Baheth

اثابكم الله فضيلة الشيخ هذا سائل يقول نحن جماعة مسافرون دخلنا مسجد على الطريق وقد انتهوا من صلاتهم الساعة الحادية ليلا فلنبدأ بالاذان ثم نقيم للمغرب ثم نقيم العشاء اثابكم الله - 00:00:00ضَ

بسم الله الحمد لله الصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد ولو كنتم في برية فاذنوا ثم اقيموا كما هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الجمع بين الصلاتين - 00:00:15ضَ

انه جمع بين الصلاتين باذان واحد واقامتين واما اذا كنتم في المساجد التي يصلى فيها فان اذان المسجد كاف. فاذا دخلتم مقتصرون على الاقامة للمجموع لك الصلاتين الصلاة الاولى فتكون باقامتين - 00:00:35ضَ

لكل صلاة اقامة ما لو كنتم في البرية وهذا افضل واكمل ان المصلي اذا امكنه يصلي في البرية لكن لا نقول للناس اتركوا المساجد وانزلوا في البرية بل بعضهم يقول اذا كنتم في نزلتم واذن واذن وانتم فاتركوا واذهبوا من اجل صلاة الفرد هذا ليس بصحيح - 00:00:58ضَ

وسنذكر ان شاء الله في موضع ونبين الادلة على بطلان هذا القول ان تهجر مساجد وان يهجر رداء الله بالصلاة مع الجماعة لاحاديث اول الحديث في كلام وفيه ضعف ومحسن والعمل به ونحن نعمل به. لكن ليس بهذا الشكل ان - 00:01:24ضَ

به وان يخرج الانسان من المسجد من اجل ان يصلي في البرية وينال خمسين صلاة. ما قال احد من العلماء بمثل هذا القول حسب علمي واطلاعي فظل الصلاة في البرية والنداء - 00:01:43ضَ

لا شك عظيم فانت اذا نزلت في البرية واذنت واقمت الصلاة ثم صليت الصلاة الثانية وجمعت بين الصلاتين او صليت كل صلاة بوقتها فانه لا يسمع مدى صوتك جن ولا انس ولا شجر ولا مدر. الا شهد لك يوم القيامة - 00:01:58ضَ

وفيه كذلك فظل احياء هذه السنن في البراري. فالشاهد من هذا اذا كنت في المسجد اذان المسجد في مساجد الطرقات للجماعة الاولى وما بعد فانهم يقيمون يصلون باقامة دون اذان - 00:02:18ضَ

واما اذا كنت في البرية فانك تؤذن وتقيم لكل صلاة والله تعالى اعلم - 00:02:38ضَ