Baheth

لكن كل من تهاون الناس في تطبيق شريعة الاسلام حاكم ومحكوم لا تنتظر خير ازا بده ما يقومون الحدود. على الكبير والصغير والغني والفقير. والبعيد لا يزال عندنا ولله الحمد لا يزالون يقيمون الحدود على البعيد والقريب. لكن ما فيش واحد التراخي ما في اشكال. يعني ما يعني بالشكل - 00:00:00ضَ

طبعا بعض الناس يقول السجون امتلأت بالشريرين. مثل الشريرين. قال عليك اذا اذا ارتكب معصية لله وفي احد يبقى من حد. ولا تنتظر ان اقامة الحد تجلب شرا للبلاد. انما اقامة الحد - 00:00:30ضَ

وان لم يصح فيها القبر وان فيها حديث ان اقامة حد خير من عبادة اربعين سنة. او اقامة الحج خير من للبلاد. خير من مطر يصيبها اربعين سنة اقامة الحج. فاذا تراخى الناس في الحدود وش تبي تنتظر؟ اذا تراحوا في الصلاة ما زلت اذا بدأ الامر - 00:00:50ضَ

معروفة انها ما تنتظر دا. انت تحصد شوك وتدور وتدور ورد ان تزرع شوك عشان تاخد اللي يزرع اللي يزرع الخير يحصد خير واللي يزرع الشر يحصد شر الدنيا والاخرة. الانبياء انما جاءوا لاخراج - 00:01:10ضَ

من الظلمات الى النور. وهداية الخلق الى خالقهم. ومعرفة العباد بربهم وحقه وحقه وحق الانبياء وحق المرسلين وحق عباد الله وحق اولياء الله وحق اعداء الله. يعني المسلم يعطي كل ذي حق حقه. يعطي للجار القريب حقوق الجار القريب. للجار البعيد - 00:01:30ضَ

حقوق الجار البعيد. الصاحب بالجد وابن السبي يعطي كل كل الذي حق يعطي للكافر. اذا صار يعطيه حقا يحفظ عليه ماله ويحفظ عليه عرضه ويحفظ عليه امنه ويحفظ عليه كافر بالله وضربت لك مثل في صريح القرآن - 00:02:00ضَ

في قوله تبارك وتعالى في اهل البررة ان الابرار في ان يسقون يقول عز وجل ويطعمون على البررة ويطعمون الطعام على حبه مع حبهم محتاجين له ويحبونه ويطعمون الطعام على حبه - 00:02:20ضَ

مسكينا ويتيما واسيرا - 00:02:40ضَ