان في سنده ضعف لكن نستأنس به. قال النبي صلى الله عليه وسلم ما نحل والد ولدا من نحل يعني من عطية افضل افضل من ادب حسن - 00:39:06ضَ

هذي اعظم هدية ويقول اه علي ابن المديني رحمه الله توريث الاولاد الادب خير لهم من توريث المال. الادب يكسبهم المال والجاه والمحبة للاخوان. ويجمع لهم بين خيري الدنيا والاخرة - 00:39:26ضَ

تأمل كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص على غرس الاخلاق الطيبة في نفوس الاولاد وعاداتهم. آآ في البخاري عن سهل ابن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اوتي بشراب - 00:39:48ضَ

فشرب منه وعن يمينه غلام والمشهور انه ابن عباس رضي الله عنهما وعن يساره اشياخ. مثل ابي بكر وعمر وكبار الصحابة فشرب النبي صلى الله عليه وسلم فقال للغلام اتأذن لي ان اعطي هؤلاء - 00:40:21ضَ

لان الغلام عن يمينه والاشياخ عن يساره. طبعا السنة ان تسقي الكبير اولا كما فعلوا. هنا سقوا النبي صلى الله عليه وسلم. ثم بعد ذلك يدور الشراب من عن يمين الذي سقي اولا. هكذا من باب التيامن - 00:40:47ضَ

فتأمل كيف النبي صلى الله عليه وسلم يستأذن هذا الصبي الصغير ابن عباس وما بلغ يقول له اتأذن لي ان اعطي هؤلاء الاشياخ فقال الغلام لا والله قال لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله - 00:41:09ضَ

يريد ان يشرب بعده مباشرة قال فتله رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده. يعني هكذا سريعا يعني اعطاه بقوة اعطاه الشراب انظر هذا موقف يعني بعضنا يعني مثل هذه المواقف قد يتهاون فيها وليش يعني هذا طفل صغير قال ليه وتعطي الكبار ولا تلقي له بالا - 00:41:31ضَ

لكن انظر هذه التربية النبوية الكريمة يعني الان الطفل الصغير ماذا سيشعر في قلبه؟ عندما يستأذنه النبي صلى الله عليه وسلم يعني انت بهذا يعني تشعر الصبي بقيمته في الحياة. اني انا شيء كبير - 00:41:59ضَ

انا لي قدري لمنزلتي وتنمي فيه الجدية والرجولة يشعر انه رجل مثل هؤلاء هذا ايضا يؤهلوا في المستقبل ان لا يقصر ولا يفرط في حقوق الاخرين. لانه تعلم الان هذا درس عملي - 00:42:23ضَ

ان الان الحق لي انا فالنبي صلى الله عليه وسلم هو نبي هذه الامة يستأذنني انا لان هذا حقي يستأذنني حتى يعطي غيري شوف كيف فاذا يعرف ان لابد ان اعطي كل ذي حق حقه. ممكن هذا موقف صغير انت ما تلقي له بالا لكن يؤثر في قلب - 00:42:49ضَ

ويجعله يحترم حقوق الناس حقوق الاخرين غدا سيحترم حق زوجته وحق اولاده وحق جيرانه وحق موظفيه وحق بسبب ماذا؟ بسبب مثل مواقف يسيرة لكن واحد تعامل مع اولاده هكذا يعني يظلمهم معطي حقوقهم ويقدم يعني - 00:43:14ضَ

غيرهم يعني عليهم فربما يشعر ان المسألة هكذا. كل اه يفعل ما يريد يعني يعني الشاطر كما يقولون شاطر الكلمة يعني ليست في مكانها والنصاب الذي يقطع الطريق ويسمونه شاطر في اللغة العربية. لكن كما يقولون يعني - 00:43:35ضَ

الفطن هنا الذي يأكل يأكل حق غيره ويجمع اكثر ما يجمع من المال ومن للاسف يعني هذا قد يعني ينمي فيهم يعني اخلاقا فاسدة وانت لا تشعر بها. يقول انس رضي الله عنه - 00:44:00ضَ

خرجت الى صبيان يلعبون. فجئت انظر الى لعبهم. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على الصبيان وهم يلعبون يعني هذا ماذا ينمي في نفوس الصبيان احترام الكبير ومحبة الكبير ويرون التواضع باعينهم - 00:44:21ضَ

غدا سيتواضع كما رأى الكبير يسلم عليه هذا يقلع من نفسه الكبر والغرور اه تم الكيف القرآن ايضا ادب الصغار بادب الاستئذان يا ايها الذين امنوا ليستأذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين - 00:44:44ضَ

تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم. ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن. طوافون عليكم بعضكم على بعض. كذلك الله لكم الايات والله عليم حكيم تعلمه الاستئذان - 00:45:11ضَ

وهذا من حرص الله من حرص الشريعة من لطف الله بالصغار. تربية عظيمة لماذا؟ لان الولد وهو صغير حتى وان لم يبلغ اذا دخل على والديه بدون استئذان في مثل هذه الاوقات التي يوضع فيها يعني يتخفف فيها الانسان من ثيابه - 00:45:28ضَ

ربما يرى منظرا لا يليق فمثل هذه المناظر قد ما تنسى في قلوب الاولاد تطبع في قلوبهم فربما بعد ذلك الشيطان يزين هذا في نفسه. واذا بلغ يذكره يمكن ايش؟ يتطور هذا ويريد - 00:45:52ضَ

يريد ان يرى مثل هذه المناظر يعني هذا امر يذكره علماء التربية ان مثل هذه الصور التي لا تليق يحذر الوالدان من ان يرى الطفل مثل هذه الصور. وللاسف الان الدنيا اصبحت مفتوحة - 00:46:11ضَ

خاصة في هذه الاجهزة هم يلعبون دعاية اعلان وفيها ما فيها من الصور الفاضحة والله المستعان هذي جناية جناية على الاطفال مساكين وتلويث وتدنيس لفطرهم السليمة. الله المستعان. وكما ايضا - 00:46:30ضَ

جاء في الحديث المشهور يقول عمر بن ابي سلمة وربيب النبي صلى الله عليه وسلم كنت غلاما في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك. شف كيف يا غلام تلطف - 00:46:54ضَ

رحمة سم الله كل بيمينك وكل مما يليك اداب وايضا اه من الاحاديث في هذا حديث انس رضي الله عنه يقول خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف قط - 00:47:17ضَ

ما قال لي اف قط ولا قال لشيء لا ولا قال لشيء لم فعلت كذا؟ وهلا فعلت كذا في رواية مسلم قال كان النبي صلى الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة - 00:47:41ضَ

فقلت والله لا اذهب وفي نفسي اني اذهب هو صغير طفل صغير يعني اه جاءت به امه وهو يعني ممكن طفل صغير الى النبي صلى الله عليه وسلم قالت له هذا خادمك انس - 00:48:03ضَ

طفل صغير يخدم النبي صلى الله عليه وسلم. هو يريد ان يلعب والنبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يرسل الى حاجة فقال لا اذهب وفي نفسي ان اذهب بما امرني به نبي الله صلى الله عليه وسلم. شف حتى وهو صغير يعظم امر النبي صلى الله عليه وسلم. قال فخرجت حتى امر على الصبيان وهم يلعبون في السوق - 00:48:25ضَ

وهو يعني شوف كيف النبي صلى الله عليه وسلم رحمته بالصبيان لما قال له لا اذهب من قال لا لابد ان تذهب وعصب عليه وكذا لا جعله يذهب الى الصبيان وهم يلعبون في السوق ذهب انس يلعب معهم - 00:48:46ضَ

واذا برسول الله صلى الله عليه وسلم بقفايا من ورائي شافني النبي صلى الله عليه وسلم وانا ما ما قضيت حاجته الى الان وانا العب مع الصبيان. يقول فنظرت اليه وهو يضحك - 00:49:03ضَ

شوف ما ما قل يعني انت تأخرت ولماذا ولماذا لا فقال انس ذهبت حيث امرتك قلت نعم. انا اذهب يا رسول الله. الان اذهب. قال انس والله لقد خدمته عشرة سنين وفي رواية تسعة سنين ما علمته قال لشيء صنعته لم فعلت كذا وكذا او لشيء تركته هلا فعلت كذا وكذا - 00:49:18ضَ

وفي رواية عند احمد يقول ما امرني بامر فتنى فتوانيت عنه او ضيعته فلامني. فان لامني احد من اهل بيته كيف انت ما يعني تفعل ما ما امرك به النبي صلى الله عليه وسلم او كذا. يقول النبي صلى الله عليه وسلم دعوه - 00:49:47ضَ

ثم ايش يقول النبي صلى الله عليه وسلم؟ شف كيف يربط الامر هذا وامر يسير يربطه بالله وبقدر الله يقول دعوه فلو قدر ان يكون كان سبحان الله شوف كيف - 00:50:13ضَ

يعني الان مثل هذا الموقف اولا اخوة النبي صلى الله عليه وسلم يربي انسا رضي الله عنه الصحابة رضي الله عنهم عندما يرون يخدمه وما يعاتبه يربي اولادنا على اننا لا نعاتبهم كثيرا - 00:50:33ضَ

ولا نلومهم كثيرا. وهذا للاسف الان اصبح ديدن بعض الاباء والامهات ما عنده الا ايش؟ التوبيخ واللوم والانتقاد اه ربما اذا سويت احصائية لكلام الوالدين مع اولادهم تقسمها ايش؟ ايش المواضيع الذي التي يتكلمون بها مع اولادهم؟ ممكن - 00:50:56ضَ

بلا مبالغة ثمانين بالمئة عتاب لوم يعني ما فعلت كذا؟ ليش ما درست؟ ليش ما ذكرت؟ وليش ما نجحت في الامتحان هذا؟ ليش قصرت حتى يعني اذا صحيح يعني انت تحث على الصلاة - 00:51:21ضَ

اه اه مثلا اه ما صليت تأخرت كل يعني جانب سلبي ما في تشجيع ما فيه يعني يعطي فرصة او اه يمدحه يثني عليه يعني اغلب الكلام لوم لوم لو. هلا فعلت كذا انت ما فعلت كذا؟ ليش ما تخدمني؟ ليش ما تفعل لي كذا؟ ليش يعني - 00:51:40ضَ

فطبعا كثرة اللوم الاخوة اولا تولد شيء من الكراهية شئت ام ابيت يحمل في قلبه شيء من الثقل تجاهك. يقول لا يكلمني الان بينتقدني الان بيوبخني الان يصبح كلام المربي ثقيلا على نفس الطفل - 00:52:07ضَ

ما يريد ان يسمع منك شيئا واذا سمع فقط يجاريك حتى ما تغضب عليه ثم بعد ذلك هذا اللوم ما يأتي بنتيجة. مهما قلت له صلي. لماذا ما تصلي؟ دايما تأخر عن الصلاة. دائما انت ما تحل واجباتك دائما. خلاص - 00:52:28ضَ

اعتاد على الكلام هذا يدخله من هنا ويخرجه من هنا وخلاص ما يستفيد منه شيئا. لا تظن انك فعلت الواجب مع طفلك. تقول والله انا نصحته وانا دائما اكلمه وما يسمع الكلام لا - 00:52:45ضَ

انت الذي اسأت التصرف معه النبي صلى الله عليه وسلم يخدم انس عشر سنين ما يقول لاف قط. ايش هذي التربية ثم تم الكيف يربط قلبه بقدر الله. يقول دعوه فلو قدر ان يكون لك - 00:53:00ضَ

لا اله بكل بساطة يقول هذا قدر الله حتى في مثل هذا قدر الله كيف الطفل يشعر بماذا هنا اشعر بان بالفعل يعني نحن تحت قدر الله وقضائه. ما من حركة ولا سكون الا بامر الله. حتى حركاتي انا. الله اكبر - 00:53:18ضَ

وايضا الاخوة اه نحن كما ذكرنا هذا الاذكار النبوية واظن هذا ذكرناه من قبل ايضا هذه يعني تصبغ حياة الطفل صبغة ايمانية. صبغة العبودية لله تعلمه ان النبي صلى الله عليه وسلم هنا يقول كذا - 00:53:39ضَ

اذا خرج من البيت يقول كذا. اذا اكل يقول كذا اذا انتهى من الطعام يقول كذا. ونوع له في الاذكار. عندك حصن مسلم كل يوم تعلمه ذكر من هذه الاذكار وهكذا - 00:54:03ضَ

كما مر معنا في حديث عبد الرحمن بن ابي بكرة رحمه الله قال قلت لابي يا ابتي اني اسمعك شوف كيف انتباه الطفل في كل غداة تقول اللهم عافني في بدني. اللهم عافني في سمعي. اللهم عافني في بصري. لا اله الا انت. اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر. واعوذ بك من عذاب القبر. لا اله الا انت. ثلاث مرات في - 00:54:14ضَ

كل صباح وفي كل مساء شف حفظ هذا من ابيه فقال الوالد قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهن وانا احب ان استن بسنته فيغرس في قلبه ايش ؟ حب السنة واتباع السنة - 00:54:36ضَ

وهكذا علم ولدك كيف الرسول صلى الله عليه وسلم يصلي كيف يتعبد لله؟ كيف يرفع يديه في الصلاة؟ اين يضع يده في الصلاة؟ وهكذا اذكار الصلاة يعني مواقف كثيرة والاحاديث كثيرة لكن يقول عبد الله بن بسر رضي الله عنه - 00:54:57ضَ

بعثتني امي بقطف من عنب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو طفل صغير قال فاكلت منه قبل ان ابلغه اياه طفل صغير اكل من هذا العنب قال فلما جئت - 00:55:25ضَ

طبعا النبي صلى الله عليه وسلم لما شاف العنب وجد النهر قد اكل بعضه فهم النبي صلى الله عليه وسلم ان الطفل اكيد هو الذي اكل طيب هل قال لا مسكين هذا طفل وخلاص خليه بالعافية عليه. لا شف النبي صلى الله عليه وسلم يحرص الاخلاق اخلاق الاطفال - 00:55:46ضَ

فقال فاخذ باذني اليس اخذا عنيفا؟ لا اخذ باذني يعني بلطف. وقال يا غدر يا غدر تغادرت ما اديت الامانة شف اوصل الرسالة الى قلب الطفل انه لابد ان اكون امينا - 00:56:08ضَ

حتى اذا غلبتني شهوتي ورغبتي لا اكون امين ودي الامانة بدون تعنيف صلى الله عليه وسلم. رحمة للعالمين شوف كيف يربي الشباب يأتيه خباب ابن الارت من شباب الصحابة يقول شكونا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة - 00:56:29ضَ

قلنا له وخباب ابن الارت ممن اوذي ايذاء شديدا في الله كان يوضع تحته الجمر نار ويشوى عليها ولا يطفئها الا الدهن الذي يتصبب من ظهره هكذا كان يعذب بمكة - 00:56:55ضَ

مع هذا العذاب الشديد شباب جاءوا الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال خباب بن الارت يريدون مخرجا قال يا رسول الله الا تستنصر لنا؟ الا تدعوا لنا طبعا هذا شيء منطقي انه هو الان - 00:57:21ضَ

النبي دعوته مستجابة لم يجدون عنده مخرجا وفرجا انظر كيف النبي صلى الله عليه وسلم يربي شباب الصحابة يفاجئه بصدمة اعظم مما هو فيها يقول كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفظ له في الارض. فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع - 00:57:40ضَ

على رأسه في شق باثنتين يعني شق فلقتين. وما يصده ذلك عن دينه. ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه يعني كان يقول انتم ما شفتوا شيء - 00:58:07ضَ

اصبروا عش الواقع الذي انت فيه ثم يبشرهم يقول والله ليتمن الله هذا الامر حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت لا يخاف الا الله والذئب على غنمه ولكنكم شوف كيف اه النبي صلى الله عليه وسلم يعني يربي الشباب على تحمل مسؤولية - 00:58:25ضَ

على الشدة على القوة على الشجاعة للاسف الان نحن في زمان يعني ندلل اولادنا باللغة العامية ندلعهم اخر دلع لا لا ترسل الى الدكان يشتري يخاف عليه اه حصلت له مشكلة في المدرسة او تأخر والباب اغلق ولا لا بد انزل معه كيف تتصرف ماذا لا خليه يذهب - 00:58:48ضَ

غدا هذا الولد ممكن يواجه اناسا يظلمونه في عمله غدا ممكن تتعطل سيارته غدا ممكن يعني يكون في مكان تنقطع به السبل كيف سيتصرف؟ اذا ما كان يتصرف في حياته الا عن طريق امه وابيه - 00:59:19ضَ

ما يعمل شيئا لابد يكون عنده شيء من تحمل المسؤولية للاسف الان يعني صحيح الانسان يعني آآ يعني اذا رأى من يعتدي او من يعني آآ هو يعني يؤذي لابد ان يوقف عند حده لكن ايضا تعطي ولدك فرصة في التعامل مع مثل هؤلاء - 00:59:38ضَ

ليس كل مشكلة ادنى مشكلة يأتي يبكي عندك. لا بالعكس ان تواجه المشكلة كيف تتصرف مع هذا اردعه عند حده خذ بيده لا تجعله يضربك ولا يمد يديك عليه. انت لا تؤذي احدا يا ولدي لكن كن قويا لا تجعل احدا يؤذيك. واذا يعني - 01:00:05ضَ

مثل ما نقول في العامية مصخها معك يعني دائما يؤذيك ويؤذيك اظربه ولو ان يبكي حتى توقفه عند حده. ما عليه خليه شوية يعني يشعر برجولته ويتحمل مسؤولية وهكذا البنت والله البنات يسخرون - 01:00:30ضَ

وانا البس الحجاب وما حد يلبس حجاب ويتكلمون علي لا انت ما عاد اعطيه دعم بالكلام لكن هي تباشر الامر ما نتدخل في كل شيء مع اه في مشاكلهم ويعني ما يواجهون في حياتهم. اعطيه فرصة يعيش هو غدا سيعيش ايضا - 01:00:50ضَ

اذا ما تعود من الان كيف سيعيش غدا طيب نحن اطلنا في هذا لكن الله المستعان. طيب لذلك يعني في بروتوكولات حكماء صهيون هذا كتاب معروف خطط اليهود يعني لتدمير العالم. يقولون يجب ان نعمل - 01:01:10ضَ

لتنهار الاخلاق في كل مكان ستسهل سيطرتنا وسنظل نفرض العلاقات الجنسية في ضوء الشمس قال لكي لا يبقى في نظر الشباب شيء مقدس. ويصبح همه الاكبر هو ارواء غرائزه الجنسية. وعند - 01:01:31ضَ

تنهار اخلاقه ويقول احد الكتاب الفرنسيين يقول ان تربية البنات بهذه الكيفية يعني على التبرج والاختلاط والسفور هي طريقة الوحيدة للقضاء على الاسلام بيد اهله هي الاخلاق كل شيء الدين كله اخلاق اذا هدمت الاخلاق هدم الدين. والنبي صلى الله عليه وسلم انما بعث ليتم مكارم الاخلاق - 01:01:51ضَ

والله بقي معنا في ايضا التربية النبوية ما علينا نأخذ هذه المسائل سريعا في اخر المحاضرة. ايضا اخوة آآ وان كنا ممكن تكلمنا عن هذا لكن ربط الاولاد بالصلاة الصلاة لها بركة عظيمة في الحياة وتأثير عجيب - 01:02:22ضَ

فيروح الانسان هي صلته بالله والطفل بالعكس هو احوج من يحتاج اليها ان يكون على صلة بالله منذ صغره ولذلك الله تعالى يقول وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها. وقال الله تعالى في نبي اسماعيل عليه الصلاة والسلام وكان يأمر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه - 01:02:45ضَ

ولهذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين طبعا قبل سبع سنين مرحلة فيها ترغيب يعني ما يؤمر صلي صلي لا تشجعه تكافئه يقلدك تذهب به الى المسجد يستأنس في المسجد بهذا لكن بدون ان يشوش على المصلين البنت - 01:03:09ضَ

الصغيرة تقف بجانب امها تصلي معها تشتري لا حجابا ترغبها في الصلاة. تعود على الصلاة منذ الصغر. لكن اذا بلغ سبع سنين لا يؤمر الصلوات الخمس صليها يا ولدي الان انت مميز تصلي الصلوات الخمس - 01:03:34ضَ

لذلك يأتي الامر هنا لان هذا السن كما تعرفون سن نشاط ممكن يتهرب ممكن ان يلعب فلا لابد مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع يحافظ على الصلوات الخمس توقظه لصلاة الفجر يصلي حتى لو ما صلى في المسجد يصلي في البيت قبل طلوع الشمس. حتى ان شاء الله لو كان عنده مدرسة ينام بعد الصلاة اذا كان هناك وقت اذا ما كان - 01:03:49ضَ

وقت خلاص يذهب الى المدرسة يتجهز ويذهب اما تقول لا اخاف على ولدي سيكون كسلان في المدرسة لا الصلاة بركة وثم تأمل ابن عمر رضي الله عنهما يقول يعلم الصبي الصلاة اذا عرف يمينه من شماله - 01:04:14ضَ

شوف هذا في سن يعني ولا ثلاث سنوات اربع سنوات يقول حسن ابن علي رضي الله عنه علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات اقولهن يعني وفي رواية في صلاتي في دعاء القنوت اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن - 01:04:36ضَ

عافيت. تعلم يعني ادعية الصلاة واذكار الصلاة ثم اذا بلغ العاشرة فيقول النبي صلى الله عليه وسلم واضربوهم عليها وهم ابناء عشر. شوف كيف يأتي الظرب هنا لماذا ان الان هذا السن هو سن مثل البرزخ بين الطفولة وبين البلوغ. يعني الان على وشك البلوغ - 01:04:58ضَ

فاذا رؤي الولد في هذا السن ما يحافظ على الصلاة فيوشك ان يستحوذ عليه الشيطان اذا بلغ ويستمر في ترك الصلاة والتهاون بها فينشأ على هذا لا هنا خلاص هذه حالة طارئة اذا رأيت الولد عشر سنين ما يحافظ على صلواته يظرب - 01:05:23ضَ

لابد طبعا قبل الظرب يرغب وكذا لكن اذا اصر يظرب حتى تنقذه قبل ان يستحوذ عليه الشيطان فهذا في ايقاظ لفطرته. طبعا الظرب الاخوة ليس المقصود به ظرب تكسر عظامه وتخدش جلده لا. المقصود يعني ظرب يعني رحمة - 01:05:45ضَ

مع ضرب تأديب لا تعذيب نعم لا يكسر عظما ولا يخدش جلدا. ثم ايضا يعني مع ما ذكرت كله طبعا السلف رحمهم الله كانوا يعتنون بهذا موضوع الصلاة يقول مجاهد سمعت رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول لابنه ادركت - 01:06:06ضَ

الصلاة معنا؟ قال نعم. قال ادركت التكبيرة الاولى قال لا شوف كيف يحاسبها على تكبيرة الاحرام فيقول له لما فاتك منها خير من مئة ناقة شوف كيف يغرس في قلب ولده تعظيم قدر الصلاة - 01:06:28ضَ

تكبيرة الاحرام اذا فاتتك والله هذه خير من مئة ناقة نعم ما عندكم ينفد ما عند الله باق. لان من حافظ على تكبيرة الاحرام اربعين يوما كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق. كما جاء في الحديث وايضا يروى موقوفا وله حكم الرفع - 01:06:55ضَ

فاذا اه هذا امر اذا في غاية الاهمية الاخوة ربط الاولاد بالصلاة واذا الولد تعود منذ الصغر يأتي المسجد ويحافظ على الصلاة فباذن الله يعني تكون الصلاة جزءا لا يتجزأ من حياته. ايضا بعد هذا كله - 01:07:24ضَ

يقول الغزالي رحمه الله تعالى ان الغزالي عند كتيب صغير في آآ نصيحة لولده يقول وينبغي ان يؤذن له بعد الانصراف من كتاب ان يلعب لعبا جميلا يستريح اليه من تعب الكتاب - 01:07:42ضَ

فان منع الصبي من اللعب وارهاقه بالتعليم دائما يميت قلبه. ويبطل ذكاءه وينغص عليه تعيش حتى يطلب الحيلة في الخلاص منه رأسا وهذا للاسف من الاخطاء التي نقع فيها يرجع الولد خاصة الان للاسف مع طول وقت الدراسة. وهذا في الحقيقة ينبغي ان يراجع - 01:08:04ضَ

يعني ايامنا نحن اذكر على اذان الظهر بعد اذان الظهر خلاص تنتهي المدرسة ونرجع الواحد يرجع يتغدى وممكن يرتاح لكن اليوم للاسف صغار في في الروضة في اول ابتداء يرجعون قرب اذان العصر. يرجع الولد منهك - 01:08:30ضَ

ممكن ما صلى الظهر ويأذن العصر ثم تريد مثلا يعني يبدأ الولد حفظه للقرآن وحلقات التحفيظ طيب بعد العصر عنده قرآن. الان هو رجع من المدرسة متعبا. قلت له يا ولدي يلا اذهب - 01:08:53ضَ

احفظ قرآن خلاص عقله ما يقبل ماذا تفعل؟ فلابد ان يعني سددوا وقاربوا الواحد ما يملك الا ان يسدد وقارب لابد ان يعطى فترة يلعب فيها حتى يعني هذا اللعب يجدد له نشاطه - 01:09:07ضَ

يحفظ القرآن بنشاط ورغبة ولذلك تأمل في هدي النبي الكريم. تقول عائشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك. او خيبر وفي سهوتها ستر. السهوة هي بيت صغير مثل الحفرة الصغيرة في الارض - 01:09:29ضَ

وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر. عن بنات لعائشة. يعني لعب. شف زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ودخل عليها وعمرها تسع سنين وهذا السن بعده فيه لعب - 01:09:51ضَ

عندها العاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا يا عائشة؟ قالت بناتي ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما هذا الذي ارى وسطهن - 01:10:08ضَ

قالت فرس قالوا وما هذا الذي عليه؟ قالت جناحان فقال النبي صلى الله عليه وسلم متعجبا فرس له جناحان فقالت اما سمعت ان سليمان اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة؟ فضحك النبي صلى الله عليه وسلم قالت حتى رأيت نواجذه - 01:10:27ضَ

شوف كيف يأخذ ويعطي معها في العابها ويسمح لها ان تلعب وتقول كنت العب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم - 01:10:51ضَ

اذا دخل يتقمعن منه يعني اه يتغيبن يختفين عنه هيبة وحياء قال فيسربهن الي فيلعبن معي. يرسلهن الى عائشة كي يواصلن اللعب جميعا سبحان الله يعني ومر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر من اسلم ينتظرون يعني يرمون بالسهام يلعبون فقال - 01:11:08ضَ

يا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا. وقال عمر رضي الله عنه علموا اولادكم السباحة والرماية وان يثبوا على الخيل واثبتوا يعني هذا الاخوة آآ امر مهم يحتاج اليه الولد - 01:11:41ضَ

لكن يعني وطبعا حتى هناك مهارات ممكن يتعلمها الطفل جميل. تعلم سباحة تعلم رماية تعلم يعني النبي صلى الله وسلم مر بغلام يسلخ شاة مسكين ما يحسن ان يسلخ الشاة - 01:11:59ضَ

فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تنحى حتى اوريك. تعال تعلم. فادخل يده بين الجلد واللحم فدخس بها. يعني هكذا قال حتى دخلت الى الابط. يد النبي صلى الله عليه وسلم. ثم مضى فصلى للناس ولم يتوضأ. شوفوا يرى تجارب يرى - 01:12:19ضَ

يعني يتعلم مهارات في حياته لكن ايضا يحرص الوالدان على ان ما يكون في اللعبة شيئا محرما. مثلا النبي صلى الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير نردشير هذا المكعب الذي فيه ست ارقام. قال فكأنما غمس يده في لحم الخنزير ودمه - 01:12:39ضَ

هذي لعبة محرمة اي لعبة فيها هذه المكعبات هذي لعبة محرمة مثلا يعني انت الذي تختار الالعاب لولدك فاختر لو العاب نافعة فيها يعني نشاط جسدي فيها رياضة فيها نشاط فكري فيها اكتشاف فيها تحكم فيها تركيب - 01:13:02ضَ

يعني ممكن هذه اه فيها متعة مع اه يعني الفائدة. ونحن ابتلينا الان بهذه الالعاب الالكترونية في الحقيقة يعني فهذه ايضا ينبغي ان منها بدقة ما هو يعني قد يكون مباحا ونافعا - 01:13:25ضَ

يعني قد يكون في هذه الالعاب امور محرمة بل تصل الى امور شركية والعياذ بالله مثلا لعبة فيها سجود لصنم. فهو يكبس على الزر هو يحرك شخصية فتسجد لصنم. حتى يتجاوز هذه المرحلة مثلا - 01:13:44ضَ

يعني او يعني الموسيقى ممكن تكون فيها صور فاضحة هذا كله ما يليق لكن بعض الالعاب الجائزة رياضات وكذا المهم يعني يلعب بشيء يتسلى به اه يكون للعب الاخوة وقت - 01:14:00ضَ

يعني ما تجعل حياة الاولاد كلها لعب للاسف الان احنا نجني على اولادنا يقول خليه يسكت اعطيه الايباد وخلاص ما في احسن من الهدوء في البيت وانت في الحقيقة يعني - 01:14:24ضَ

بهذا بالعكس تزيد الامر آآ يعني تزيد الامر سوءا وهموما لكن متى؟ اذا كبرت ولد يعني للاسف اذا عكف على مثل هذه الاجهزة يصبح القلب خلاص يشرب بحبها وباللعب واللهو فما يكون - 01:14:38ضَ

بقيمة في حياته الا ان يلعب ويلهو يصبح عندي ادمان على مثل هذه الاجهزة للاسف حتى يكون عنده توتر وعصبية ويذكرون الان الدراسات الحديثة الطبية كاملة من الاضرار تولد البلادة والغباء في في العقول لان يرى يعني مقاطع يعني في الدقيقة يعني يعني يرى - 01:15:02ضَ

عشرات المقاطع يرى ويقلب ويقلب ويقلب والصور هذا كله ايش؟ يخزن في الدماغ. يخزن يخزن يخزن حتى بعد ذلك يعني الدماغ يكون مخزنا بمعلومات لكن كلها ما فيها فائدة كلها صور فاضية ما فيها اي فائدة - 01:15:24ضَ

ما في اي قيمة هذا يسبب له ايش؟ يعني بلادة في دماغه وتشتت في دماغه. كما يذكرون هذا يعني يذكر هذا بعض يعني المتخصصون بعض المتخصصين في هذا الباب نسأل الله ان يعني يعفو عنا. المهم طبعا اخوة يعني الوقت ادركنا - 01:15:46ضَ

نسأل الله ان يعني يعفو عنا اجمعين ولكن يعني اختم يعني هذه المحاضرات برسالة مهمة انه اذا قارب الولد اذا قارب الولد مرحلة البلوغ فهنا يعني امر خطير جدا لابد خاصة اقول اذا خلص بلغ الولد - 01:16:08ضَ

بلغت البنت هنا الاخوة لابد ان تشعره بعظم المرحلة التي دخل فيها تقول له يا بني انت الان اصبحت بالغا ما معنى بالغا يعني اصبحت محاسبا اصبحت حقا عبدا لله تعالى - 01:16:38ضَ

كنت في الماضي تحت رحمة الله تعالى تكتب لك الحسنات دون السيئات. لكن الان ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. الان الملك يكتب لك الحسنات ويكتب عليه كل سيئة - 01:17:04ضَ

الان ولا تزور وزيرة وزر اخرى. الان انت محاسب على كل كلمة. على كل نظرة على كل عمل هذا سيكتب في صحيفة اعمالك انت الان بلغت اياك ان تستمر في طفولتك وانت بالغ. لان بعض بل اقول كثير للاسف من الاولاد - 01:17:17ضَ

يكون طفلا وهو كبير. كان يلعب سيارات صغيرة ثم يكبر يلعب بالسيارات اللاسلكية. ثم يكبر وهو وطفل عقله صغير يشتري سيارة ويعني وهو شاب كبير لكن يلعب بها ويستعملها في الحرام - 01:17:39ضَ

اذا ما اختلف الامر؟ هو يلعب الى الان يلعب هذه البنت الصغيرة كانت تلعب بالعرائس كبرت والله شوي اكبر تكبر تلعب بوجهها بالمكياج والزينة وكذا وتخرج متبرجة هي تلعب لا زال طفل آآ لا زالت الطفولة متأخرة في حياة هؤلاء - 01:18:01ضَ

لماذا الله يقول اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو يعني من يعيش لاجل الدنيا ومن يعصي الله فيها هذا يلعب ويلهو لانه لن يجد شيئا في الاخرة. كما ان اللعب في فترة الصبا ذهب وانتهى - 01:18:28ضَ

هكذا الدنيا لمن يعيش لاجلها. فقل له يا ولدي لا تلعب وانت كبير صحيح المقصود ايش لا تلعب وانت كبير يعني لا يكن عقلك عقل الطفل يلعب في معصية الله - 01:18:45ضَ

وفيما لا فائدة منه. نعم الشاب يلعب رياضات يلعب بالعاب. جائزة لا بأس. اما ان يكون عقله عقل انسان طفل بمعنى انه ما يشعر بالمسؤولية. ما يشعر بهذه الفترة التي فترة عبودية لله خلاص انت الان همك ان تكون عبدا - 01:19:00ضَ

لله تطلب العلم آآ يعني آآ تستمر في هذا الطريق اذا يعني بني الولد على مثل هذا البناء حفظ القرآن والسنة والاحاديث طلب العلم يستمر في طريقه في تحقيق العبودية كيف تكون من احسن الناس عبودية لله الذي خلق - 01:19:20ضَ

والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا انت الان يا ولدي في فترة اختبار. في كل ثانية في حياتك. فاملأها بذكر لله بطاعة لله. لا تضيع وقتك في القيل قال وو هكذا لابد ان يشعر بعظم المرحلة التي دخل فيها. ونسأل الله تعالى ان - 01:19:40ضَ

يغفر لنا ولوالدينا ولاولادنا ابنائنا وبناتنا وولاد المسلمين اجمعين الصلاة ان يصلحنا ويصلح اولادنا وبيوتنا. وربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. نسأل الله تعالى ان يجعل مثل هذه المحاضرات حجة لنا لا علينا. انا اتكلم بهذا اطيل الكلام وانا والله اول مقصرين - 01:20:04ضَ

بل اشد المقصرين في هذا الباب ونسأل الله ان يعفو عنا جميعا. لكن آآ يعني المسلم يسدد ويقارب في مثل هذا ونؤكد ونقول اخوة في اول الامر واخره ما لك الا الدعاء الدعاء. ان تدعو دائما لاولادك - 01:20:33ضَ

في الدعاء نسأل الله تعالى ان يهدينا اجمعين وان يهدي اولادنا اولاد المسلمين اجمعين اسأل الله تعالى ان يحفظهم من كل سوء ونسأل الله ان يحفظهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن. نسأل الله تعالى ان يحبب اليهم الايمان ونزينه في قلوبهم. ونكره اليكم اليهم الكفر - 01:20:53ضَ

فسوق العصيان ونجعله من الراشدين. نسأل الله تعالى ان يجمعنا جميعا على الخير وعلى طاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم ونجعل بيوتنا عامرة بذكره ومحبته وذكر رسوله صلى الله عليه وسلم. نسأل الله تعالى ان يعفو عنا والحمد لله - 01:21:13ضَ

رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. جزاكم الله خيرا شيخنا واحسن الله اليكم اه نطرح بعض الاسئلة باذن الله تعالى اه هنا سؤال تقول الاخت السائلة ممكن تعطينا اسماء الكتب التي تنصحنا فيها يا شيخ - 01:21:33ضَ

نقصها على اولادنا. وسؤال اخر يعني مقارنة بهذا. يا شيخ هل في كتب للسيرة تنصح فيها مناسبة للاطفال؟ او قصة الانبياء اه طبعا هناك بعض الكتب مثلا آآ يعني اه طبعا انا انصح ابتداء - 01:21:53ضَ

ان يكون الاسلوب بان يقرأ الاب او الام تقرأ يعني من الكتاب ثم هي تقص على الولد باسلوب مشوق هذا احسن. من ان تقرأ بمجرد القراءة الولد قد يمل يعني يسمع مجرد كلام هكذا ويفهم ما يفهم - 01:22:18ضَ

لكن من الكتب المساعدة في هذا يعني اه لو تقرأ اه اه مثلا في قصص الانبياء يعني هناك الشيخ اه واحد من المشايخ مشايخ مصر محمود المصري اعتنى بهذا الباب له - 01:22:37ضَ

الانبياء للاطفال قصص سيرة الرسول للاطفال. قصص صحابة للاطفال يعني او للشباب والفتيات. جزاه الله خيرا يعني كتبه نافعة في هذا الباب ايضا اه يعني اه طبعا هناك كتب عامة في السيرة - 01:22:55ضَ

يعني ممكن ما تكون مناسبة انا قلت السيرة لابن كثير. هذا مأخوذ من البداية والنهاية. قد يعني يصعب هذا على الاولاد طبعا. لكن ممكن يستفيد منه والاباء والامهات اه كتاب للؤلؤ المكنون للعازم - 01:23:19ضَ

هذا من مشايخ الكويت جمع سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في اربع مجلدات كبيرة. لكن بعد ذلك استخلص منها كتيب صغير يدخل في الجيب اه تلخيص لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم اه على شكل نقاط وترقيم. رقم واحد كذا. رقم اثنين كذا وهكذا. فهذا جميل ان يقرأ - 01:23:37ضَ

مجرد يعني تذكير بالاحداث العامة في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. ايضا هذا جميل. والله اعلم وايضا يعني كما ذكرت يعني لو يكون هناك ايضا غير السيرة مثلا مثل هذه الكتب في السيرة يعني هناك آآ صور من - 01:23:59ضَ

الصحابة صور من حياة التابعين للباشا هذا كان يدرس بعض الاجزاء منه ايامنا نحن في المدارس كنت يدرسون مثل هذا الكتاب بلاغته يعني اه لغته جميلة وفيه اسلوب مشوق هذا في قصف الصحابة والتابعين. اه ممكن ايضا - 01:24:18ضَ

آآ طبعا كما ذكرنا كتاب الشمائل للترمذي يعني جميلا مجرد احاديث الشيخ عبد الرزاق البدر له شرح عليه فهذا جميل انه اذا اشكل شيء في المعنى تراجعون الشرح. آآ كتاب رياض الصالحين للامام النووي رحمه الله تعالى - 01:24:39ضَ

يقرأ في البيوت في المساجد في كل مكان نعم الله اعلم اه شيخنا هنا سؤال اسم البرنامج الذي ينمي العقل على سرعة والله هذي دورة يعني معروفة اسمها دورة تدريبات العقلية والانعاش العقلي - 01:24:59ضَ

دورات التدريبات العقلية وانعاش العقل هو الدكتور الربيع او الربيعي قايم عليها. وفيها فوائد يعني نقول له راجع النت وكتب يعني ممكن يستفيد يعني منها يعني الله اعلم خاصة للاولاد والصغار ممكن يشاركون يعني الذين هم في يعني في - 01:25:25ضَ

ثانوية او كذا اذا دخلوها ممكن يستفيدون منها حتى الكبار طبعا يستفيدون السلام ورحمة الله وبركاته الصراحة الله الله المستعان يعني اثنعشر سنة وتقول عجز كبير في الصلاة هكذا اي نعم - 01:25:50ضَ

الله المستعان يعني كما سمعنا الحديث مروا اولادكم بالصلاة ومن بناء سبع لعلها يعني ما قصرت ان شاء الله لكن اذا ابتلي الانسان بمثل هذا فنقول يعني هنا يعني الان هذا قريب على البلوغ - 01:26:44ضَ

تستخدمين معه شتى الوسائل يعني ممكن تجلسين معهم وتقرأين معهم مثلا يعني او تكون هناك جلسات في تعظيم قدر الصلاة طبعا هذا كتاب للمروزي وهنا كتيب اسمه تعظيم قدر الصلاة لشيخنا الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله. كتيب صغير تعظيم قدر الصلاة. مثل يعني اه - 01:27:04ضَ

هكذا يعني آآ حديث متنوعة في آآ فضل الصلاة وثمار الصلاة وعظم شأن الصلاة يعني يحتاجون ان يسمعوا مثل هذا ولو خمس دقائق في اليوم طيب اذا جاء وقت الصلاة تحرصين يعني حتى لو كان هو يتكاسل ما يقوم معه احرصي - 01:27:28ضَ

قد تتعبين ايضا لكن وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها. قال واصطبر عليها ما قال واصبر واصطبر عليها فما لنا الا هذا والان معك لكن غدا سيكون بعيدا عنك. غدا ممكن يكون في جامعة يتزوج ويخرج عن البيت. كيف ستكون صلاته؟ الله اعلم. لكن - 01:27:51ضَ

على الاقل في هذه السنوات تدارك الامر بقدر المستطاع وقت الصلاة يعني من اول ما يسمع الاذان يعني اذهبي اليه يلا قم يا ابني توظأ هيا وترغبينه في الصلاة حتى نقول اذا يعني ما كان يطيق ان يقوم لصلاة الفجر خذيه بالقوة خذيه من يده بقوة - 01:28:12ضَ

وحتى لو يعني اه تغلظي له في الاسلوب والقول اذا ما نفع معه اللين تغلظي عليه وتشدي عليه تأخذي بيده وتوقظيه وتدخليه الحمام رغما عن انفه واذا تجرأ على امه يأتي الوالد لابد - 01:28:36ضَ

ما يكون هناك تساهل في هذا السن ابدا. الى ان خلاص يحافظ على الصلوات الخمس في المسجد. وهكذا يحافظ عليها باذن الله يستمر عليها. مع دعاء الدعاء الله المستعان لا اله الا الله - 01:28:55ضَ

جزاك الله خير يا شيخنا تقول اه السلام عليكم ورحمة الله. سلام ورحمة الله وبركاته. القرآن ابني عمره اربع سنوات دوما نتناقش انا وزوجي على حفظه للقرآن. ولكن زوجي يقول لي بما انك محفظة القرآن - 01:29:12ضَ

لكن انا اقول انه الافضل يذهب الى حلقة نعم الافضل ان يذهب الى حلقة ويقرأ القرآن على شيخ هذا افضل لكن لا يعني هذا ان امة لا تتابعه طبعا وخاصة الان حلقات التحفيظ يعني قد يكون فيها عدد كبير والشيخ ما تمكن ان يسمع من الجميع ويكون يعني آآ - 01:29:32ضَ

فيتقدم الولد في الحفظ فالام تركز على الولد في البيت مع الشيخ يعني تجمع بين الاثنين بين الحسنيين فلماذا؟ لان الولد احيانا يعني اذا كان في البيت يعني يتساهل معه الاب او الام وما سمع اليوم غدا ستسمع يعني ما يشعر بالحياء والالتزام - 01:30:00ضَ

مع امه او ابيه. بخلاف الشيخ كان معي الشيخ خلاص هو الان لابد ان يحفظ هذا الجزء. هذه الصفحة يراجع هذه الكمية. فيلتزم بهذا فامه تعينه على هذا وحتى يعني يتقدم في الحفظ ممكن يكون بطيئا في الحلقة لكن سريعا مع امه فايضا يعني آآ تتجاوز مثلا الحفظ الذي - 01:30:26ضَ

يكون في الحلقة حتى يكون مجتهدا مع شيخه وهكذا فيعني تكون على صلة به لكن الاحسن ان يذهب الى حلقات التحفيظ هذي حلقات تحفيظ فيها خير عظيم يعني هي من تدارس القرآن وكم فيها من البركات والخير يتعرف على رفقة طيبة من حفظة القرآن الكريم باذن الله. نعم - 01:30:48ضَ

اه جزاكم الله خيرا شيخنا واحسن الله احسن الله اليكم واغلب الاسئلة يا شيخ ما عن موضوع الصلاة سبحان الله. الله اكبر الصلاة اي والله الصلاة الصلاة يعني بالفعل والله اذا انصلحت الصلاة - 01:31:15ضَ

ينصلح كل شيء. الله المستعان. نعم جزاكم الله خير. ونشكركم ونلقاكم ان شاء الله تعالى في المحافظة الجديدة سيتم الاعلان عنها عبر قناة الملتقى على انستجرام. وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم - 01:31:28ضَ